پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) در بازگشت از حجة الوداع، حاجیان را به مدت سه روز، در مکانی به نام غدیر نگه داشت. پس از جمع شدن همه حاجیان، ایشان بر منبری از جهاز شتر قرار گرفت و برایشان سخنرانی کرد.
کد خبر: ۲۰۵۵۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
امام علی( علیه السلام ) در رابطه با برخی از افراد میفرماید: «روزگار میگذراند در حالیکه به فکر زیاد کردن چیزى است که کمش براى او از زیادش بهتر است»؛ یکی از مصادیق سخن امام ،افرادی هستند که از آغاز عمر، شبهات و آراى باطل را جمعآورى میکنند که به یقین، اندک آن از بسیارش بهتر است، و باطل آن از صحیحش بیشتر.
کد خبر: ۲۰۵۵۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
این عبارت در کتابهایی چون «نهج البلاغه» و «غرر الحکم» که ویژه گردآوری سخنان امام علی( علیه السلام ) میباشند مشاهده نشد و نیز در منابع اولیه روایی، اما ابن ابی الحدید(م 656ق) در شرحی که بر نهج البلاغه نگاشته است.
کد خبر: ۲۰۵۵۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
امام علی( علیه السلام ) در توصیف مردم بصره و سرزمین آنان و برخوردهای ناصواب مردم آن روز بصره با آنحضرت، در نکوهش آنها میفرماید.
کد خبر: ۲۰۵۵۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
تعدادی از معجزات و کرامات امام علی( علیه السلام ) که در منابع مورد اطمینان و یا قابل استناد شیعه نقل شدهاند عبارتاند از: سخن گفتن زمین با امام علی( علیه السلام )، کندن صخره بزرگ از زمین، تبدیل سنگ ریزهها به جواهر و ... .
کد خبر: ۲۰۵۵۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
کد خبر: ۲۰۵۴۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
در مدت کوتاه 4 سال و 9 ماه از حکومت امام علی( علیه السلام )، گروههایی علیه آنحضرت دست به شورش برداشته و آنحضرت نیز با آنان وارد نبرد شدند.
کد خبر: ۲۰۵۴۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
گاهی جملهای از جهت لفظ، «اِخبار» است، ولی از جهت معنا از آن اراده «انشاء» میشود؛ مانند: «تُؤْمِنُونَ باللهِ وَ رَسُولِهِ»، که «تُؤْمِنُونَ» به معنای فعل امر «آمنوا» است، و پروردگار از این جمله اراده انشاء نموده است.
کد خبر: ۲۰۵۴۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
این روایت را، ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه از عبدالله بن ابی رافع آورده است که در آن، صفات و ویژگیهای امیر المؤمنین( علیه السلام ) و سیره و روش زندگی ایشان را بیان میکند.
کد خبر: ۲۰۵۴۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
ابتدا باید به این نکته توجه کرد که واگیر بودن برخی بیماریها از گذشتههای دور به عنوان امری شناخته شده و بدیهی به شمار آمده و امکان انکار کلیّت آن وجود ندارد. این واقعیت و این باور در صدر اسلام نیز وجود داشت که در همین راستا روایاتی نیز وجود دارد.
کد خبر: ۲۰۵۴۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
ابوطالب 35 سال قبل از تولد پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) در مکه معظمه دیده به جهان گشود. نام اصلی ایشان «عمران» و یا «عبدمناف» بود؛ اما بنابر رسم عرب، او را به نام فرزند بزرگش «طالب»، ابوطالب نامیدند.
کد خبر: ۲۰۵۴۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
در این زمینه، گزارشی در یکی از کتابهای تألیف شده در قرن چهارم هجری یافتیم:مالک بن انس گفت: از زُهری درباره زاهدترین مردم در دنیا پرسیدم و او در پاسخ گفت: علی بن ابیطالب( علیه السلام )! سپس گفت: «...به ما گزارش شده که امام علی( علیه السلام ) حدود یک سال اشتهای جگر کباب شده همراه با نان شیرمال را داشت(اما از تهیه آن خودداری میکرد).
کد خبر: ۲۰۵۴۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
امام علی( علیه السلام ) در دوران زندگی خود - چه در دوران پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم )، چه در دوران خانهنشینی و چه در دوران حکومت - در تولید ثروت و مصرفکردن آن در راستای بهبود وضعیت جامعه دریغ نداشتند. آنحضرت همواره با تلاش و زحمت، اموال فراوانی به دست آورده و آنرا در راه خدا انفاق کرده، و در فکر ثروتاندوزی برای خود نبودهاند.
کد خبر: ۲۰۵۴۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
روایات و احادیث فراوانی در منقبت و فضیلت امام علی( علیه السلام ) در منابع روایی فریقین وجود دارد؛ تا جایی که برخی از اندیشمندان اهلسنت کتاب مستقلی در این زمینه تدوین کرده، و در همین راستا روایاتی را نقل نمودهاند که بر اساس آنها نگاه کردن به حضرت علی( علیه السلام ) و نیز به یاد آنحضرت بودن، نوعی عبادت و بندگی شمرده شده است.
کد خبر: ۲۰۵۴۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
این روایت در منابع مختلف روایی آمده است، و از نظر محتوایی ایرادی بر آن وارد نیست؛ زیرا امام علی( علیه السلام ) در مدت کوتاهی که با فاطمه( سلام الله علیها ) زندگی کرد از نظر مالی در موقعیتی نبود که بتواند تمام نیازهای زندگی را برای خانواده خود تهیه نماید و فاطمه( سلام الله علیها ) با اطلاع کامل از وضعیت حضرت علی( علیه السلام )، تن به این ازدواج داد و از طرفی به این موضوع آگاه بود که امام علی( علیه السلام ) توانایی خرید تمام احتیاجات زندگی خصوصاً در برخی زمانها را نداشت.
کد خبر: ۲۰۵۴۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
گزارشهایی در این زمینه وجود دارد که امام علی( علیه السلام )، افرادی را به دلیل ادعای خدایی برای بشر، ادعای پیامبری و یا ارتداد در آتش سوزاند؛ یکی از این افراد، عبدالله بن سبأ بود که در حق امیرالمؤمنین( علیه السلام ) غلوّ کرد و ادعای ربوبیت و الوهیت در حق حضرتشان نمود.
کد خبر: ۲۰۵۳۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
نام اصلی محمد بن حنفیه؛ «محمد بن على بن ابیطالب»، و نام مادر او «خوله دختر جعفر بن قیس بن مسلمة بن عبید بن ثعلبة بن یربوع بن ثعلبةمن الدؤل بن حنیفة» است. او را بخاطر نام قبیله مادرش به حنفی میخواندند.
کد خبر: ۲۰۵۳۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
یکى از داستانهایى که در نبرد احزاب گزارش شده است، داستان سنگى است که مسلمانان هنگام کندن خندق با آن روبرو شدند و در پی آن، پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) سخنانی فرمود که بعدها تحقق یافت. این ماجرا در منابع مختلف تاریخی و حدیثی با عبارات گوناگونی آمده است.
کد خبر: ۲۰۵۳۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
در منابع حدیثی و تاریخی، گزارشهایی در مورد نام همسران ائمه اطهار( علیه السلام ) وجود دارد که البته این گزارشها از لحاظ درجه اعتبار و نیز تواتر به یک اندازه نیست. بعد از این مقدمه و با توجه به منابع قابل استناد، به ذکر نام برخی از این بانوان خواهیم پرداخت.
کد خبر: ۲۰۵۳۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
عبارات «المهندس فی الغیوب اللاهوتیة، السیاح فی الفیافی الجبروتیة، الوالی للولایة الناسوتیة...» از محی الدین بن عربی در برخی از کتابهای عرفانی نقل شده و اندیشمندانی به شرح آن پرداختهاند. البته در کتابها و آثار ابن عربی چنین چیزی را نیافتیم.
کد خبر: ۲۰۵۳۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
