خدای متعال در آیه 24 سوره شوری در ارتباط با قدرت کلامش میفرماید:بلکه میگویند که بر خداوند دروغ بسته است! (چنین نیست، زیرا کار در دست خدا است)، پس اگر مىخواست بر قلبت مهر مىنهاد (و توان بیان آیات را از تو مىگرفت). خداوند به وسیله کلمات خود (که به انبیا وحى مىکند، همواره طبق سنّت جاریه خویش) باطل را محو مىکند و حق را تحقق مىبخشد.
کد خبر: ۲۰۱۱۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۸
پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) و مسلمانان در محیط مکه، در اقلیتی محض بودند و مشرکان آنها را جهت اعتقاداتی که داشتند، زیر فشار و اذیت، قرار میدادند. خداوند در آیات بسیاری از پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) و مسلمانان حمایت کرده و مشرکان را از کارهایشان بیم داده است.
کد خبر: ۲۰۱۱۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۸
این آیه مورد استشهاد - حتی اگر معنایش نماز باشد و نه مناجات چنانچه در برخی تفاسیر آمده- در مورد صدای بسیار زیاد و کوتاه بودن آن است.
کد خبر: ۲۰۱۰۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶
درباره پیروی از سخنان دیگران، خداوند در قرآن چنین میفرماید: «و کسانى که از عبادت طاغوت پرهیز کردند و به سوى خداوند بازگشتند، بشارت از آنِ آنها است پس بندگان مرا بشارت ده! همان کسانى که سخنان را میشنوند و از نیکوترین آنها پیروى میکنند آنان کسانى هستند که خدا هدایتشان کرده، و آنها خردمندانند».
کد خبر: ۲۰۱۰۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶
در این آیه شریفه میخوانیم: «آیا انسان خبر ندارد که خداوند قوم عاد نخستین را هلاک کرد؟!».درباره توصیف قوم «عاد» به «الاولى» (نخستین) چند دلیل بیان شده است.
کد خبر: ۲۰۱۰۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶
از جمله آیاتی که دلالت بر امامت و خلافت حضرت امام علی( علیه السلام ) بعد از پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) میکند، آیه ولایت است. خداوند در این آیه شریفه میفرماید: «إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذینَ آمَنُوا الَّذینَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُون»؛ ولىّ شما، تنها خدا و پیامبر او است و کسانى که ایمان آوردهاند؛ همان کسانى که نماز برپا میدارند و در حال رکوع زکات میدهند.
کد خبر: ۲۰۱۰۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶
در قرآن استدلالهای مختلفی در مسائل مرتبط با توحید وجود دارد. در یکی از این آیات، خداوند جواب کسانی را که معتقد به فرزند داشتن خداوند هستند میدهد.
کد خبر: ۲۰۱۰۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶
داستان حضرت لوط( علیه السلام ) در سورههای متعددی از قرآن کریم بیان شده است. طبق برخی از آیات قرآن، در جریان نزول عذاب بر قوم لوط( علیه السلام )، تمامی قوم او و یک تن از اعضای خانواده وی که از او به «عجوز» تعبیر شده است، به هلاکت میرسند و خودش و سایر اعضای خانوادهاش از عذاب در امان میمانند.
کد خبر: ۲۰۱۰۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶
قرآن کریم در ارتباط با قیامت و تجسم اعمال آدم، و جزا دیدن انسان در برابر اعمال خویش، میفرماید قیامت روزى است که انسان منتظر دیدن جزاى اعمالى است که در زندگى دنیا انجام داده، و از پیش فرستاده است. کافر به جهت سختی آن روز، آرزو مىکند اى کاش خاکى بود، فاقد شعور و اراده، و در نتیجه آنچه را انجام داده، مرتکب نشده بود، و جزا داده نمىشد.
کد خبر: ۲۰۱۰۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶
اگرچه درستی و نادرستی بسیاری از رفتارهای اجتماعی تابع عرف مردمان همان دیار است، اما در برخی موارد قبح یک رفتار به شکلی فراگیر بوده که در آموزههای دینی نیز مورد مذمت واقع شده است.
کد خبر: ۲۰۱۰۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶
بنابر آیات قرآن، حضرت یعقوب( علیه السلام ) به فرزندانش دستور داد که از یک دروازه وارد شهر نشوند. مشهور مفسران بر این اعتقادند که علت دستور حضرت یعقوب این بود که برادران یوسف، از زیبایی بهرهمند بودند و قیافههایشان جلب توجه میکرد، و پدر آنها نگران بود که جمعیت یازده نفرى آنها که مشخص بود با یکدیگر نسبتی دارند، توجه مردم را به خود جلب کند، او نمىخواست از این راه، چشم زخمى به آنها برسد.
کد خبر: ۲۰۱۰۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶
زندگی عاقلانه در دنیا این است که انسان از امکاناتی که خداوند در اختیارش قرار داده، برای رسیدن به تکامل و سعادت دو جهان استفاده کند، نه آنکه تمام همت و تلاش خویش را صرف دنیا کرده و از آخرت غافل بماند که در این صورت دچار خسران و ضرر بزرگ شده است. انسانهای پرهیزکار از مظاهر دنیا به حداقل اکتفا نموده و تمام سعی و کوشش آنان به زندگی آخرت معطوف است که آنجا سرای جاوید و ابدی است.
کد خبر: ۲۰۱۰۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶
قرآن کریم در ذیل آیاتی به بیان خبر رساندن فرشتگان برای حضرت ابراهیم( علیه السلام ) و همسرش ساره، پرداخته است که در آنها نکات جالبی پیرامون شخصیّت حضرت ابراهیم( علیه السلام ) وجود دارد.
کد خبر: ۲۰۱۰۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶
خداوند در آیاتی از قرآن کریم به یکی از نعمتهای بزرگ خود که عطا کردن فرزند به انسانها است، اشاره کرده و میفرماید: «مالکیّت و حاکمیّت آسمانها و زمین از آن خدا است هر چه را بخواهد میآفریند به هر کس اراده کند دختر میبخشد و به هر کس بخواهد پسر یا [اگر بخواهد] پسر و دختر -هر دو- را براى آنان جمع میکند و هر کس را بخواهد عقیم میگذارد؛ زیرا او دانا و قادر است».
کد خبر: ۲۰۱۰۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶
شناخت دشمن و بیان شیوههای مقابله با آن یکی از مباحث مهمی است که در قرآن کریم بیان شده است. از نگاه قرآن دشمن به چند دسته تقسیم میشود؛ مانند شیطان، یهود، مشرکان، منافقان، کافران و بعضی از همسران و فرزندان. شیوههای کلی مبارزه دشمنان نیز از منظر قرآن موارد مختلفی است که از آن جمله است: ایجاد تردید و تحیر به منظور سست نمودن اعتقادات...
کد خبر: ۲۰۱۰۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶
قرآن کریم سرشار از بیان مسائل حقوقی در تمام زمینهها است، اعم از حقوق انسان، حقوق خداوند نسبت به بشر، حقوق پیامبران، حتی حق خود قرآن نسبت به مردم و... بدیهی است بر شمردن تمام این حقوق در توان این مقال نیست.
کد خبر: ۲۰۱۰۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶
خداوند متعال در قرآن کریم در ارتباط با مقام و جایگاه انسان در نظام هستی، میفرماید ما فرزندان آدم را کرامت بخشیدیم ... و بر بسیارى از مخلوقات خویش، برترى بخشیدیم.
کد خبر: ۲۰۱۰۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶
خداوند در آیات بسیاری از قرآن، به بیان تمثیلهای مختلفی میپردازد تا اثرگذاری بر مخاطب را بیشتر نماید. در یکی از این تشبیهها، در سوره رعد، مخالفان وحیانی بودن قرآن را به افراد نابینا تشبیه میکند، سپس میگوید: «... إِنَّما یَتَذَکَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ». اولوا الألباب به معنای صاحبان عقل و خرد میباشد.
کد خبر: ۲۰۱۰۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶
قرآن کریم برای برقراری تعادل و توازن میان فقر و غنا در جامعه، به مؤمنان دستور داده تا از طریق انفاق، سعی کنند شکاف طبقاتی را به حداقل برسانند. در این راستا در آیات فراوانی به تشویق انفاق کنندگان پرداخته است.
کد خبر: ۲۰۱۰۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶
بنابر تصریح قرآن، برخی از فرشتگان، رسولان الهی هستند. از معانی رسالت فرشتگان این است که آنها وظیفه دارند وحی و پیام الهی را به انبیاء و اولیاء الهی برسانند. علاوه بر آن، بسیاری از امور این دنیای مادی نیز به دستور الهی و وساطت فرشتگان انجام میگیرد، به بیان دیگر، فرشتگان واسطههای الهی در انجام بسیاری از امور میباشند و مأموریتهاى مختلف در جهان آفرینش بر عهده آنان است؛ این معنا نیز نوعی از معانی رسالت فرشتگان است.
کد خبر: ۲۰۱۰۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶
