روایاتی که ناظر به آن هستند که خبر شهادت امام حسین( علیه السلام ) از ابتدای تولد حضرتشان به پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم )، امام علی( علیه السلام ) و حضرت فاطمه( سلام الله علیها) داده شده بود، در هیچکدام آنها این مطلب نیست که آنان با اعتراض، ناراحتی خود را اظهار داشته و یا رفتاری انجام داده باشند که نشانگر نپذیرفتن این پیشگویی و مقاومت در برابر تقدیر الهی باشد.
کد خبر: ۲۰۶۰۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
در روایات زیادی به رجعت رسول اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم )، ائمه اطهار( علیه السلام )، و پیامبرانی؛ نظیر اسماعیل بن حزقیل که در راه خدا آزار فراوان دیدهاند، و قومشان آنها را یاری نکردند، تصریح شده است؛ از اینرو از روایات برمیآید که پیامبران زیادی رجعت خواهند نمود و منحصر به چهار پیامبر مرسل نیست.
کد خبر: ۲۰۶۰۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
در مورد توسل به امام جواد( علیه السلام )؛ در کتابهای ادعیه کهن ذکرها و دعاهایی ذکر شده است که البته مشخص نیست همه آنها از امام معصوم( علیه السلام ) صادر شده باشند. اما در مورد اینکه کدام نوع از توسل مجربتر و نافذتر است، باید گفت؛ در روایات به چنین موضوعی اشاره نشده و طبیعتاً ما نیز در این مورد اظهار نظری نمیکنیم.
کد خبر: ۲۰۵۹۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
عبارت «ما ادراک» لزوماً همه جا به معنای ندانستن نیست، بلکه در مواقعی بیانگر عظمت است؛ یکی از آن موارد، آیه شریفه «وَ ما أَدْراکَ ما لَیْلَةُ الْقَدْرِ» میباشد که براى بیان عظمت شب قدر است؛ اشاره به اهمیت و بزرگى و شرافت شب قدر است که چه اندازه اهمیت و شرافت دارد.
کد خبر: ۲۰۵۹۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
پژوهشگران اسلامی؛ انگیزههای مختلفی برای به همراه داشتن زنان و کودکان بیان کردهاند.
کد خبر: ۲۰۵۹۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) ویژگیهای منحصر به فردی داشت که کسی در آنها، با حضرت شریک نبود. برخی از این ویژگیها، به ازدواج مربوط است که یکی از آنها جواز ازدواج دائم با بیش از چهار همسر میباشد؛ و شیعه و سنی بر این مسئله اتّفاق نظر دارند.
کد خبر: ۲۰۵۹۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
فرازهایی در زیارت عاشورا وجود دارد که دربردارنده مهمترین پیامها هستند. یکی از آن فرازها، فرازی است که بیانگر تولّی و تبرّی به عنوان دو اصل مهم دینی میباشد.
کد خبر: ۲۰۵۹۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
از رسمهایی که در جاهلیت؛ در بین مردم شیوع داشت، سنت فرزندخواندگی بود. بر طبق این سنت؛ برخی از خانوادهها پسرانی را به فرزندخواندگی انتخاب کرده و سرپرستی آنان را به عهده میگرفتند. این پسران در همین خانوادهها بزرگ شده و ازدواج میکردند. بر اساس رسم جاهلی، با این پسران مانند فرزندان واقعی برخورد میشد.
کد خبر: ۲۰۵۹۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
فاطمه، دختر حسن بن علی بن ابیطالب( علیه السلام )؛ از جمله دختران امام مجتبی( علیه السلام ) است که در تاریخ گزارشهایی وجود دارد. مادر ایشان نیز أم إسحاق دختر طلحة بن عبیدالله التیمی بوده است.ظاهراً کنیه مشهور ایشان أم عبدالله است، و برخی أُم الحسن را نیز ذکر کردهاند.ایشان با پسر عموی خود، امام سجاد( علیه السلام ) ازدواج کرد و اولین علوی بود که با یک علوی دیگر ازدواج کرد.
کد خبر: ۲۰۵۹۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
پیرامون فتح شهر عمان(امّان) توسط مسلمانان دو نوع نقل تاریخی وجود دارد که یکی این فتح را بدون جنگ، و دیگری آنرا با جنگ میداند. در ذیل به بررسی این نقلها میپردازیم.
کد خبر: ۲۰۵۹۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
بسیاری از خلفای بنیعباس - که تیرهای از بنیهاشم بودند - اگرچه تمایلاتی شیعی داشتند، اما قدرتطلبی به آنان اجازه نمیداد تا آنرا برملا سازند.برخی از مورّخان معاصر عقیده دارند که مأمون تنها در حدّ عقیده به تفضیل امام علی( علیه السلام )، شیعه بوده است، به این معنا که او معتقد بود که امیرالمؤمنین( علیه السلام ) برای ولایت و خلافت از همه خلفا شایستهتر بود.
کد خبر: ۲۰۵۹۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
عید غدیر خم از بزرگترین اعیاد مذهبی در تقویم شیعی است. برای این روز مانند هر روز بزرگ دیگر، اعمال و دعاهایی سفارش شده است که برخی از آنها برگرفته از روایات منتسب به معصومان( علیه السلام ) بوده و برخی از آنچه در کتابها آمده، اگرچه به معصومان نسبت داده نشده است، ولی انجامشان به امید ثواب اشکال ندارد.
کد خبر: ۲۰۵۹۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
اصل آزار و اذیت اسرا و بازماندگان کربلا به گونههای مختلف؛ مانند: سوارکردن بر شتران بیجهاز، آتش زدن خیمهها، غارت اموال و ... در منابع معتبر و یا قابل استناد وجود دارد، اما برخی از آنچه در برخی مصیبتخوانیها گفته میشود که به یکی از آنها در پرسش اشاره شده است، میتواند زبان حال باشد.
کد خبر: ۲۰۵۹۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
در صدر اسلام و دوران حکومت پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم )؛ اداره امور بیتالمال از ناحیه آنحضرت محدود به 10 سال بود، و از طرفی در آن دوران، در «عمل» نه امکان شناسایی همه واجدین شرایطِ دریافت از بیتالمال وجود داشت، و نه امکان جمعآوری همه اموال، و نه امکان پرداخت به همه واجدین شرایط در دورترین نقاط قلمروی پهناور اسلام.
کد خبر: ۲۰۵۹۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
اولاً: اینگونه نیست که مردم بعد از ظهور گناه نکنند؛ چرا که انسان گذشته، امروز و آینده از نظر اختیار و اراده و خواهشهای نفسانی تفاوتی با هم ندارد. آنچه جامعه بعد از ظهور را از جوامع دیگر ممتاز میکند، این است که جو غالب جامعه در زمان حکومت امام مهدی( علیه السلام ) دینداری است.
کد خبر: ۲۰۵۹۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
واژگان «فقر» در مصباح الشریعه چندین بار مورد استفاده قرار گرفته و با نگاههای مختلف به این موضوع پرداخته میشود.
کد خبر: ۲۰۵۹۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
در کعبه تصویرها و تمثالهایى وجود داشت؛ از جمله تمثال حضرت عیسى( علیه السلام ) و مادرش حضرت مریم( سلام الله علیها ) که عیسی در دامن مادر نشسته بود. وضع کعبه بدین صورت بود تا اینکه سرانجام رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) در سال فتح مکه؛ یعنى سال هشتم هجرى، به مکه وارد گردیدند ...
کد خبر: ۲۰۵۹۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
کهنترین منبعی که این روایت در آن نقل شده، «أمالی» شیخ صدوق(م 381ق) است؛ ترجمه این روایت به شرح زیر است:امیر المؤمنین على( علیه السلام ) براى انجام کارى به مکه آمد. عربى بادیهنشین را دید که به پردههاى کعبه آویخته و میگوید: اى صاحب خانه! این خانه خانه تو و این میهمان میهمان تو است، و هر میزبانى باید از میهمان خود پذیرایى کند. پروردگارا! امشب پذیرایى از مرا آمرزش من قرار ده.
کد خبر: ۲۰۵۹۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
اولا: آنچه در منابع دینی آمده، این است که نور وجود پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) بر تمام مخلوقات تقدم دارد، و مقصود از تقدم وجود نوری این است که همه موجودات این عالم دارای دو وجود هستند، یک وجود علمی در نزد خداوند که از آن به وجود نوری تعبیر میکنند؛ دوم وجود عینی مانند وجود در عالم ماده برای موجودات مادی.
کد خبر: ۲۰۵۹۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
آنچه در پرسش مطرح شده، روایتی منقول از پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم ) یا امام( علیه السلام ) نیست، بلکه توصیفی از بانوی دو عالم حضرت زهرا( سلام الله علیها ) از زبان حسن بصری است.
کد خبر: ۲۰۵۹۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
