امام علی - صفحه 82

امام علی
کتاب دیوان امام على( علیه السلام ) شامل اشعار منسوب به حضرتشان بوده که شامل مباحث اخلاقى، اعتقادى و حماسى می‌باشد.
کد خبر: ۲۰۶۱۸۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

اولین منبع شیعی قابل دسترسی که این روایت را از نعیم بن حماد نقل کرده، کتاب «الفتن و الملاحم» سید ابن طاووس است. و در پی آن، کتابهای نسل بعد، چون «إحقاق الحق» نیز با استناد به منابع پیشین آن را نقل کرده‌اند.با آنکه مشخصات اعلام‌شده در روایت تا حدود زیادی با مشخصات گروه‌هایی تکفیری چون داعش همخوانی دارد
کد خبر: ۲۰۶۱۸۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

امام علی( علیه السلام ) نیز در میان افراد جامعه به شوخ‌طبعی معروف بود، حتی به همین جهت مورد بی‌مهری خلفای نخستین قرار گرفته بود؛ لذا بعید است که ایشان در زندگی خصوصی خود از شوخ‌طبعی بهره‌مند نبوده باشند. امّا با توجه به این‌که زندگی خانوادگی افراد، حریم خصوصی آنان است، بنابراین، نباید توقع داشته باشیم که شوخی‌هایی که احیاناً بین آنان ردّ و بدل می‌شد به بیرون از منزل رسوخ کرده و گزارش‌های تاریخی از آن وجود داشته باشد.
کد خبر: ۲۰۶۱۸۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

بنابر منابع تاریخی؛ «هند» دختر «عبد الله بن عامر بن کریز» همسر «یزید بن معاویه» بود، که به او «ام کلثوم» نیز می‌گفتند، اما در منابع معتبر و قابل استناد چنین چیزی نیافتیم که او خادم خانه امام علی( علیه السلام ) بوده باشد.درباره بخش دوم پرسش باید گفت...
کد خبر: ۲۰۶۱۷۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

خوارج هرگز معاویه را برحق نمی‌دانستند. آنان اگر چه با امام علی( علیه السلام ) مخالف بوده و حتی به کفر حضرتشان معتقد شدند، اما به هیچ وجه معاویه را نیز نمی‌پسندیدند و اعتقاد به انحراف معاویه و باطل بودن او، نقطه اشتراک خوارج و سپاه امام علی( علیه السلام ) بود.
کد خبر: ۲۰۶۱۷۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

اگرچه نمی‌توان ردپایی از تمام فراریان را در کتاب‌های تاریخی و روایات یافت، اما نام و ماجرای برخی از این فراریان را می‌توانیم در منابع جستجو کنیم. افراد و گروه‌هایی؛ مانند 1. مقیس بن عمرو بن مالک(نجاشى)، 2. طارق بن عبد الله بن کعب نهدى، 3. حنظلة بن ربیع(حنظله کاتب) و گروهی از اطرافیانش...
کد خبر: ۲۰۶۱۶۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

از روایات چنین برمی‌آید که خطبه آنها در عالم ملکوت و آسمان‌ها توسط فرشتگان خوانده شد و سپس پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) در این دنیا که عالم تکلیف است، خطبه‌ای نیز جاری کردند.پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) فرمود: «خطبه ازدواج على و فاطمه را جبرئیل و میکائیل در آسمان‌ها خواندند و در آن هنگام جبرئیل وکیل على و میکائیل وکیل فاطمه بود».
کد خبر: ۲۰۶۱۶۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

رحمت الهی شامل کسانی می‌شود که اگر اشتباه کردند، از کرده خود توبه کنند.
کد خبر: ۲۰۶۱۶۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

آیت الله سبحانی گفتند: کوشش کنیم که بارمان در پیش خدا کمتر باشد و آمال نداشته باشیم؛ آمال و آرزوهای زیاد، بار زیاد می آورد.
کد خبر: ۲۰۶۱۳۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

در مجموعه سخنان امام علی( علیه السلام ) مواردی را می‌توان یافت که در آنها به عوامل فروپاشی حکومت‌ها پرداخته شده است که در این نوشتار به برخی از آنها اشاره می‌شود.
کد خبر: ۲۰۶۰۸۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

ماجرای فرار ابو لؤلؤ(قاتل خلیفه دوم) و کمک امام علی( علیه السلام ) به او در این فرار در منابع معتبر شیعه و اهل سنت بیان نشده است. به نظر می‌رسد این داستان فقط در قرن هفتم در میان برخی از عوام وجود داشت و بعد عماد الدین طبری در «کامل بهائی» ابتدا به نقل آن پرداخت و سپس به نادرستی آن اشاره کرده است.
کد خبر: ۲۰۶۰۸۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

روایتی در این مورد در برخی کتاب‌های حدیثی به نقل از راویان اهل سنت وجود دارد که البته افراد موجود در سند آن چندان آشنا نبوده و بر این اساس، نمی‌توان آن‌را از روایات قابل اعتماد برشمرد.
کد خبر: ۲۰۶۰۸۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

زندگی حضرت علی( علیه السلام ) را با دیدگاه محل سکونت حضرتشان؛ به سه بخش میتوان تقسیم نمود.
کد خبر: ۲۰۶۰۸۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

یکی از توصیفات پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) در مورد جایگاه امام علی( علیه السلام ) در این روایت منعکس شده است: «عَلِیٌّ مَعَ الْقُرْآنِ وَ الْقُرْآنُ مَعَ عَلِی لَا یَفْتَرِقَا حَتَّى یَرِدَا عَلَیَّ الْحَوْض‏»؛ «علی با قرآن است و قرآن با علی است و آن دو از یکدیگر جدا نخواهند شد تا در کنار حوض به من برسند».این روایت در منابع شیعی و اهل سنت نقل شده است.
کد خبر: ۲۰۶۰۷۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

امام على( علیه السلام ) درباره ویژگی‌های انسانی که توانایی اجرای دستورات خداوند را دارد، می‌فرماید: «لَا یُقِیمُ أَمْرَ اللهِ سُبْحَانَهُ إِلَّا مَنْ لَا یُصَانِعُ وَ لَا یُضَارِعُ وَ لَا یَتَّبِعُ الْمَطَامِع»؛ بر پا ندارد فرمان‌هاى خداوندِ سبحان را، جز کسى که سازش نمی‌کند و خود را خوار نمی‌سازد و از طمع‌ها پیروى نمی‌کند.
کد خبر: ۲۰۶۰۷۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

با توجه به روایات فراوانی از فریقین که در برتری امام علی( علیه السلام ) بر دیگر صحابه وجود دارد، نمی‌توان این روایات را پذیرفت و حتی در صورت پذیرش، با توجه به شرایط آن زمان، باید چنین روایاتی را بر خلاف معنای ظاهری توجیه کرد.
کد خبر: ۲۰۶۰۷۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

چندهمسری، تکلیفی واجب و یا حتی مستحب برای مردان نیست، بلکه تنها حقی برای آنان است که آن نیز در شرایط خاص و با امکان اجرای عدالت مجاز می­باشد. از طرفی تناسب جمعیتی موجود بین زنان و مردان، در شرایط عادی و در مقام عمل، حداکثر تنها به یک درصد از مردان اجازه می­دهد تا از این حق خود استفاده کنند.
کد خبر: ۲۰۶۰۴۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

امام علی( علیه السلام ) انسانی است که تمام متفکران و شخصیت‌‌های دنیا، چه مسلمان و چه غیر مسلمان، در برابر عظمتش سر تعظیم فرود آورده و حضرتشان را ستوده‌‌اند. گرچه شاید برخی نقل‌های غلوآمیز و غیر قابل اعتماد نیز وجود داشته باشد، اما روایات صحیح بسیاری وجود دارند که مجموعه آنها تنها گوشه‌‌ای از شخصیت و فضایل امیر مؤمنان( علیه السلام ) را منعکس می‌کنند.
کد خبر: ۲۰۶۰۴۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

پیرامون فتح شهر عمان(امّان) توسط مسلمانان دو نوع نقل تاریخی وجود دارد که یکی این فتح را بدون جنگ، و دیگری آن‌را با جنگ می‌داند. در ذیل به بررسی این نقل‌ها می‌پردازیم.
کد خبر: ۲۰۵۹۸۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

کهن‌ترین منبعی که این روایت در آن نقل شده، «أمالی» شیخ صدوق(م 381ق) است؛ ترجمه این روایت به شرح زیر است:امیر المؤمنین على( علیه السلام ) براى انجام کارى به مکه آمد. عربى بادیه‌نشین را دید که به پرده‌هاى کعبه آویخته و می‌گوید: اى صاحب خانه! این خانه خانه تو و این میهمان میهمان تو است، و هر میزبانى باید از میهمان خود پذیرایى کند. پروردگارا! امشب پذیرایى از مرا آمرزش من قرار ده.
کد خبر: ۲۰۵۹۷۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳