شیعه - صفحه 275

شیعه
امام علی( علیه السلام ) می‌فرماید: «فَاتَّقُوا اللَّهَ عِبَادَ اللَّهِ وَ فِرُّوا إِلَى‏ اللَّهِ‏ مِنَ‏ اللَّه‏»؛ پس اى بندگان خدا! از خدا بترسید و از خدا، به سوى خدا فرار کنید.
کد خبر: ۲۲۱۲۰۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹

احادیثی در این زمینه در منابع شیعه و سنی وجود دارد که؛ ائمه اطهار( علیه السلام ) را دوست نمی‌دارد، مگر حلال‌زاده و آنها را دشمن نمی‌دارد، مگر حرام‌زاده.اما برای فهم و برداشت درست درباره این دسته از روایات باید به نکاتی توجه شود؛ از جمله این‌که؛ حرام‌زاده بودن موجب سلب اختیار انسان نشده و علّت تامّه ارتکاب گناه و دوری از محبت و دوستی اهل بیت عصمت و طهارت( علیه السلام ) نمی‌شود.
کد خبر: ۲۲۱۲۰۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹

سخن امام علی( علیه السلام ) که در پرسش بدان اشاره شده، از خطبه‌های آن‌حضرت پس از وفات رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) است. زمانی که عباس بن عبدالمطلب و ابوسفیان بن حرب به قصد بیعت خدمت ایشان مشرف شده بودند.ابوسفیان که از طرفی سابقه چندانی در اسلام نداشت؛ زیرا در سال هشتم هجرت در فتح مکه آن هم از روی ناچاری به ظاهر اسلام اختیار کرد.
کد خبر: ۲۲۱۱۹۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹

این روایت به دو گونه از عبد الله بن عمر و انس از رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) نقل شده است.
کد خبر: ۲۲۱۱۹۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹

در مورد قرار دادن انگشتر در انگشت اشاره و وسط، دو دسته روایت نقل شده است.
کد خبر: ۲۲۱۱۹۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹

گفتنی است؛ شرح‌های مختلفی بر زیارت جامعه کبیره – به زبان عربی و فارسی - نوشته شده است.الف. «بکم فتح الله»: با توجه به تعدادی از روایات می‌تواند دارای معانی زیر باشد.
کد خبر: ۲۲۱۱۸۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹

نحس بودن روز و یا مقدارى از زمان به این معنا است که در آن زمان به غیر از شرّ و بدى حادثه‌اى رخ ندهد، و اعمال آدمى و یا حداقل نوع مخصوصى از اعمال براى صاحب عمل، برکت و نتیجه خوبى نداشته باشد، و سعادت روز و یا مقداری از زمان درست بر خلاف این است.
کد خبر: ۲۲۱۱۷۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹

احادیث مختلفی از حضرت زهرا( سلام الله علیها) در منابع فریقین موجود است که نشان از فضل و مقام والای ایشان دارد. یکی از آنها حدیث «فاطمة بضعة منی ...» است که پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) آن‌را در مواقع گوناگونی در شأن حضرت زهرا( سلام الله علیها) بیان کرده است.
کد خبر: ۲۲۱۱۷۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹

در روایات آمده است فردی از خراسان نزد امام صادق( علیه السلام ) آمد و او را به جنگ برای باز پس‌گیری خلافت دعوت کرد. اما امام به خراسانی دستور داد وارد تنور پر از آتش شود و او از این عمل خودداری کرد، در همین حال هارون مکی وارد شد و امام همان دستور را به او داد و او انجام داده و وارد تنور داغ شد، اما در نهایت هیچ آسیبی به او نرسید.
کد خبر: ۲۲۱۱۷۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹

روایت اول که می‌گوید: در امتم سی سال خلافت جریان خواهد داشت و بعد از آن تبدیل به پادشاهی خواهد شد، از دو منظر سند و متن قابل بررسی است.
کد خبر: ۲۲۱۱۶۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹

حاضر شدن پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) و امامان معصوم( علیه السلام ) از جمله حضرت علی( علیه السلام )، هنگام مرگ، نزد تمامی انسان‌ها حتی کسانی که بر دین‌های دیگر می‌باشند از اموری است که اخبار مستفیضه بر آن دلالت دارد. البته در نحوه و چگونگی این حضور سخنانی بیان شده است که آن هم با دلیل‌های عقلی و نقلی جواب داده شده است.
کد خبر: ۲۲۱۱۶۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹

کتاب مصباح الشریعه، منسوب به امام صادق( علیه السلام ) است که مطالب آن پیرامون اخلاق، مراحل سیر و سلوک و خصوصیات مراتب ایمان است که در صد باب تنظیم شده است. در نویسنده این کتاب اختلاف دیدگاه وجود دارد؛ برخی آن‌را به شیخ زین الدین معروف به شهید ثانی و برخی دیگر به هشام بن حکم و برخی نیز به فضیل بن عیاض نسبت می‌‌دهند.
کد خبر: ۲۲۱۱۶۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹

ترجمه این فراز از دعای 31 امام سجاد( علیه السلام ) چنین است: «خدایا! از کیفرت برایم حمایت کننده‏‌اى نیست؛ پس باید عزّت و تواناییت حمایتم کند، و برایم در پیشگاه تو شفیعى نیست؛ باید احسانت شفیعم شود، و گناهانم مرا ترسانده؛ عفو تو است که باید مرا امان دهد...
کد خبر: ۲۲۱۱۵۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹

روایت مطرح شده نشانگر برتری ذاتی جنس مرد بر جنس زن نیست بلکه بیانگر این معنا است که باید در حد توان در تحکیم روابط خانوادگی کوشید. روابطی که خداوند مدیریت آن‌را بر عهده شوهر و محبت طرفین به یکدیگر را ضامن تداوم آن قرار داده است.
کد خبر: ۲۲۱۱۵۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹

«لعن» یعنی راندن و دور کردن. در مفردات آمده است: لعن به معناى طرد و دور کردن از روى غضب است. لعن از جانب خدا در آخرت عذاب، و در دنیا انقطاع از قبول رحمت و توفیق است، و از انسان نفرین است نسبت به غیر.
کد خبر: ۲۲۱۱۵۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹

آنچه در احادیث در ارتباط با اعمال و دعایی که همراه با قرآن در شب قدر خوانده می‌شود، آمده از دو بخش تشکیل می‌شود:بخش اول مربوط به باز کردن قرآن و قرار دادن آن در مقابل است که این از اعمال شب‌های قدر است.
کد خبر: ۲۲۱۱۵۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹

جمله مورد اشاره در پرسش، سخن امام سجاد( علیه السلام ) است. این ویژگی از آن اولیای الهی و مردان خدا است که در بندگى و طاعت، در عبادت و خدمت، از جسم و جان مایه مى‌‏گذارند، و اعمال و بندگی آنها در حد اعلا است، اما هرگز به آن مغرور نمی‌شوند و به آن تکیه نمی‌کنند
کد خبر: ۲۲۱۱۵۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹

بنابر تحقیق و جست‌وجو؛ سخنی از پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) نقل نشده است که فرموده باشند از شب قدر اطلاعی ندارند؛ زیرا پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) و امامان( علیه السلام ) تا حدودی علم گذشته و آینده نزدشان است، اما بنابر مصالحی در برخی از موارد، همه جزئیات یک حقیقت و واقعیت را به مردم نمی‌فرمودند.
کد خبر: ۲۲۱۱۵۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹

دعا بهترین وسیله برای ارتباط انسان با معبود خویش است. هرچه این ارتباط بیشتر باشد، رشد معنوی انسان بیشتر خواهد بود؛ لذا با هر زبانی می‌توان با خدا سخن گفت. امّا برخی از دعاها هستند که به نحو خاصی وارد شده‌اند و آثار و فوائد خاصی نیز دارند، اگر بخواهیم به آن آثار و خواص برسیم باید - بدون کم و زیاد- همان‌طور که وارد شده قرائت کنیم.
کد خبر: ۲۲۱۱۵۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹

در منابع اسلامی، توصیه‌­ای وجود ندارد که یک فرد، لزوماً خود را منحصر به یک شغل نموده و با داشتن همان یک شغل، خود را از داشتن شغل‌های دیگر محروم کند، بلکه دلایلی وجود دارد که در صدر اسلام، بسیاری افراد دو یا چند شغله بودند.
کد خبر: ۲۲۱۱۵۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹