این گزارش که علاوه بر نهج البلاغه در منابع دیگری از شیعه و اهلسنت نقل شده است، محتوایش بر خلاف اصول اعتقادى تشیّع و دیدگاههای حضرت علی( علیه السلام ) نیست؛ زیرا امام( علیه السلام ) در این سخنان خود به مردم هشدار مىدهد و اتمام حجّت مىکند...
کد خبر: ۲۰۵۶۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
شهادت امام علی( علیه السلام ) از مسلمات تاریخ است. علاوه بر منابع شیعی، منابع فراوانی از اهلسنت - با اختلاف در برخی جزئیات - نیز بدان پرداختهاند.
کد خبر: ۲۰۵۶۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
در گزارشی که فضل بن شاذان آنرا به صورت مرسل نقل کرده، آمده است:روزی پیامبر خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) کنار امام علی( علیه السلام ) نشسته بودند که حسین بن علی( علیه السلام ) - که در آن هنگام، شش ساله بود - وارد شد. پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) ایشان را در آغوش گرفت و در دامانش نشاند و ...
کد خبر: ۲۰۵۶۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
ابتدا باید گفت روایاتی وجود دارد که در آنها نسبت به برخی ویژگیهای ظاهری در انتخاب همسر توصیه شده است. در ارتباط با این نوع توصیهها باید گفت؛ اولاً: زیبایی امری نسبی بوده و در دورانها و جوامع و سلایق مختلف، متفاوت است...
کد خبر: ۲۰۵۶۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
حدیث غدیر خم از احادیث متواتری است که بیشتر علمای اهلسنّت آنرا پذیرفتهاند؛ و این جریان، در معتبرترین کتابهای اهلسنّت نقل شده است.ابن جریر طبری(م 310ق) یکی از مورخان و مفسران مشهور اهلسنت است که امروزه در دو کتاب تاریخ و تفسیری که از او به جا ماند. درباره واقعه غدیر و آیات و روایات مرتبط با آن، مطلبی وجود ندارد.
کد خبر: ۲۰۵۶۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
روایتی از امام علی( علیه السلام ) نقل شده است که؛ «العقل عدو الهوی»؛ عقل، دشمن هوی و هوس است.این روایت هیچ منافاتی با روایات دیگر ندارد که در آنها هوی و هوس را دشمن عقل میدانند؛ زیرا اگر هوی و هوس دشمن عقل باشند، طبیعی است که عقل نیز دشمن هوی و هوس باشد و به عبارتی دشمنی متقابل میان آنها وجود دارد.
کد خبر: ۲۰۵۶۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
گرچه – شاید به دلیل عدم نیاز – گزارش معتبری از وجود نیروی دریایی در زمان امام علی( علیه السلام ) یافت نشد، اما یکی از سیاستهای امنیتی و دفاعی آنحضرت این بوده که افرادی را در مناطق آبی برای امنیت و دفاع میگذاشتند.
کد خبر: ۲۰۵۵۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) در بازگشت از حجة الوداع، حاجیان را به مدت سه روز، در مکانی به نام غدیر نگه داشت. پس از جمع شدن همه حاجیان، ایشان بر منبری از جهاز شتر قرار گرفت و برایشان سخنرانی کرد.
کد خبر: ۲۰۵۵۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
امام علی( علیه السلام ) در رابطه با برخی از افراد میفرماید: «روزگار میگذراند در حالیکه به فکر زیاد کردن چیزى است که کمش براى او از زیادش بهتر است»؛ یکی از مصادیق سخن امام ،افرادی هستند که از آغاز عمر، شبهات و آراى باطل را جمعآورى میکنند که به یقین، اندک آن از بسیارش بهتر است، و باطل آن از صحیحش بیشتر.
کد خبر: ۲۰۵۵۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
این عبارت در کتابهایی چون «نهج البلاغه» و «غرر الحکم» که ویژه گردآوری سخنان امام علی( علیه السلام ) میباشند مشاهده نشد و نیز در منابع اولیه روایی، اما ابن ابی الحدید(م 656ق) در شرحی که بر نهج البلاغه نگاشته است.
کد خبر: ۲۰۵۵۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
امام علی( علیه السلام ) در توصیف مردم بصره و سرزمین آنان و برخوردهای ناصواب مردم آن روز بصره با آنحضرت، در نکوهش آنها میفرماید.
کد خبر: ۲۰۵۵۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
تعدادی از معجزات و کرامات امام علی( علیه السلام ) که در منابع مورد اطمینان و یا قابل استناد شیعه نقل شدهاند عبارتاند از: سخن گفتن زمین با امام علی( علیه السلام )، کندن صخره بزرگ از زمین، تبدیل سنگ ریزهها به جواهر و ... .
کد خبر: ۲۰۵۵۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
کد خبر: ۲۰۵۴۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
در مدت کوتاه 4 سال و 9 ماه از حکومت امام علی( علیه السلام )، گروههایی علیه آنحضرت دست به شورش برداشته و آنحضرت نیز با آنان وارد نبرد شدند.
کد خبر: ۲۰۵۴۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
گاهی جملهای از جهت لفظ، «اِخبار» است، ولی از جهت معنا از آن اراده «انشاء» میشود؛ مانند: «تُؤْمِنُونَ باللهِ وَ رَسُولِهِ»، که «تُؤْمِنُونَ» به معنای فعل امر «آمنوا» است، و پروردگار از این جمله اراده انشاء نموده است.
کد خبر: ۲۰۵۴۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
این روایت را، ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه از عبدالله بن ابی رافع آورده است که در آن، صفات و ویژگیهای امیر المؤمنین( علیه السلام ) و سیره و روش زندگی ایشان را بیان میکند.
کد خبر: ۲۰۵۴۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
ابتدا باید به این نکته توجه کرد که واگیر بودن برخی بیماریها از گذشتههای دور به عنوان امری شناخته شده و بدیهی به شمار آمده و امکان انکار کلیّت آن وجود ندارد. این واقعیت و این باور در صدر اسلام نیز وجود داشت که در همین راستا روایاتی نیز وجود دارد.
کد خبر: ۲۰۵۴۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
ابوطالب 35 سال قبل از تولد پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) در مکه معظمه دیده به جهان گشود. نام اصلی ایشان «عمران» و یا «عبدمناف» بود؛ اما بنابر رسم عرب، او را به نام فرزند بزرگش «طالب»، ابوطالب نامیدند.
کد خبر: ۲۰۵۴۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
در این زمینه، گزارشی در یکی از کتابهای تألیف شده در قرن چهارم هجری یافتیم:مالک بن انس گفت: از زُهری درباره زاهدترین مردم در دنیا پرسیدم و او در پاسخ گفت: علی بن ابیطالب( علیه السلام )! سپس گفت: «...به ما گزارش شده که امام علی( علیه السلام ) حدود یک سال اشتهای جگر کباب شده همراه با نان شیرمال را داشت(اما از تهیه آن خودداری میکرد).
کد خبر: ۲۰۵۴۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
امام علی( علیه السلام ) در دوران زندگی خود - چه در دوران پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم )، چه در دوران خانهنشینی و چه در دوران حکومت - در تولید ثروت و مصرفکردن آن در راستای بهبود وضعیت جامعه دریغ نداشتند. آنحضرت همواره با تلاش و زحمت، اموال فراوانی به دست آورده و آنرا در راه خدا انفاق کرده، و در فکر ثروتاندوزی برای خود نبودهاند.
کد خبر: ۲۰۵۴۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
