شیعه - صفحه 403

شیعه
در دیدگاه اسلامى، توزیع صحیح بیت المال بر دو پایه اصلى استوار است: 1. رعایت عدالت، 2. راکد نگذاشتن اموال عمومی و شتاب در هزینه‌کرد توجیه‌پذیر آن.
کد خبر: ۲۰۶۲۱۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) بارها در زمان‌ها و مکان‌های مختلف به طور شفاهی موضوع ولایت و امامت امام علی( علیه السلام ) را اعلام کردند و شاهدان بسیاری در این ارتباط موجود بود. اما این‌که چرا پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) مدتی قبل از شدت بیماری، قلم و دوات نخواستند تا وصی خود را معرفی کنند.
کد خبر: ۲۰۶۲۱۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

ابن حجر هیثمی(متوفی: 974 هـ.ق) در کتاب «الصواعق المحرقة» آن‌جا که از اهل بیت( علیه السلام ) نام می‌برد، بعد از شرح حال امام حسن عسکری( علیه السلام ) می‌گوید...
کد خبر: ۲۰۶۲۱۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

اساس اسلام بر اخلاق، نزاکت، ادب بنا نهاده شده است، تا آن‌جا که پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) فرمود: «من از آن رو برانگیخته شدم که اخلاق کریمه [و صفات ستوده و انسانى را] در بشر به کمال رسانم»‏. ‏از این‌رو؛ رهبران معصوم ما، زمانی که مشاهده می‌کردند مسلمانان، از کلمات ناپسند و رکیک استفاده می‌کنند، آنان را از آن بازمی‌داشتند.
کد خبر: ۲۰۶۲۰۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

از لحاظ سلسله سند، این روایت به جهت مجهول بودن بیشتر راویان آن، ضعیف است.
کد خبر: ۲۰۶۲۰۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

اگر چه یکی از معانی «کلب» در لغت به معنای «حیوان پارس کننده»(سگ) است، امّا جمع آن؛ یعنی «کِلاب»(به کسر کاف) به معنای سگ نیست، بلکه دارای معانی دیگری نیز است که به برخی از آنها اشاره می‌شود.
کد خبر: ۲۰۶۱۹۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

«صعصعة بن صوحان‏ بن حجر» از تیره «عبدالقیس» از قبیله «ربیعة» بود که در زمان حضور پیامبر اسلام( صلی الله علیه و اله و سلم ) مسلمان شد، ولی آن‌حضرت را ندید. او از شیعیان نزدیک امام علی( علیه السلام ) بود که در پیش حضرتشان جایگاهی ویژه داشت.
کد خبر: ۲۰۶۱۹۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

عزاداری و اشک ریختن و غمگین شدن در سوگ ابا عبدالله( علیه السلام ) با جمله حضرت زینب( سلام الله علیها) «مَا رَأَیْتُ إِلَّا جَمِیلا» (جز زیبایی چیزی ندیدم) منافاتی ندارد.با این توضیح که؛ کربلا یک سکّه دو رویه بود.
کد خبر: ۲۰۶۱۹۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

پیش از ذکر نام افرادی که به امام حسین( علیه السلام ) نسبت‌های ناروایی؛ مانند خروج بر خلیفه مسلمین، تفرقه میان مسلمانان و... دادند، لازم است توضیح کوتاهی درباره این شیوه انحرافی تحمیل شده از جانب امویان داشته باشیم.
کد خبر: ۲۰۶۱۹۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

کتاب دیوان امام على( علیه السلام ) شامل اشعار منسوب به حضرتشان بوده که شامل مباحث اخلاقى، اعتقادى و حماسى می‌باشد.
کد خبر: ۲۰۶۱۸۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

پس از شهادت امام علی( علیه السلام )، مردم با امام حسن( علیه السلام ) بیعت کردند. در زمانی که حضرتشان به خلافت رسیدند، عراق بدترین شرایط را در قیاس با شام داشت. علاوه بر شکستی که در حکمیت برای مردم عراق به دست آمده بود، شورش خوارج نیز نیروهای عراقی را شدیداً تضعیف کرده و پس از سه جنگ،‌ مردم علاقه‌ای به جهاد نشان نمی‌دادند.
کد خبر: ۲۰۶۱۸۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

قرآن کریم در یکی از احکامش در ارتباط با ازدواج‌های پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) می‌فرماید: «لا یَحِلُّ لَکَ النِّساءُ مِنْ بَعْدُ وَ لا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْواجٍ وَ لَوْ أَعْجَبَکَ حُسْنُهُن»؛ بعد از این دیگر زنى بر تو حلال نیست، و نمی‌توانى همسرانت را به همسران دیگرى مبدّل کنى [بعضى را طلاق دهى و همسر دیگرى به جاى او برگزینى‏] هر چند جمال آنها مورد توجّه تو واقع شود.
کد خبر: ۲۰۶۱۸۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

اولین منبع شیعی قابل دسترسی که این روایت را از نعیم بن حماد نقل کرده، کتاب «الفتن و الملاحم» سید ابن طاووس است. و در پی آن، کتابهای نسل بعد، چون «إحقاق الحق» نیز با استناد به منابع پیشین آن را نقل کرده‌اند.با آنکه مشخصات اعلام‌شده در روایت تا حدود زیادی با مشخصات گروه‌هایی تکفیری چون داعش همخوانی دارد
کد خبر: ۲۰۶۱۸۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

امام علی( علیه السلام ) نیز در میان افراد جامعه به شوخ‌طبعی معروف بود، حتی به همین جهت مورد بی‌مهری خلفای نخستین قرار گرفته بود؛ لذا بعید است که ایشان در زندگی خصوصی خود از شوخ‌طبعی بهره‌مند نبوده باشند. امّا با توجه به این‌که زندگی خانوادگی افراد، حریم خصوصی آنان است، بنابراین، نباید توقع داشته باشیم که شوخی‌هایی که احیاناً بین آنان ردّ و بدل می‌شد به بیرون از منزل رسوخ کرده و گزارش‌های تاریخی از آن وجود داشته باشد.
کد خبر: ۲۰۶۱۸۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

لباس سیاه مانند دیگر رنگ‌ها از ابتدا در میان مسلمانان وجود داشت و در عزاداری‌ها نیز مورد استفاده قرار می‌گرفت. وقتى حسین بن على( علیه السلام ) کشته شد زنان بنی‌هاشم لباس مشکى پوشیدند. از گرما و سرما شکایتى نداشتند. حضرت على بن الحسین( علیه السلام ) به علت این‌که آنان ماتم‌زده بودند براى ایشان غذا می‌فرستاد.
کد خبر: ۲۰۶۱۷۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

«قاسم بن علاء» از اهالی آذربایجان بود، و با امام هادی( علیه السلام )، و امام حسن عسکری( علیه السلام ) دیدار داشت. وی از وکلای امام حسن عسکری( علیه السلام ) و از وکلای با واسطه حضرت امام مهدی( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) بود.
کد خبر: ۲۰۶۱۷۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

شهادت حضرت محسن( علیه السلام ) از وقایع جان‌گداز تاریخ اسلام است که در جای خود مصیبتی بزرگ است. اما روایات فراوانی وجود دارد که عاشورا را دردناک­ترین مصیبت جهان اسلام اعلام می‌کنند و بر بزرگ‌داشت ویژه آن تأکید دارند. البته روایتی وجود دارد که ظاهرش خلاف این ادعا است و گویا مصیبت شهادت محسن( علیه السلام ) را بالاتر از عاشورا می‌داند، اما آن روایت از نگاه حدیث‌شناسی اشکالاتی داشته...
کد خبر: ۲۰۶۱۷۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

بنابر منابع تاریخی؛ «هند» دختر «عبد الله بن عامر بن کریز» همسر «یزید بن معاویه» بود، که به او «ام کلثوم» نیز می‌گفتند، اما در منابع معتبر و قابل استناد چنین چیزی نیافتیم که او خادم خانه امام علی( علیه السلام ) بوده باشد.درباره بخش دوم پرسش باید گفت...
کد خبر: ۲۰۶۱۷۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

امام على( علیه السلام ) در این روایت سه نکته درباره مناجات، سه نکته درباره حکمت، و سه نکته دیگر درباره ادب فرمودند.
کد خبر: ۲۰۶۱۷۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

خوارج هرگز معاویه را برحق نمی‌دانستند. آنان اگر چه با امام علی( علیه السلام ) مخالف بوده و حتی به کفر حضرتشان معتقد شدند، اما به هیچ وجه معاویه را نیز نمی‌پسندیدند و اعتقاد به انحراف معاویه و باطل بودن او، نقطه اشتراک خوارج و سپاه امام علی( علیه السلام ) بود.
کد خبر: ۲۰۶۱۷۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴