شیعه - صفحه 474

شیعه
در آیه مورد پرسش می‌خوانیم: «عَسى‏ رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَکُنَّ أَنْ یبْدِلَهُ أَزْواجاً خَیراً مِنْکُنَّ مُسْلِماتٍ مُؤْمِناتٍ قانِتاتٍ تائِباتٍ عابِداتٍ سائِحاتٍ ثَیباتٍ وَ أَبْکاراً»؛ امید است که اگر او شما را طلاق دهد، پروردگارش به جاى شما همسرانى بهتر براى او قرار دهد، همسرانى مسلمان، مؤمن، متواضع، توبه کار، عابد، هجرت‌ کننده، زنانى غیر باکره و باکره!
کد خبر: ۲۰۱۷۲۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۲

اضافه کلمه «اسم» به سوى «اللّه» از قبیل اضافه بیانیّه نیست تا منظور از کلمه «اللّه» و «الرّحمن الرّحیم» مجرد الفاظ این کلمات باشد، نه مفهوم آنها؛ زیرا اولاً: این احتمال بعید به نظر می‌رسد. ثانیاً: اگر منظور از «اسم»، مجموع این سه کلمه باشد، آنها که به صورت مجموع نام خدا نیست و اگر یک یک آنها منظور باشد...
کد خبر: ۲۰۱۷۲۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۲

گناه کردن تنها به انجام فعل قبیح نیست؛ بلکه حتی ممکن است به جهت سکوت شخص در مقابل عمل حرام، او را گناه‌کار حساب کنند و مستوجب عذاب بدانند. همچنین کسانی که به عمل قبیح و فعل حرام راضی بوده و حتی بدان افتخار کنند نیز شریک در آن عمل حساب می‌شوند؛ لذا در قرآن انسان‌ها را به جهت سکوت در مقابل گناه و یا اعتقاد به تأیید گناه گذشتگان، سرزنش و مؤاخذه کرده است.
کد خبر: ۲۰۱۷۲۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۲

فرعون دو بار دستور به کشتن فرزندان بنی اسرائیل داد.
کد خبر: ۲۰۱۷۱۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۲

از طرف علمای اهل سنت ادعا شده است که برخی از عبارات آیه شریفه 40 سوره توبه که معروف به آیه غار است، دلالت بر فضیلت ابوبکر دارند. اما با دقت در این آیه و سنجش آن با آیات مشابه، و نیز اقوال برخی از مفسّران اهل سنت، چنین به دست میآید که این آیه – بویژه با توجه به اختصاص ادامه عبارات آیه به شخص پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم )- دلالتی بر کسب فضیلت یا جایگاه خاص ابوبکر - تنها به مجرد همراهی با پیامبر- ندارد.
کد خبر: ۲۰۱۷۱۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۲

ما که خود را شیعه و پیرو مکتب علوی می‌دانیم، باید در عمل نیز به بهترین وجه این را به اثبات برسانیم و یکی از مهمترین راه‌های حرکت در مسیرِ صحیح عمل به توصیه‌ها و فرامین معصومین (علیهم السلام) است.
کد خبر: ۲۰۱۶۸۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۲

مُتعِه یا نکاح مُنقَطِع یا ازدواج موقت که به صیغه یا ازدواج انقطاعی هم معروف است، نوعی از ازدواج در مذهب شیعه است که در آن عقد ازدواج براي مدت معین و محدودی با مهریه ای مشخص، بین زن و مرد بسته ميشود و با پایان آن رابطهٔ زوجیت خودبه خویش منقضی می شود. در بین مسلمانان در مورد مجوز این ازدواج تفاوت نظر است.
کد خبر: ۲۰۱۶۲۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱

در زمینه حکمت و علّت تقسیم قرآن کریم به سوره‌هاى مختلف که کوچک‌ترین آنها سوره کوثر با سه آیه و بزرگ‌ترین آنها سوره بقره با 286 آیه است، قرآن‌شناسان‏ فوایدى را برشمرده‌اند. مسلماً این‌که خداوند چنین تقسیمى را در کتاب جاودان خویش به کار برده است بدون حکمت و هدف نبوده است. در قرآن بالاترین دقّت‌ها و ظرافت‌ها به کار رفته و حتى در تنظیم حروف و کلمات آن عنایت خاصى وجود داشته است.
کد خبر: ۲۰۱۵۹۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱

در مورد مشرق و مغرب تعابیر مختلفی در قرآن کریم وجود دارد که هر کدام اشاره به جنبه خاصی دارند که در ذیل هر آیه به بیان مقصود آن می‌پردازیم.
کد خبر: ۲۰۱۵۸۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱

برهان جهان شناختی به تنهایی برهان خاصی نیست؛ بلکه به مجموعه برهان‌هایی گفته می‌شود که با شروع از مقدمه کلی در باره‌ی عالم و با استفاده از اصول فلسفی به اثبات خداوند واحد می‌پردازد.
کد خبر: ۲۰۱۵۸۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱

«استیناف»؛ مصدر باب استفعال از ریشه «أنف» است و «إستئناف» و «إئتناف» به معنای ابتدا است. «اسْتَأْنَفَ الشَّیْ‌ءَ و ائْتَنَفَهُ: أَخَذَ أَوَّلَهُ و ابْتَدَأَه»؛ یعنی آن‌را سر آغاز کار گرفت و از آن شروع کرد.
کد خبر: ۲۰۱۵۸۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱

در سوره بقره از فرشته وحی با نام جبرئیل یاد شده است: «قُلْ مَنْ کانَ عَدُوًّا لِجِبْریلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى‏ قَلْبِکَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقاً لِما بَیْنَ یَدَیْهِ وَ هُدىً وَ بُشْرى‏ لِلْمُؤْمِنینَ»؛ به آنان که با جبریل دشمنى مى‏‌ورزند، بگو: اوست که این آیات را به فرمان خدا بر دل تو نازل کرده است تا کتاب‌هاى دیگر آسمانى را تصدیق کند و براى مؤمنان رهنمون و بشارت باشد.
کد خبر: ۲۰۱۵۸۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱

آیه 36 سوره اسراء: «وَ لا تَقْفُ ما لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ کُلُّ أُولئِکَ کانَ عَنْهُ مَسْؤُلا»، در ادامه آیات گذشته است که در آنها یک سلسله از اصولى‌‌‏ترین تعلیمات و احکام اسلامى، از توحید گرفته تا قوانین و دستوراتی که مربوط به شئون مختلف زندگى فردى و اجتماعى انسان‌ها است، بیان شده است.
کد خبر: ۲۰۱۵۸۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱

همان‌گونه که می‌دانید کشور اسرائیل سابقه تاریخی چندانی ندارد و در دهه‌های اخیر با غصب سرزمین فلسطین، تأسیس شده است. این منطقه به نام فلسطین و شامات از گذشته شناخته شده بود.
کد خبر: ۲۰۱۵۸۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱

این آیات، به طور خلاصه به داستان ساختن کشتی توسط حضرت نوح( علیه السلام ) اشاره می‌کند. قوم نوح( علیه السلام ) به‌جاى این‌که یک لحظه با مسئله دعوت نوح به طور جدى برخورد کنند و حداقل احتمال دهند که ممکن است این همه اصرار نوح( علیه السلام ) و دعوت‌هاى مکررش از وحى الهى سرچشمه گرفته...
کد خبر: ۲۰۱۵۷۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱

دلیل قرائت سوره روم و عنکبوت در شب قدر، روایتی است که از امام معصوم( علیه السلام ) در فضیلت تلاوت این سوره‌ها در شب قدر نقل شده است.
کد خبر: ۲۰۱۵۷۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱

در قرآن مجید صراحتاً از بهشت «شداد» نامی برده نشده است، اما برخی مفسّران آیه «إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ الَّتىِ لَمْ یُخلَقْ مِثْلُهَا فىِ الْبِلَادِ»، را بر بهشت شداد تطبیق کرده‌ و گفته‌اند...
کد خبر: ۲۰۱۵۶۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱

خداوند متعال در قرآن کریم می‌‌فرماید: «إِنَّمَا الْمَسیحُ عیسَى ابْنُ مَرْیَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَ کَلِمَتُهُ أَلْقاها إِلى‏ مَرْیَمَ وَ رُوحٌ مِنْه»؛ همانا مسیح، عیسى فرزند مریم فقط فرستاده خدا، و کلمه (و مخلوق) او است، که او را به مریم القا نمود.
کد خبر: ۲۰۱۵۶۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱

تعابیر گوناگونی درباره «جند» در کتاب‌های تفسیر و لغت آمده است که از جنبه‌های مختلف مورد بررسی قرار گرفته که عملاً نتیجه همه آنها به یک معنا بر می‌گردد.
کد خبر: ۲۰۱۵۶۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱

دو پاسخ در این ارتباط قابل طرح است:1. مراد از این‌که نطفه‌ی انسان از پشت مرد و سینه زن خارج می‌شود این است که نشو و نمای انسان ابتدا از پشت مرد آغاز شده و سپس با شیردهی توسط زن تکمیل می‌شود.
کد خبر: ۲۰۱۵۶۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱