در هیچ کتاب معتبر از اهل سنت و شیعه مطلبی در مورد نامناسببودن چهره و اندام امیرالمؤمنین( علیه السلام ) وجود ندارد، بلکه نقلهای بسیاری در مورد زیبایی حضرتشان در این منابع مشاهده میشود.
کد خبر: ۲۰۶۴۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
«خوارج» یکی از گروههایی بودند که در زمان خلافت امام علی( علیه السلام ) به مخالفت برخاستند آنان نخست از هواداران حضرتشان بوده و در جنگهای جمل و صفّین شرکت داشتند ولى پس از جنگ صفین به بهانه اعتراض به حکمیّت - که خود آن را به امام على( علیه السلام ) تحمیل کرده بودند- و مخالفت با پذیرش آن، دست به شورش زدند و با تمسّک به شعار «لا حُکْمَ الّا لله» امیرمؤمنان علی( علیه السلام ) را کافر دانستند و به کشتار مسلمانان پرداخته و در نهایت جنگ نهروان را پدید آوردند.
کد خبر: ۲۰۶۴۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
با توجه به این عبارت، در نظر ابتدایی چنین به نظر میآید که در نظر ابوعلی سینا، عقل و مدیریت عمر، از عقل و مدیریت علی( علیه السلام ) بیشتر و قویتر بود، در نتیجه بوعلی، عمر را برای خلافت اصلح و شایستهتر از علی( علیه السلام ) میدانسته است و در نهایت بوعلی را باید از اهل سنت شمرد.ولی شاید بتوان گفت دقیقاً چنین چیزی را نمیتوان به بوعلی نسبت داد؛ زیرا...
کد خبر: ۲۰۶۴۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
امام علی( علیه السلام ) اگرچه با لباس خشن و غذاهاى غیر لذیذ زندگى کرد، اما اینگونه نبود که همیشه و در طول عمر خویش فقط نان و نمک و خرما خورده باشد، بلکه آنگونه که از سخنان آنحضرت بر میآید، این شرایط بیشتر به زمان زمامداری و حکومتشان باز میگردد.
کد خبر: ۲۰۶۳۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
امام علی( علیه السلام ) عبادتهای مردم را با توجه به اهداف و انگیزههای موجود در آنها، به سه نوع تقسیم میکند.
کد خبر: ۲۰۶۳۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
براى اینکه مردم بتوانند به آسانی، خواستههای خود را با امام علی( علیه السلام ) مطرح کنند، آنحضرت با تأسیس جایگاهى به نام «بیت القصص» و یا «خانه شکایات» این فرصت را فراهم آورد تا هر کس مشکلی دارد و از طرح رویاروى آن ناتوان است، دادخواهى خود را نوشته و بدانجا بیفکند، تا امام على( علیه السلام ) به عنوان حاکم اسلامی از آن آگاه شود.
کد خبر: ۲۰۶۳۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
طلحه از اصحاب مشهور پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم )بود که در وقایع اجتماعی و سیاسی پس از حضرتشان، نقش تأثیرگذاری داشت. در همین راستا منابع تاریخی نقلهایی را در مخالفت طلحه با خلفای زمان خود نقل کردهاند که در ذیل به برخی از آنها اشاره میکنیم.
کد خبر: ۲۰۶۳۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
اصل گزارش نبرد میان امام علی( علیه السلام ) و عَمْرو بْن عَبْدِوَدّ در جنگ خندق و کشتن شدن او توسط امام( علیه السلام ) در منابع تاریخی و حدیثی – با اندکی اختلاف در الفاظ - نقل شده است؛ اما در یکی از منابع روایی، عبارتی وجود دارد که در دیگر منابع نیست، و آن عبارت؛ «نیرنگ زدن امام علی( علیه السلام ) به عمرو بن عبدود در میدان نبرد» میباشد:
کد خبر: ۲۰۶۳۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
روزی امام علی( علیه السلام )، از خواهر زاده خود؛ جعدة بن هبیرة خواست، تا برای مردم سخنرانی کند. جعده بالای منبر رفت، اما وقتی مردم را دید، نتوانست صحبت کند و از منبر پایین آمد. امام علی( علیه السلام ) خود سخنرانی را آغاز کرد و خطبهای خواند.
کد خبر: ۲۰۶۳۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
پیمان برادری میان پیامبر اسلام( صلی الله علیه وآله و سلم ) و حضرت علی( علیه السلام ) به دنبال آن اتفاق افتاد که پیامبر( صلی الله علیه وآله و سلم ) میان مهاجران و انصار پیمان برادری بست. این پیمان و نیز حدیث منزلت و همطرازی، بیانگر یکى از فضیلتهاى بلند و مناقب بزرگ برای امام على( علیه السلام ) است.
کد خبر: ۲۰۶۳۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
در روایات به چگونگی بجا آوردن نماز توسط رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) اشاره شده است؛ که برای نمونه به ذکر مواردی بسنده میشود.
کد خبر: ۲۰۶۳۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
در این کلام، مراد امام علی( علیه السلام )از امانت، حضرت زهرا( سلام الله علیها ) است. امام علی( علیه السلام )از شهادت و عروج حضرت زهرا( سلام الله علیها )و قبض روح ایشان، به «برگشت امانت» تعبیر کردهاند که میتوان چند تفسیر برای آن داشت.
کد خبر: ۲۰۶۳۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
امکلثوم یکی از دختران امام على( علیه السلام ) و حضرت زهرا( سلام الله علیها)بود. البته ظاهراً دو فرزند به این نام در میان دختران امام بود که به معروفترین آنها (امکلثوم کبری) میگفتند. با آنکه ایشان در زمان حیات پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم )متولد شد، اما در مورد سال تولد ایشان، تاریخ دقیقی در دسترس نیست.
کد خبر: ۲۰۶۳۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
در منابع روایی؛ برای امام حسن( علیه السلام ) پسرهایی به نامهای: حسن، زید، طلحه، قاسم، ابوبکر، عبدالله، عمرو، عبدالرحمن، حسین، محمد، یعقوب و اسماعیل ذکر شده است. با نظر به این اسامی، روشن میشود که تعداد زیادی از آنها، ارتباطی با نام و القاب پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) ندارد.
کد خبر: ۲۰۶۳۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
نمیتوان گفت که در این روز، مقامی معنوی به ایشان عطا شده باشد، بلکه در این روز فقط به مردم اعلام شد که ایشان به علت برخوردار بودن از مقامات معنوی، شایستگی جانشینی خاتم پیامبران را دارد و مردم باید بعد از پیامبرشان او را امام و ولی خود بدانند.
کد خبر: ۲۰۶۳۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
امام علی( علیه السلام ) به جهت شرایط اقتصادی نامناسب و نیز حیای نفس، برای خواستگاری حضرت فاطمه( سلام الله علیها) اقدام نمیکرد، تا آنکه با تشویق برخی صحابه به این امر اقدام نمود و خداوند و رسولش نیز رضایتشان را از این ازدواج اعلام داشتند.
کد خبر: ۲۰۶۳۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
امام علی( علیه السلام ) در کلامی، خلیفه دوم و دوران حکومتش را چنین توصیف میکند: «ابوبکر با نصب عمر به خلافت، این مقام را در فضایى خشن قرار داد و به کسى منتقل کرد که کلامش درشت، همراهى با او دشوار، لغزشهایش فراوان، و معذرتخواهیش زیاد بود.
کد خبر: ۲۰۶۳۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
با اینکه بتهای بسیاری در داخل کعبه و اطراف آن قرار داده شده بود؛ اما نکته مهم این است که اعتبار کعبه از بتها نبود، بلکه کعبه خود اعتبار بسیار و موقعیتی شگرف داشت. در همین راستا تولد در کعبه، فضیلتی است گرانبها برای امام علی( علیه السلام ) و مادرشان فاطمه بنت اسد که دلایل گوناگونی آنرا اثبات میکنند.
کد خبر: ۲۰۶۲۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴
شرع و عقل، هر انسانی را موظّف میداند تا از مفاسد فردی و اجتماعی پرهیز کند. اگرچه هر فردی که منکری را انجام دهد، در پیشگاه خدا مسئول و مجرم است؛ اما افرادی که در مقام نهی از منکر قرار گرفته اما خود مرتکب منکر میشوند، جرمی سختتر را مرتکب و گناهی بزرگتر را انجام دادهاند.
کد خبر: ۲۰۶۲۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴
ابن ملجم مرادی، قاتل امام علی( علیه السلام ) به وسیله امام حسن( علیه السلام ) قصاص شد. در مورد چگونگی انجام این قصاص نقلهایی وجود دارد.
کد خبر: ۲۰۶۲۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴
