شیعه - صفحه 497

شیعه
کد خبر: ۱۹۸۹۵۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹

خداوند در قرآن کریم خطاب به مؤمنان می‌فرماید: «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا آمِنُوا بِالله وَ رَسُولِهِ وَ الْکِتابِ الَّذی نَزَّلَ عَلى‏ رَسُولِهِ وَ الْکِتابِ الَّذی أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَ مَنْ یَکْفُرْ بِالله وَ مَلائِکَتِهِ وَ کُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً بَعیداً»؛ اى کسانى که ایمان آورده‏‌اید! به خدا و پیامبرش، و کتابى که بر او نازل کرده، و کتب [آسمانى] که پیش از این فرستاده است، ایمان (واقعى) بیاورید.
کد خبر: ۱۹۸۹۳۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹

در آیه دوم سوره فجر، پروردگار به شب‌های ده‌گانه‌ سوگند یاد کرده است: «وَ لَیَالٍ عَشْرٍ». مراد از این ده شب، تنها شب نبوده و شامل روزها نیز خواهد شد و چنین استعمالی در ادبیات عرب،‌ شیوع داشته و مواردی هم وجود دارد که روز گفته شده و شب نیز از آن قصد می‌شود. همچنین باید توجه داشت؛ اصل سوگند به این شب‌هاى ده‌گانه نشان بر اهمیت فوق العاده و فضیلت آن شب‌ها دارد.
کد خبر: ۱۹۸۹۳۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹

خدای متعال به دنبال غرق کردن فرعون و همه لشکریانش و نجات بنی اسرائیل از دریا می‌فرماید: «وَ قُلْنا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنی‏ إِسْرائیلَ اسْکُنُوا الْأَرْضَ فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنا بِکُمْ لَفیفاً»؛ به بنی اسرائیل گفتیم که در این سرزمین سکونت نمائید، اما هنگامى که وعده آخرت فرا رسد همه شما را به پاى میزان حساب حاضر خواهیم کرد.
کد خبر: ۱۹۸۹۳۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹

آیات 164 تا 166 سوره اعراف در ارتباط با بنى اسرائیل است که در زمان حضرت داوود( علیه السلام )، زندگی می‌کردند. جمعیت آنها حدود دوازده هزار نفر بود. به آنان دستور داده شده بود که در روز جمعه به صید ماهی بروند و از صید در روز شنبه پرهیز کنند. در ارتباط با این حکم الهی، آنان به سه گروه تقسیم شدند. گروهی از دستور الهی -در ممنوعیت صید ماهی در روز شنبه- سرپیچی کردند.
کد خبر: ۱۹۸۹۳۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹

ممکن است وقوع حوادث و وقایع، دلیل بر ثبت در آن در لوح محفوظ باشد، چنان‌که عدم وقوع واقعه و حادثه‌ای ممکن است دلیل بر وجود آن در لوح محو و اثبات باشد. ولی...
کد خبر: ۱۹۸۹۲۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹

در این آیه شریفه به نعمت‌هایی که پروردگار در زمان حضرت موسی( علیه السلام ) در اختیار بنی اسرائیل قرار داد، اشاره شده است: جوشاندن دوازده چشمه آب گوارا برای دوازده تیره‌ از بنی اسرائیل فرزندان حضرت یعقوب ( علیه السلام )، ، فرستادن ابرها به عنوان سایبانی برای آنان در بیابان سوزان، و دراختیار قرار دادن آسان دو غذای لذیذ برای آنان!
کد خبر: ۱۹۸۹۲۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹

طلحه و زبیر از اولین مسلمانان و از مهاجران پیشتازی بودند که در ابتدای اسلام، عملکرد مثبت و چشم‌گیری داشتند. با این وجود، برخی نقاط ضعف در زمان پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) از آنان مشاهده شد، و بعد از پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) و در زمان خلافت امام علی( علیه السلام ) عمل‌کردی کاملاً منفی داشتند که به هیچ وجه قابل دفاع نیست.
کد خبر: ۱۹۸۹۲۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹

از جمله علوم قرآنی، علم تجوید است که در لغت به معنای نیکو کردن و نیکو ادا کردن است، ولی در اصطلاح به معنای ادا کردن هر حرف از مخرج مختص به خود و رعایت همه اوصاف آن است، بدون این‌که شخص، دچار تکلف شود.
کد خبر: ۱۹۸۹۲۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹

از اطلاق روایات می‌توان فهمید که ملک الموت (عزرائیل) در رأس وسائط الهی در قبض انفس قرار دارد و جان تمام موجودات زنده را می‌گیرد.
کد خبر: ۱۹۸۹۲۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹

نسخ در واقع برای جامعه‌ای که در حال انتقال از یک مرحله منحط و پست به مراحل عالی است، امری اجتناب‌ناپذیر است. چه این‌که بسیار می‌شود که انتقال دفعی آموزه‌های دینی غیر ممکن بوده و باید مرحله به مرحله و به تدریج صورت گیرد.
کد خبر: ۱۹۸۹۲۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹

قرآن کریم در مورد کسانی که دعوت پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) را نپذیرفته و از پذیرش آیین توحیدی اسلام که همان آیین حضرت ابراهیم( علیه السلام ) است سرباز زدند، می‌فرماید: «وَ مَنْ یَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهیمَ إِلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَ لَقَدِ اصْطَفَیْناهُ فِی الدُّنْیا وَ إِنَّهُ فِی الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحینَ»؛ جز افراد سفیه و نادان، چه کسى از آیین ابراهیم، روی‌‏گردان خواهد شد؟! ما او را در این جهان برگزیدیم و او در جهان دیگر، از صالحان است.
کد خبر: ۱۹۸۹۲۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹

در قرآن کریم، به هر دو نوع از رحمت‌ها اشاره شده است. رحمتی عام برای جهانیان و رحمتی ویژه برای مؤمنان!
کد خبر: ۱۹۸۹۲۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹

سوره حجرات، از سوره‌هایی است که در آن بسیاری از توصیه‌های اخلاقی بیان شده است که هر کدام از آنها می‌تواند محور یک تحقیق مستقل باشد، اما در این مختصر به عناوین برخی از این توصیه‌ها اشاره می‌کنیم.
کد خبر: ۱۹۸۹۲۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹

خداوند در سوره ملک می‌فرماید: «بگو: او کسى است که شما را آفرید و براى شما گوش و چشم‌ها و قلب‌ها قرار داد امّا کمتر سپاس‌گزارى می‌کنید».
کد خبر: ۱۹۸۹۲۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹

این سؤال، اشاره به آیه‌ای از قرآن دارد که می‌فرماید: «بگو: اى بندگان من که بر خود اسراف و ستم کرده‌‏اید! از رحمت خداوند نومید نشوید که خدا همه گناهان را می‌آمرزد؛ زیرا او بسیار آمرزنده و مهربان است».
کد خبر: ۱۹۸۹۱۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹

برخی از سوره‌ها و آیات قرآن کریم جنبه آموزشی دارد؛ یعنی برای آموزش دادن نحوهِ ستایش و مناجات با خداوند نازل شده است. این فرازهای قرآنی گاهی با عباراتی چون «قل» (بگو) آغاز می‌شود که تصریح در آموزش دارد.
کد خبر: ۱۹۸۹۱۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹

علت این‌که پروردگار متعالی در مورد پیامبر اعظم( صلی الله علیه و آله و سلم )، «دوستی اهل بیت» را به عنوان پاداش مطرح کرد؛ این بود که رسالت حضرتشان برای همه‌ی زمان‌ها و مکان‌ها است؛ یعنی خط رسالت پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) در همه‌ی زمان‌‌ها و مکان‌‌ها امتداد دارد و امتداد خط رسالت تا پایان جهان با ولایت اهل بیت( علیه السلام ) است.
کد خبر: ۱۹۸۹۱۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹

هر چند که زمان و مکان به گونه‌ای در شیوه رفتار و عمل و نیز در احکام بی‌تأثیر نیست، ولی باید گفت که رفتار پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) در کلیت آن تغییری پیدا نکرده است. رفتار حضرتشان با بت‌ها و مشرکان مکه به گونه‌ای بود که عاقبت تصمیم به قتل ایشان گرفتند و زمینه هجرت ایشان را به یثرب مهیا ساختند. این نشان می‌دهد که رفتار پیامبر با مشرکان، رفتاری سازش‌کارانه و محافظه‌کارانه نبود.
کد خبر: ۱۹۸۹۱۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹

«اغلال» جمع «غل»، در لغت به معنای، طوق، بند و زنجیر آهنین است که به گردن و دست محبوسان بندند.این واژه در قرآن کریم در مواردی از جمله در آیه 157 سوره اعراف آمده است.
کد خبر: ۱۹۸۹۰۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹