شأن نزول: مفسران قرآن کریم در علت و سبب نزول سوره الرحمن میگویند؛ چون قریش نام رحمان را کم شنیده بودند، هنگامی که آیه 60 سوره فرقان: «وَ إِذا قِیلَ لَهُمُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمنِ»، بر پیامبر نازل گردید، قریش گفتند (ما الرّحمن) یعنى این رحمان کیست و چیست؟ خداوند در مقابل این گفتار آنان سوره «الرّحمن» را نازل کرد. البته در روایتی از امام صادق(علیه السلام ) نقل شده است: سوره الرّحمن از اوّل تا آخر آن در باره ما(اهل بیت) نازل شده است.
کد خبر: ۲۰۱۹۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۴
اصل موضوع چلهگرفتن و یا عبادت ویژه در چهل روز(اربعین) هم در قرآن و هم در روایات مورد اشاره قرار گرفته است.
کد خبر: ۲۰۱۹۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۴
درک این مرتبه از قرآن که مرتبه چهارم از آن است خاص انبیاء است و هرچند که آنان قبل از اسلام بوده اند اما حقیقت قرآن نیز قبل از اسلام بوده و در اسلام بطور کامل آشکار شده است.
کد خبر: ۲۰۱۹۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۴
در بسیاری از تعبیرات معمول در نوشته ها و محاوره های عربی کلمه "ضیاء" و "نور" مترادف هم استفاده می شوند. هرچند برخی استعمال ها فقط اختصاص به اشتقاق ضوء دارد و برخی اختصاص به نور. این مسئله در زبان های دیگر از جمله در فارسی هم به چشم می خورد.
کد خبر: ۲۰۱۹۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۴
آنچه را که از آیات قرآن در مورد ولادت حضرت موسی ( علیه السلام ) و با خبر شدن ساحران از این ولادت، می توان فهمید این است که...
کد خبر: ۲۰۱۹۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۴
هدف اصلى از بعثت انبیاى الهى، ابلاغ کلام خدا به مردم و آموزش روش صحیح زندگى است. اما برخى از مسائل دینى؛ مانند قوانین مالى، جهاد و ... بدون در دست داشتن قدرت حاکم، تحقق نمییابد.
کد خبر: ۲۰۱۹۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۴
یکی از دعاهایی که خداوند در قرآن به ما آموخته: «رَبَّنا آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النَّارِ» است. حسنه در این آیه به معناى هرگونه خیر و خوبى است و مفهومى وسیع و گسترده دارد که تمام مواهب مادى و معنوى را شامل مىشود، بنابراین، آنچه در روایات یا کلمات مفسران آمده؛ بیان مصداقهاى روشن آن مىباشد، و مفهوم آیه را محدود نمىکند.
کد خبر: ۲۰۱۹۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳
در مورد استفاده از انواع نعمتها و زینتهای دنیوی، دین اسلام مانند تمام موارد، حدّ اعتدال را انتخاب کرده است، نه مانند بعضی که میپندارند استفاده از زینتها و تجملات هر چند به صورت معتدل باشد، مخالف زهد و پارسایی است و نه مانند تجمل پرستانی که غرق در زینت و تجمل میشوند، و دست به هرگونه عمل نادرستی برای رسیدن به آن میزنند.
کد خبر: ۲۰۱۹۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳
در قرآن کریم بدترین و بهترین مخلوقات اینگونه بیان شدهاند: «اِنَّ الَّذینَ کَفَرُوا مِنْ اَهْلِ الْکِتابِ وَ الْمُشْرِکینَ فی نارِ جَهَنَّمَ خالِدینَ فیها اُولئِکَ هُمْ شَرُّ الْبَرِیَّهِ، اِنَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ اُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهِ»؛ کافران از اهل کتاب و مشرکان در آتش دوزخاند، جاودانه در آن میمانند آنها بدترین مخلوقاتاند! [امّا] کسانى که ایمان آوردند و اعمال صالح انجام دادند، بهترین مخلوقات خدایند.
کد خبر: ۲۰۱۹۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳
برای این سوره به صورت کلی شأن نزولی نقل نشده است.نام این سوره از آیه هشتاد: «وَ لَقَدْ کَذَّبَ أَصْحابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلین» که در باره «اصحاب حجر» (قوم صالح) سخن مىگوید انتخاب شده است؛ چرا که در این سوره پنج آیه در باره اصحاب حجر است، و تنها سورهاى است که از قوم صالح به عنوان اصحاب حجر نام مىبرد.
کد خبر: ۲۰۱۹۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳
فرق تبعیض با تفاوت آن است که در تبعیض، چند موجود قرار دارند که همه شایستگی و حق یکسان دارند، اما به یکی داده میشود و به دیگری داده نمیشود یا کمتر داده میشود، ولی تفاوت این است که در شرایط نامساوی، بر اساس همان شرایط نامساوی فرق گذاشته شود.
کد خبر: ۲۰۱۹۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳
در آیات قرآن کلمهی «استضعاف» و مشتقات آن استعمال شده است که اکثر آنها به معنای «ضعیف شمرده شده» است و این معنا دارای مصادیقی مانند: استضعاف عقیدتی، استضعاف مادی، استضعاف جسمی و عقلی میباشد.
کد خبر: ۲۰۱۹۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳
با بررسی تمام مواردی که در قرآن، مفهوم قلب و معانی مشابه آن به کار رفته است، چنین به دست میآید که بیتردید مفهوم «قلب»، در برخی آیات، در مورد قلب روحانی و معنوی، یعنی «روح و نفس» انسان استعمال شده است. اما در مورد آیات دیگری که گاه از قلب به عنوان محل تعقل و تفکر و همچنین جایگاهی برای عواطف و احساسات انسانی نام برده شده است، نمیتوان با قاطعیت اثبات نمود که مقصود قرآن، قلب جسمانی است.
کد خبر: ۲۰۱۹۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳
از آیات متعدد قرآن کریم، استفاده میشود که، جنّیان چون انسانها با یکدیگر سخن میگویند و یکدیگر را به نیکوکارى دعوت کرده و از عذاب خدا میترسانند. همچنین همانند انسانها تکلیف، زندگی، مرگ و عقاب و ثواب دارند. اما اینکه تکثیر و زاد و ولد جنّیان چگونه است آیات و روایات صریح در این زمینه نداریم، ولی با استفاده از برخی از آیات قرآن میتوان استفاده کرد که آنان دارای نر و ماده هستند و همانند انسانها مقاربت و نزدیکی جنسی دارند.
کد خبر: ۲۰۱۹۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳
همانگونه که میدانید؛ قرآن کریم مانند یک دائرة المعارف علمی در بردارنده و جامع تمام جزئیات مسائل نیست، بلکه کتاب هدایت و ارشاد است، و دربردارنده احکام و قوانین کلی در مسئله هدایت بشر به سوی سعادت و کمال است؛ از این رو به بسیاری از مسائل جزئی به صورت صریح نپرداخته است.
کد خبر: ۲۰۱۹۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳
با تحقیق در منابع تاریخی و حدیثی که ما به آنها دسترسی داشتیم؛ چنین بر میآید که امام حسین( علیه السلام ) در مسیر حرکتشان از مدینه تا کربلا در جایگاههای مختلف به تناسب آیاتی را تلاوت فرمود که در دو قسمت از مدینه به مکه و از مکه به کربلا بیان میشود.
کد خبر: ۲۰۱۹۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳
منظور از توثیق خاص این است که در مورد یک شخص معین؛ شواهدی داشته باشیم که دلالت بر مورد اطمینان بودنش در امر حدیث و روایت داشته باشد. در مقابل؛ توثیق عام است که به معنای بیان قاعده و ضابطهای است که موجب توثیق قانونمند عدهای میشود.
کد خبر: ۲۰۱۹۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳
یکم. سوره واقعه در ردیف آن دسته از سورههایی است که به صورت کلی برایش شأن نزولی بیان نشده است؛ چرا که از مسائل و حوادث عالم پس از مرگ، برزخ، قیامت و احوال نیکان و بدان گزارش میدهد.
کد خبر: ۲۰۱۹۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳
اين آيه: «وَ الْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَ الَّذي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلاَّ نَكِداً كَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ»، بدون در نظر گرفتن ارتباطش با آيه قبلى، در قالب یک مثال کلی است كه میفرماید اعمال نیکو و آثار ارزنده از گوهر پاک سرچشمه مىگيرد...
کد خبر: ۲۰۱۸۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳
درباره اینکه مقصود از «کلمات»، در آیه شریفه: «قُلْ لَوْ کانَ الْبَحْرُ مِداداً لِکَلِماتِ رَبِّی لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ کَلِماتُ رَبِّی وَ لَوْ جِئْنا بِمِثْلِهِ مَدَداً»؛ چیست، دیدگاههای مختلفی از سوی مفسّران بیان شده است که به چند نمونه اشاره میشود.
کد خبر: ۲۰۱۸۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳
