با توجه به معنای «بیان» که ظاهر کردن و روشن نمودن است، مفسران نظریات مختلف و متفاوتی را در ارتباط با مقصود آیه چهارم سوره رحمان بیان کردهاند.
کد خبر: ۱۹۸۹۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
خداوند در قرآن کریم در ارتباط با اهمیت کسب دانش و نشر آن به مسلمانان دستور میدهد؛ همهی مؤمنان عازم صحنههای جهاد نشوند، بلکه گروهى از آنان در مدینه بمانند و تعالیم دینى را یاد بگیرند، زمانی که مجاهدان از میدانهای نبرد به سوى آنان بازگشتند، آموختههاى خویش را به آنان تعلیم دهند.
کد خبر: ۱۹۸۹۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
در مورد پرسش مطرح شده، داستانی وجود دارد که برخی از مفسران آنرا در شأن نزول این آیه میدانند: «و روزى که ستمکار، دو دست خود را [از شدت اندوه و حسرت به دندان] مىگزد [و] مىگوید: اى کاش همراه این پیامبر راهى به سوى حق برمىگرفتم».
کد خبر: ۱۹۸۸۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
قرآن کریم موضوع آفرینش انسان و دیگر موجودات جاندار را در سورهها و آیات مختلف مطرح نموده و در آیه ششم سوره زمر، به بیان چگونگی آفرینش آنان از زاویهای ویژه پرداخته است.
کد خبر: ۱۹۸۸۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
منظور از زنده بودن و زندگى در این آیه، همان حیات و زندگى برزخى است که ارواح پس از مرگ دارند، ولى از آنجا که حیات شهیدان یک حیات فوق العاده عالى و آمیخته با انواع نعمتهاى معنوى است - و بهعلاوه موضوع سخن، در آیه آنها هستند - تنها نام از آنها برده شده است. آنها بقدرى غرق مواهب حیات معنوى هستند که گویا زندگى سایر برزخیان در مقابل آنها چیزى نیست.
کد خبر: ۱۹۸۸۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
مسجد الأقصی، از جمله مساجدی است که نامش در قرآن ذیل داستان معراج پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) آمده است. پیرامون محدوده و مراد از مسجد الاقصی، مطالب و گفتارهای بسیاری وجود دارد.
کد خبر: ۱۹۸۸۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
عبد على بن جمعة العروسى الحویزی، از محدّثان قرن یازدهم و دوازدهم هجری میباشد که در خوزستان به دنیا آمد و در شیراز ساکن شد و در همانجا به نقل و نشر احادیث مشغول گردید. وى مسلک اخبارى داشت و محدّثى فقیه و شاعر و ادیبى چیرهدست بود.
کد خبر: ۱۹۸۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
در میان نعمتهاى بیشمارى که خداوند به انسان ارزانى داشت، نعمت وجود پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم )، جایگاه ویژهاى دارد و خداوند در آیات متعددى از این نعمت به بزرگى یاد میکند.
کد خبر: ۱۹۸۸۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
یهودیان تمام پرچمداران بزرگ دینی چون حضرت ابراهیم( علیه السلام ) را یهودی پنداشته و در همین راستا بر این باور بودند که حضرت یعقوب( علیه السلام )، به فرزندانش وصیت کرده که بر دین یهود باقی بمانند!
کد خبر: ۱۹۸۸۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
داستانهای بسیاری از یهودیان در قرآن نقل شده است که برخی از آنها پیرامون سرزمین مقدس است. در یکی از این آیات، نحوه ورود آنان به این سرزمین اینگونه بیان شده است...
کد خبر: ۱۹۸۸۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
واژه «یقظه» در لغت از ریشه «یقظ» و به معنای بیداری و توجّه است. مشتقات این ریشه در قرآن و روایات نیز وجود دارد. در متون عرفانی؛ «یقظه»؛ به معنای بیدارى از خواب غفلت بوده و موجب آن معرفت و تجلّى انوار الهى در قلوب است.
کد خبر: ۱۹۸۸۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
مفاهیم و الفاظ قرآن، آسمانی و الهی است که از جانب خداوند بر پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) نازل شده و آنحضرت برای مردم قرائت میکرد. ولی نوشتن الفاظ و عبارات این قرآن شفاهی، بر عهده مسلمانان قرار داده شد، افرادی که ملقب به «کُتّاب وحی» شدند. در صدر این افراد، امام علی( علیه السلام ) قرار داشت.
کد خبر: ۱۹۸۸۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
آنچه در پرسش بدان اشاره شده؛ ناظر به این روایت از امام باقر( علیه السلام ) است: «قرآن در چهار بخش نازل شده: یک چهارم درباره [فضایل و مناقب] ما، یک چهارم درباره دشمن ما، یک چهارم سنن و امثال و یک چهارم فرائض و احکام است». این روایت؛ در علوم قرآنی مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. که خلاصه آن در ذیل بیان میشود.
کد خبر: ۱۹۸۸۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
اطاعت از پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) در کنار اطاعت از خدای متعال، از جمله دستورات قرآن کریم است و به تصریح این کتاب مقدس، هر کسی که از پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) اطاعت کند، در واقع از خدا اطاعت کرده است.
کد خبر: ۱۹۸۸۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
بیگمان سؤال کردن کلید فهم بسیاری از حقایق است، و خرد حکم میکند انسان نسبت به هر موضوعى که مورد نیاز او است، براى تشخیص و تعیین راه حل به دانشمندان همان رشته رجوع نموده، پرسشهای خود را مطرح، و به نظر آنها اعتماد کند. اما از آنجا که هر قانونى معمولاً استثنایى دارد، این اصل نیز بدون استثنا نیست.
کد خبر: ۱۹۸۸۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
قرآن کریم سرشار از آیات مژده و امید است. اما در اینکه کدامیک از آیاتش امید بیشتری به مؤمنان میدهد، سخن پیشوایان دین در این زمینه متفاوت است که شاید این تفاوت، ناظر به جنبههای مختلف امیدبخشی باشد.
کد خبر: ۱۹۸۸۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
همانگونه که میدانید نزول وحی بر پیامبران( علیه السلام ) در شکلهای مختلف انجام میشد. گاه از طریق نزول فرشته وحى، گاه از طریق الهام به قلب، و گاهى از طریق شنیدن صدا. بدین ترتیب که خداوند امواج صوتى را در فضا و اجسام میآفرید و از این طریق با پیامبرش سخن میگفت.
کد خبر: ۱۹۸۸۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
«موعظه» و «نصیحت» تا حدودی با هم مترادفند، در روایت آمده است: «الْمَوْعِظَةُ نَصِیحَةٌ شَافِیَة»؛ موعظه، نصیحتی شفا دهنده است. موعظه در این روایت؛ یعنى: بیان کردن چیزهایى که دل شنونده را نرم کند؛ مانند: بیان ثواب و عقاب. این موعظه و اندرز دادن، نصیحتى است که شفا دهنده امراض نفسانى و بیماریهاى روحانى میباشد.
کد خبر: ۱۹۸۸۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
«بِرّ»؛ یعنی احسان، و تحقّق آن چنین است که آدمى کار خود را نیکو کند و کار نیک را براى نیک بودن آن یا از اینرو که خیر دیگران در آن است، انجام دهد، نه براى پاداش یا تشکّر.مفسّران قرآن؛ در معنای «ابرار»، تعریفها یا تعبیرهاى گوناگونى دارند؛ مانند اینکه گفتهاند: ابرار؛ کسانیاند که طاعت خدا را به طور کامل به جاى آورند و او را از خود خشنود سازند و از گناهان بپرهیزند.
کد خبر: ۱۹۸۸۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
در قرآن کریم دلایل گوناگونی برای لعن بنی اسرائیل بیان شده است؛ مانند: ناسپاسی و کفرورزی آنان با وجود علم و دانش، پنهاننمودن حق، تحریف حقایق، تغییر چهره دستورهاى خدا و مسخره کردن پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ).
کد خبر: ۱۹۸۸۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
