شیعه - صفحه 402

شیعه
طبری در موارد بسیاری از شخصی به نام «ابن حمید» روایت نقل می‌کند. برای نمونه می‌گوید: «حدّثنا ابن حمید، حدّثنا جریر، عن عطاء، عن مسلم بن صبیح، عن ابن عباس...».طبری از او که استاد و شیخش بوده در موارد معدودی به نام محمد بن حمید یاد می‌کند: «حدّثنا محمد بن حمید، قال: حدّثنا جریر، عن عطاء، عن عبدالله بن ربیعه، عن ابیه عن رجل من قریش‏...».
کد خبر: ۲۰۶۲۷۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

امام علی( علیه السلام ) در خطبه 220 با عباراتى کوتاه و گویا به معرفى افراد سالک و پویندگان راه خدا پرداخته و رمز موفقیّت آنان را در زنده‌کردن عقل و مهار هوا و هوس‌هاى سرکش نفسانى برمی‌شمرد. سپس به سراغ آثار این حرکت عقلانى و ریاضت شرعى رفته و به ثمرات پرارزش آن‌ در چند بخش می‌پردازد.
کد خبر: ۲۰۶۲۷۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

این روایت، به جهت محتوایی، ‌اشکال خاصی ندارد؛ زیرا پیرامون ساختن مساجد بزرگ در زمان امام زمان(عجه الله تعالی فرجهم الشریف)، روایات دیگری نیز وجود دارد. همچنین مثال زدن به زنی که پیاده و در مسیری طولانی گندم برای آرد می‌برد، در مرحله اول، می‌توان آن‌را کنایه‌ای از برقراری امنیت کامل در آن زمان دانست که بسیاری از روایات این مطلب را تأیید می‌کند.
کد خبر: ۲۰۶۲۷۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

تغییر قبله از جمله مهم‌ترین موضوعات پیش آمده برای مسلمانان بود که یهودیان در آن نقش مهم و در عین حال منفی داشته‌اند. آیاتی از قرآن کریم به این مسئله پرداخته است که در یکی از آنها خداوند پس از دستور تغییر قبله می‌فرماید: «و کسانى که کتاب آسمانى به آنان داده شده به خوبى می‌دانند که این موضوع، حق بوده و از جانب پروردگارشان است:(أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ)».
کد خبر: ۲۰۶۲۶۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

در فرهنگ عرب، برای انتخاب کنیه افراد، گاهی از نام فرزند آن شخص استفاده می‌شود. در این حالت، نام فرزند بزرگ‌تر به کلمه «اَب» یا «اُم» اضافه می‌شود و به عنوان کنیه، به پدر یا مادر او اطلاق می‌شود؛ مانند «ابو الحسن» که کنیه امام علی( علیه السلام ) و بر گرفته از نام فرزند بزرگ ایشان امام حسن( علیه السلام ) است و نیز امام هادی( علیه السلام ) که به مناسبت فرزندشان امام حسن عسکری( علیه السلام )، «ابوالحسن الثالث» نامیده می‌شود.
کد خبر: ۲۰۶۲۶۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

براساس روایات و دیدگاه مفسّران اسلامی؛ واقعیت این آیه زمانی به طور کامل محقق می‌شود که حضرت مهدی( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) ظهور فرموده و برنامه جهانى‌شدن اسلام را تحقّق بخشد. در همین راستا؛ به برخی احادیث و تفاسیر اشاره می‌کنیم.
کد خبر: ۲۰۶۲۶۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

جریان واقعه غدیر در منابع شیعه و سنی به تواتر نقل شده است. در همین راستا روایاتی نقل شده است که خود امام علی( علیه السلام ) نیز به این واقعه برای اثبات امامت و ولایت خویش استناد فرمودند.
کد خبر: ۲۰۶۲۵۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

محمد بن اسماعیل بخاری، از علمای بزرگ اهل سنت است که تألیفات متعددی دارد. کتاب‌های «تاریخ صغیر»، «تاریخ اوسط»، و «تاریخ کبیر» از جمله تألیفات او به‌شمار می‌رود. کتاب «تاریخ صغیر» و «تاریخ اوسط» خلاصه‌ای از شرح حال افراد به ترتیب تاریخ وفاتشان بوده و در برخی موارد به روایات آنان از پیامبر( صلی الله علیه و آله وسلم ) نیز اشاره‌ای شده است.
کد خبر: ۲۰۶۲۵۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

«تسامح در ادله سنن»؛ معنایش آن است که در مورد سننی که مستند به معصومی شده، اما سندی معتبر برای آنها وجود ندارد، می‌توان با اندکی تسامح، محتویات آنها را پذیرفت. اندیشمندان بزرگ شیعی معتقدند که تسامح در ادله سنن، تنها مخصوص مستحبات و مکروهات شرعیه است.
کد خبر: ۲۰۶۲۴۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

در کتاب «کافی» نوشته محمد بن یعقوب کلینی(م 329ق)؛ روایتی نسبتاً طولانی از گفت‌وگوی گروهی از صوفیان با امام صادق( علیه السلام ) آمده است.
کد خبر: ۲۰۶۲۴۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

عبارت موجود در زیارات هم واژه «جاهدت» می‌تواند صحیح باشد و هم واژه «حاربت» و تا حد زیادی معنای آن دو نیز به هم نزدیک است. بر این اساس جمله «اللّهم العن العصابة الّتی جاهدت الحسین…» به معنای جهاد مقدس نیست تا کاربرد آن در مورد دشمنان امام حسین( علیه السلام ) ابهام‌آمیز باشد بلکه این واژگان، بازگو کننده تلاش آن گروه ستم‌کار در برابر سیدالشهدا است.
کد خبر: ۲۰۶۲۴۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

امامان معصوم( علیه السلام ) اگرچه امام و رهبر مردم بودند و می‌توانستند از حق و حقوقی که خداوند برای آنان قرار داده به رایگان استفاده کنند، ولی با این ‌حال، با تلاش و همت خود به کسب ثروت پرداخته و زندگی خویش را از همین راه اداره می‌کردند و حتی از همین ثروت‌ها نیز در راه خدا خرج می‌کردند.
کد خبر: ۲۰۶۲۴۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

عقیقه یکی از احکام مستحبی پس از تولد نوزاد است، و احکام خاص خود را دارد.
کد خبر: ۲۰۶۲۴۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

«ام‌الحکم» دختر ابوسفیان و هند است که از پدر و مادر با معاویه یکی بود. او همچنین خواهر ناتنی «ام‌حبیبه» همسر پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) بود که تنها در پدر با هم مشترک بودند.
کد خبر: ۲۰۶۲۳۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

براساس بیشتر منابع شیعه و اهل سنت، پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) برای امام حسن و امام حسین( علیه السلام ) دو گوسفند، و بر طبق برخی از روایات برای هرکدام دو گوسفند، به طور جداگانه عقیقه نمود. منابع اندکی نیز عقیقه این دو امام( علیه السلام ) به حضرت فاطمه( سلام الله علیها ) نسبت داده‌اند.
کد خبر: ۲۰۶۲۳۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

محمدباقر مجلسی(م 1110ق) در «بحار الانوار» این روایت را از کتابی با توصیف «الکتاب العتیق الغرویّ» و یا (کتاب کهن موجود در نجف) این‌گونه نقل می‌کند.
کد خبر: ۲۰۶۲۲۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

«نُعمانیه»؛ شهری در عراق و در ساحل رودخانه دجله است. این محل، در جنوب شرقى بغداد و نزدیک به واسط، واقع شده است.‏ امروزه در حوالی شهر نعمانیه - که از توابع استان واسط است - مقام شریفی قرار دارد که به آن، «مقام امام مهدی(عجه الله تعالی فرجهم الشریف )» می‌گویند. این مقام، در مسیر جاده اصلی بین شهر نعمانیه و شهر کوت قرار دارد.
کد خبر: ۲۰۶۲۲۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

بدیهی است که اطاعت از امام( علیه السلام ) یکی از عوامل رسیدن حضرت عباس( علیه السلام ) به این جایگاه بوده است. امام سجاد( علیه السلام ) در این ارتباط می‌فرماید.
کد خبر: ۲۰۶۲۲۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

پس از مرگ معاویه، ولید بن عتبه بن ابی ‌سفیان فرماندار مدینه؛ امام حسین( علیه السلام ) و عبدالله بن زبیر را به مقر حکومت فراخواند تا از آنها برای یزید، بیعت بگیرد. امام با این تعبیر که در بیعت پنهانی خیری نیست و بیعت آشکار بهتر است، آن شب از دست آنان رها شد.
کد خبر: ۲۰۶۲۱۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

در منابع تاریخی آمده است؛ حضرت ابوالفضل العباس( علیه السلام ) با لبابه دختر عبدالله بن عباس، پسر عموی، پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) ازدواج کرد. حاصل این ازدواج، فرزند یا فرزندانی بود که در تعداد آنها اختلاف نظر وجود دارد. برخی تعداد آنها را دو نفر اعلام کرده‌اند. یکی به نام عبیدالله و دیگری به نام فضل یا حسن یا محمد. برخی دیگر او را تنها صاحب یک فرزند؛ یعنی عبیدالله دانسته‌اند.
کد خبر: ۲۰۶۲۱۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴