امام علی( علیه السلام ) به کسى که پرسش دشواری را از حضرتشان پرسیده بود، توصیه فرمود: «همواره براى کسب آگاهى پرسش کن، نه براى ایجاد زحمت و اذیت؛ زیرا نادانی که در مسیر فراگیرى دانش گام برمیدارد شبیه به یک دانشمند است، اما...
کد خبر: ۲۰۵۷۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
امام علی( علیه السلام ) و حضرت فاطمه( سلام الله علیها ) پس از ازدواج، ابتدا در برخی منازل مدینه زندگی میکردند. اما پس از ساخت مسجد النبی( صلی الله علیه و آله و سلم )، به خانهای کنار مسجد نقل مکان کرده و تا شهادت فاطمه( سلام الله علیها ) در همانجا میزیستند. این خانه؛ مانند دیگر خانههای متصل به مسجد، دو در داشت که یکی به مسجد و دیگری به بیرون باز میشد.
کد خبر: ۲۰۵۷۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
«مَا کُلُّ مَفْتُونٍ یُعَاتَب»؛ هر فریب خورده را سرزنش نتوان کرد.این عبارت، توصیهای است که در منابع حدیثی از امام علی( علیه السلام ) نقل شده است. معنایش آن است که هنگام فتنهها و فریبها، صرف نظر از افرادی که آگاهانه به آن دامن زده، و به عبارتی از آتشبیاران معرکه هستند، افراد دیگری نیز فریفته و درگیر میشوند. افراد فریبخورده را میتوان به دو گروه تقسیم نمود.
کد خبر: ۲۰۵۷۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
بیگمان اگر تمجید و یا توبیخی نسبت به یک شخص و در موضوع و زمان خاصی انجام پذیرد، نمیتوان همواره آنرا در موضوعات و زمانهای دیگر سرایت داد، مثلاً اگر سربازی در یک نبرد خود با دشمنان، شجاعتی به خرج داده و شایسته مدال افتخار شد، معنایش آن نیست که او در جبهه سیاسی و اقتصادی نیز شایسته چنین مدالی است و حتی به این معنا هم نیست که او عملکرد خوبی در تمام نبردهای نظامی داشته و خواهد داشت.
کد خبر: ۲۰۵۷۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
ابتدا باید گفت که این توصیه دینی از امام علی( علیه السلام ) نقل شده است: از لغزشهاى افراد با شخصیت [و جوانمرد] چشمپوشى کنید؛ چرا که هیچکس از آنها گرفتار لغزش نمیشود، مگر اینکه دست خدا به دست او است و او را بلند میکند.
کد خبر: ۲۰۵۷۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
کد خبر: ۲۰۵۷۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
در روایات گوناگونی به اقبال و ادبار دنیا اشاره شده است. از جمله امام علی( علیه السلام ) در روایتی میفرماید:«هنگامى که دنیا به کسى روى آورد نیکیهاى دیگران را به او عاریت میدهد و هنگامى که دنیا به کسى پشت کند نیکیهاى خودش را نیز از او میگیرد».
کد خبر: ۲۰۵۷۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
با آنکه این امکان برای خدا وجود دارد که دانش غیب را در اختیار افراد برگزیده خویش قرار داده تا آنان بر اساس چنین دانشی به قضاوت پرداخته و همواره صاحبان حق واقعی را به حق خودشان برسانند، اما پروردگار به دلیل مصالحی خواسته تا قضاوت در این دنیا تنها بر اساس روشهایی چون گواه گواهان، اقرار و سوگند باشد و احقاق حق واقعی در قیامت انجام شود.
کد خبر: ۲۰۵۷۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
از شبهاتی که به حوادث حمله به خانه حضرت علی( علیه السلام ) و حضرت زهرا( سلام الله علیها) وارد شده آن است که چگونه حضرت علی( علیه السلام ) با آن شجاعت و غیرت بینظیر، از همسرشان دفاع نکردهاند؟! گرچه بیشتر منابع به درگیری فیزیکی امام علی( علیه السلام ) با حملهکنندگان اشارهای نکرده و برخی تحلیلگران اسلامی و شیعی نیز این عدم مقاومت جدی را برای حفظ مصالح اسلامی عنوان کردهاند که به نظر میرسد، بهترین پاسخ نیز همین باشد.
کد خبر: ۲۰۵۶۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
تولد امام علی( علیه السلام ) در کعبه در کتابهای تاریخی و روایی فراوانی ذکر شده و آنچه در پرسش به عنوان یک ابهام مطرح شده است نیز دارای پاسخ میباشد.در همین راستا باید گفت که شیعیان در مورد چنین میلادی اتفاق نظر دارند و بسیاری از علمای اهل سنت نیز بدان
پرداختهاند.
کد خبر: ۲۰۵۶۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
خلفای سهگانه، بویژه عمر بن خطاب، در منقبت و منزلت امام علی( علیه السلام ) سخنانی گفته و یا روایاتی از پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) نقل کردهاند. در اینجا برای نمونه تنها به تعدادی از آنها - از منابع اهل سنت- اشاره میشود.
کد خبر: ۲۰۵۶۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
طبیعی است که در هر حکومتی، حتی حکومتهایی که به ظاهر بر اساس دموکراسی و رأی مردم انتخاب میشوند، گروهی هر چند اندک مخالف وجود داشته باشند، و به بهانههای مختلف در کار حکومت اخلال ایجاد کنند. در همین راستا بعد از مدت زیادی که امام از رسیدن به جایگاه ظاهریش محروم شده بود، اکثریت مردم که از تبعیض و بیعدالتی به ستوه آمده بودند، به سراغ امام علی( علیه السلام ) رفته و با اصرار تمام، مسئولیت اداره جامعه را بر عهده آنحضرت گذاشتند.
کد خبر: ۲۰۵۶۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
براساس روایات مشهور از منابع معتبر، امام علی( علیه السلام ) در روز جمعه، سیزدهم ماه رجب، سال سىام عام الفیل در مکه و در خانه خدا(کعبه)، به دنیا آمد.
کد خبر: ۲۰۵۶۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
این گزارش که علاوه بر نهج البلاغه در منابع دیگری از شیعه و اهلسنت نقل شده است، محتوایش بر خلاف اصول اعتقادى تشیّع و دیدگاههای حضرت علی( علیه السلام ) نیست؛ زیرا امام( علیه السلام ) در این سخنان خود به مردم هشدار مىدهد و اتمام حجّت مىکند...
کد خبر: ۲۰۵۶۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
شهادت امام علی( علیه السلام ) از مسلمات تاریخ است. علاوه بر منابع شیعی، منابع فراوانی از اهلسنت - با اختلاف در برخی جزئیات - نیز بدان پرداختهاند.
کد خبر: ۲۰۵۶۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
در گزارشی که فضل بن شاذان آنرا به صورت مرسل نقل کرده، آمده است:روزی پیامبر خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) کنار امام علی( علیه السلام ) نشسته بودند که حسین بن علی( علیه السلام ) - که در آن هنگام، شش ساله بود - وارد شد. پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) ایشان را در آغوش گرفت و در دامانش نشاند و ...
کد خبر: ۲۰۵۶۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
ابتدا باید گفت روایاتی وجود دارد که در آنها نسبت به برخی ویژگیهای ظاهری در انتخاب همسر توصیه شده است. در ارتباط با این نوع توصیهها باید گفت؛ اولاً: زیبایی امری نسبی بوده و در دورانها و جوامع و سلایق مختلف، متفاوت است...
کد خبر: ۲۰۵۶۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
حدیث غدیر خم از احادیث متواتری است که بیشتر علمای اهلسنّت آنرا پذیرفتهاند؛ و این جریان، در معتبرترین کتابهای اهلسنّت نقل شده است.ابن جریر طبری(م 310ق) یکی از مورخان و مفسران مشهور اهلسنت است که امروزه در دو کتاب تاریخ و تفسیری که از او به جا ماند. درباره واقعه غدیر و آیات و روایات مرتبط با آن، مطلبی وجود ندارد.
کد خبر: ۲۰۵۶۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
روایتی از امام علی( علیه السلام ) نقل شده است که؛ «العقل عدو الهوی»؛ عقل، دشمن هوی و هوس است.این روایت هیچ منافاتی با روایات دیگر ندارد که در آنها هوی و هوس را دشمن عقل میدانند؛ زیرا اگر هوی و هوس دشمن عقل باشند، طبیعی است که عقل نیز دشمن هوی و هوس باشد و به عبارتی دشمنی متقابل میان آنها وجود دارد.
کد خبر: ۲۰۵۶۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
گرچه – شاید به دلیل عدم نیاز – گزارش معتبری از وجود نیروی دریایی در زمان امام علی( علیه السلام ) یافت نشد، اما یکی از سیاستهای امنیتی و دفاعی آنحضرت این بوده که افرادی را در مناطق آبی برای امنیت و دفاع میگذاشتند.
کد خبر: ۲۰۵۵۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
