محمد بن جمهور؛ ابو عبدالله، یکی از راویان امام کاظم( علیه السلام ) و امام رضا( علیه السلام ) است. وی کتابهایی مانند «ملاحم»، «نوادر الحج»، «ادب العلم»، «صاحب الزمان»، «وقت خروج قائم(عج)» و «رساله مذهبه» از امام رضا( علیه السلام ) را تألیف کرده است.
کد خبر: ۲۲۱۴۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
با بررسی دقیق کتابهای تاریخی و تراجم، چنین بهدست میآید که در صدر اسلام، دو تن از مشهورین، معروف به ابن صامت بودهاند؛ یکی عبادة بن صامت خَزرجی و دیگری عبدالله بن صامت غفاری. از آنجایی که از این دو تن؛ روایت قابل توجّهی در منابع روایی شیعه وجود ندارد، درباره وثاقت آنان بحث جامعی نشده است.
کد خبر: ۲۲۱۴۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
حسن بن على بن حسین بن شعبه حُرّانى حلبى، از شخصیتهاى برجسته و از چهرههاى درخشان فقها و حدیثشناسان شیعه در قرن چهارم هجرى است. یکى از ارزشمندترین تألیفات ابن شعبه حرّانی کتاب «تحف العقول» است که بسیار مورد توجه علماى شیعه قرار گرفته است.
کد خبر: ۲۲۱۴۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
این دعا از سه بخش تشکیل شده است:در بخش اول به آزمایش بزرگی که مردم در زمان غیبت به آن مبتلا گشتند اشاره شده است.
در بخش دوم بعد از درود بر پیامبر و اهل بیت عصمت و طهارت، به لزوم فرمانبرداری مؤمنان از آن بزرگواران به سبب جایگاه والایی که دارند میپردازد.
کد خبر: ۲۲۱۴۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
آنچه در روایات در مورد وسعت منزل و درخواست منزل وسیع از خداوند مطرح شده است، به معنای داشتن خانههای تجملی نیست، بلکه به معنای درخواست منزل شخصی و در حد نیاز است.
کد خبر: ۲۲۱۴۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) از جناب جبرئیل پرسید: آیا بعد از من به زمین خواهی آمد؟ جبرئیل گفت: بله! ای رسول خدا، ده بار به زمین خواهم آمد و ده گوهر گرانبها را خواهم برد. پیامبر فرمود: این گوهرهای گرانبها کداماند؟ جبرئیل گفت: اول: برکت...
کد خبر: ۲۲۱۴۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
دو مسجد بزرگ اسلامی؛ «مسجد الحرام» و «مسجد النبی» دارای ارزش معنوی بسیار زیادی هستند و به همین جهت فضیلت نماز خواندن در این مساجد بسیار بیشتر از مکانهای دیگر است و روایات بسیاری بر این مطلب تأکید دارند که به ذکر چند نمونه بسنده میشود.
کد خبر: ۲۲۱۴۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
در روایتی از امام موسی بن جعفر(علیه السلام ) نقل شده است که ایشان فرمودند: «خداى -عزّ و جلّ- بر شيعه غضب كرد، پس مرا مخيّر ساخت كه يا من و يا آنها فدا شويم، به خدا قسم! من با دادن جان خودم ايشان را حفظ كردم».برای بررسی این روایت توجه به این نکات ضروری است.
کد خبر: ۲۲۱۴۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
آنچه در روایات درباره سلام آمده؛ این است که ابتدای به سلام، کاری مستحب، ولی جواب دادن به آن واجب است. اما چیزی درباره عقوبت جواب ندادن به سلام، در احادیث ذکر نشده است.
کد خبر: ۲۲۱۴۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
علامه مجلسی درباره چگونگی ختم انعام برای حاجات مهم، به نقل از کتاب »الاختیار» سید ابن باقی میگوید: که پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) فرمود: اگر کسی میخواهد خدا دعایش را مستجاب کند، پس در روز یکشنبه وضو بگیرد و بعد از نماز ظهر دو رکعت نماز بگذارد و بعد از آن یازده مرتبه بگوید...
کد خبر: ۲۲۱۴۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
. بدیهی است که میزان درک و فهم افراد به یک اندازه نیست. همانطور که میزان ایمان افراد نیز به یک میزان نمیباشد.امام صادق(علیه السلام ) فرمود: روزى نزد امام سجاد(علیه السلام ) سخن از تقیه پیش آمد، آنحضرت فرمود: به خدا اگر ابوذر مىدانست آنچه در دل سلمان بود. او را میکشت، در صورتى که پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) میان آندو برادرى برقرار کرد.
کد خبر: ۲۲۱۴۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
تمام شیعیان و برخی از اهل سنت معتقدند که خطبه شقشقیه کلام امام علی(علیه السلام ) است. این خطبه در کتابهای مختلفی – گاه با ذکر سند و گاه بدون آن - نقل شده و برخی از منابع پیش از سید رضی نیز آنرا نقل کردهاند، در نتیجه میتوان اطمینان یافت که سید رضی پدیدآورنده این گفتار نبوده و قبل از او نیز این روایت – شاید با تفاوتهای جزئی - وجود داشته است.
کد خبر: ۲۲۱۴۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
جملهای که در حدیث عنوان بصری آمده است: «وَ لَا یُدَبِّرُ الْعَبْدُ لِنَفْسِهِ تَدْبِیرا»، به معنای عدم تدبیر، بینظمی و نداشتن برنامه در زندگی نیست، بلکه بدان معنا است که انسان باید به مقامی برسد که تدبیر خود را در برابر تدبیر پروردگار هیچ بداند و تدبیر واقعی را تنها در اختیار خدای متعال ببیند.
کد خبر: ۲۲۱۴۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
کمک کردن به فامیلهای نیازمند ارزشمندتر از کمک به دیگران است. امام على( علیه السلام ) به نقل از رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) فرمود: «شروع كن از كسى كه مخارج ايشان را تأمين میكنى. مادرت، پدرت، خواهرت، برادرت. سپس هر كه نزديکتر است و صدقه پذيرفته نيست در حالى كه يكى از بستگان، فقير و محتاج باشد».
کد خبر: ۲۲۱۴۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
اگرچه در روایات اسلامی؛ به دلیل نقش تعیین کننده مسجد در حاکمیت ارزشهاى دینى، تأکید فراوانى در گسترش فرهنگ ساختن مسجد در جامعه اسلامى شده است، اما میتوان گفت چگونگى معمارى ساختمان مسجد، بستگى به نیاز و شرایط زمان و مکان دارد که با تأمّل در راهنماییهای کلّی پیشوایان دین، اصولی مانند وسیع و جادار ساختن مسجد برای پیشبینى ظرفیت مورد نیاز آیندگان، رعایت سادگى و ... به عنوان فرهنگ معمارى اسلامى مسجد، از آنها به دست میآید.
کد خبر: ۲۲۱۴۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
حضرت امام علی( علیه السلام ) در بخشی از نامه خویش به امام حسن مجتبی( علیه السلام ) میفرماید: ««با پوششى که بر زنان قرار میدهى دیده آنان را از دیدن مردمان باز دار؛ زیرا سختى حجاب آنان را پاکتر نگاه میدارد، و بیرون رفتن زنان از خانه بدتر از این نیست که افراد غیر مطمئن را بر آنان در آورى، و اگر بتوانى چنان کن که غیر تو را نشناسند».
کد خبر: ۲۲۱۴۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
در قرآن کریم میخوانیم: «الْحَمْدُ لِلَّهِ فاطِرِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ جاعِلِ الْمَلائِکَةِ رُسُلاً أُولی أَجْنِحَةٍ مَثْنى وَ ثُلاثَ وَ رُباعَ یَزیدُ فِی الْخَلْقِ ما یَشاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلى کُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ».خدای تعالی در این آیه شریفه؛ اشاره به آفرینش عالم هستی میکند و با استفاده از کلمه «فاطر»، این معنا را به مخاطب القا میکند، که خدای تعالی، آسمانها و زمین را از عدم آفرید.
کد خبر: ۲۲۱۴۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
حدیث «تَذِلُّ الْأُمُورُ لِلْمَقَادِیرِ حَتَّى یَکُونَ الْحَتْفُ فِی التَّدْبِیر»، از انسان نفی اختیار نمیکند، بلکه معنایش این است که گاه انسان با تمام تدابیر و حیلهها راه به جایی نمیبرد.
کد خبر: ۲۲۱۴۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
این روایت؛ مربوط به مجازاتهاى استدراجى خداوند در دنیا است که یکى از سنتهاى الهى در مقابله با بدکاران است. به این معنا که آنها هرچه بد میکنند نعمت بیشتر مییابند و خود نمیدانند که این نعمتها به منظور غوطهور نمودن ایشان در لذت و کامرانى است تا به تدریج استعداد هدایت را از دست میدهند و زمانى فرا میرسد که تمام فرصتها از آنها گرفته میشود.
کد خبر: ۲۲۱۴۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
آنچه در روایات و سخنان دانشمندان علوم قرآنی آمده؛ همراهی و بدرقه فرشتگان در نزول برخی از سورهها و آیات قرآن کریم بر پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) میباشد.
کد خبر: ۲۲۱۳۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
