علوم قرآنی از همان ابتدای نزول قرآن شکل گرفت، و فرد خاصی را نمیتوان واضع علوم قرآنی به شمار آورد. البته امام علی( علیه السلام ) با توصیه به فراگیری ادبیات قرآنی در این زمینه نقش چشمگیری داشتند.
کد خبر: ۲۲۱۳۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
روایات زیادی از پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم )، حضرت فاطمه( سلام الله علیها ) و ائمه اطهار( علیه السلام ) نقل شده است که از جنبههای گوناگون به توصیف قرآن کریم پرداختهاند. در اینجا برای نمونه به ذکر چند حدیث از پیامبر گرامی اسلام و حضرت فاطمه بسنده میشود.
کد خبر: ۲۲۱۳۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
اینکه برترین و بالاترین عبادت، انجام واجبات است، سخنی درستی است؛ چرا که مستند به احادیث و روایاتی بوده که از پیشوایان دین به ما رسیده است.
کد خبر: ۲۲۱۳۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
این روایت، در کتاب اصول کافی آمده است. روایات مشابه آن نیز در کتابهای دیگر که یک یا دو فقره بیشتر یا کمتر دارند نقل شده و با عبارت «شش نفر یا هفت نفر یا چهار نفر که ملعون هستند»، آغاز میشود.پیامبر خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) در روایت مورد پرسش میفرماید: «پنج گروه هستند که من و دیگر پیامبرانی که مستجاب الدعوة هستند، آنان را لعن و نفرین کردهاند
کد خبر: ۲۲۱۳۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) فرمود: «لَا یمْسَحْ أَحَدُکمْ بِثَوْبِ مَنْ لَمْ یکسُهُ»؛ نباید کسی از شما لباس شخص دیگری را که جزو خانواده او محسوب نمیشود، لمس کند و به آن دست بزند».
کد خبر: ۲۲۱۳۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
درباره لاکپشت، دو روایت در منابع روایی شیعه وجود دارد که هر دو مربوط به حرام بودن گوشت آن است.
کد خبر: ۲۲۱۳۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
عدهای از فقها با توجه به روایاتی که ظهور در منع زیارت اهل قبور در شب دارد؛ به کراهت زیارت اهل قبور در شب فتوا دادهاند. از طرفی در برخی از روایات اشاره شده است که برخی از معصومان( علیه السلام )، شب هنگام برای زیارت به قبرستان رفتهاند.
کد خبر: ۲۲۱۳۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
در آموزههای اسلامی، اهمیت ویژهای به مهمان و پذیرایی از آن داده شده است. پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) میفرماید: «هرگاه شخصی وارد شهری میشود؛ مهمان همکیشان خود در آن شهر است». و در سخن دیگری میفرماید: «هرگاه مهمانی بر شما وارد میشود، به همراه خود؛ رزق و روزیاش را نیز میآورد»؛ یعنی میزبان نگران رزق و روزی میهمان نباشد.
کد خبر: ۲۲۱۳۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
یکی از آموزهها و تعالیم قرآن کریم موضوع «امانت» است. در منابع اسلامی(قرآن و روایات) فراوان به حفظ امانت و امانتداری سفارش شده است. به اندازهای که در باره این موضوع تأکید شده، در مورد سایر احکام کمتر چنین تأکیدی مشاهده مىشود. این اهمیت آنگاه دو چندان میشود که در این مسئله میان انسان خوب و بد تفاوتی یافت نمیشود؛ یعنی صاحب امانت هرکسی باشد تفاوت نمیکند؛ امانتگزار چه انسان مؤمن باشد، یا کافر.
کد خبر: ۲۲۱۳۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
جدای این که روزه نُه روز اول ماه ذی الحجّه دارای ثواب و آثار زیادی است، ایام و مناسبتهای مختلفی در آن وجود دارد که روزه آن روزها، هر کدام برای خود ثواب و آثار خاصی دارد که در زیر بیان میشود.
کد خبر: ۲۲۱۳۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
حافظ رجب برسى در کتاب «مشارق الأنوار» از أصبغ بن نباته؛ خطبه نسبتاً مفصلى را به نام «خطبة الإفتخار» از امام علی( علیه السلام ) نقل کرده است. در آن خطبه امام علی( علیه السلام ) با این جملات خود را معرّفی میفرماید: «من برادر پیامبر و وارث علم و دانش، و معدن حکمت و صاحب راز رسول خدا هستم.
کد خبر: ۲۲۱۳۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
شاید در نگاه اول، چنین به نظر آید که بین این دو روایت همخوانی وجود ندارد، ولی باید گفت این دو روایت با هم قابل جمع هستند؛ زیرا آن روایتی را که میگوید امام حسین( علیه السلام )، تکبیر پیامبر( صلی الله علیه و آله وسلم ) را جواب نداد تا اینکه ایشان به تکبیر هفتم رسید، میتوان حمل بر این کرد که امام حسین( علیه السلام ) تکبیر را به صورت صحیح تلفظ نکرد تا اینکه در مرتبه هفتم توانست آنرا به صورت کامل ادا کند.
کد خبر: ۲۲۱۳۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
عین عبارت این دعاها که معمولاً در سجده پایانی نمازها خوانده میشود، در روایات وجود ندارد، ولی میتوان آنها را برگرفته از روایاتی دانست که به محتوای این جملات اشاره دارند؛ و بخشهای مختلف این دعاها به صورت پراکنده در احادیث یافت میشود. از اینرو؛ خواندن آن در سجده پایانی نماز به عنوان یک دعا اشکالی ندارد.
کد خبر: ۲۲۱۳۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
در بحث مناسک حج در باب لباس إحرام، اشاره به نوع و شکل آن نیز شده و در کتابهای فقهی نیز این موضوع، مورد بحث قرار گرفته است. دو روایت مورد سؤال در همین باب نقل شده که موضوع آن، لباس مُحرم است.
کد خبر: ۲۲۱۳۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
یکی از منابع این روایت، کتابی از قطب راوندی در قرن ششم است:کسى که دلش مىخواهد عمرش طولانى شود و روزىاش فراخ و گسترده گردد، باید به پدر و مادرش نیکى کند؛ چون رسیدگى به آنان! طاعت حق محسوب مىگردد...
کد خبر: ۲۲۱۳۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
«جزّار»، در زبان عربی به معنای قَصّاب و فروشنده گوشت به کار میرود. معنای «جِلال» پوست و پوشش حیوان است، و اصطلاحاً به آن جُل گفته میشود. واژه «قلائد» به چیزی گفته میشود که به عنوان علامت، بر گردن حیوانی که برای ذبح در حج تهیه شده، انداخته میشود.
کد خبر: ۲۲۱۳۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
روایتی از امام سجاد( علیه السلام ) بهترین مردم را بدون مقید کردن به دورانی خاص، اینگونه معرفی میکند.
کد خبر: ۲۲۱۳۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
بعضى از روزیها چه انسان به دنبال آن برود، یا نرود، به سراغ او مىآیند. آیا مىتوان انکار کرد که نور آفتاب بدون تلاش ما به خانه ما مىتابد و یا باران و هوا بدون کوشش و فعالیت به سراغ ما مىشتابد؟ آیا مىتوان انکار کرد که عقل و هوش و استعدادى که از روز نخست در وجود ما ذخیره شده به تلاش ما نبوده است!؟
کد خبر: ۲۲۱۳۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
انسان موجودی است که هر گونه اخلاق، رفتار، حتی نیات درونی در تکوّن و شکلگیری جسمی و روحی او تأثیرگذار است، به گونهای که گاهی این تأثیر از خود شخص، فراتر رفته و به مرتبطین و وابستگان او نیز سرایت میکند. از جمله میتوان به تأثیرگذاری فکر کردن به زن دیگر هنگام مجامعت با همسر، در بچه متولد شده اشاره کرد.
کد خبر: ۲۲۱۳۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
کتابهای چهارگانه شیعه (کافى، تهذیب، استبصار و من لا یحضره الفقیه) برگرفته و چکیدهای از «اصول اربعمائه»(چهار صد رساله) هستند. اگرچه کتابهای چهارگانه حدیثی شیعه، تنها منابع معتبر شیعی نیستند و کتابهای دیگری مانند تحف العقول نیز وجود دارند که منبع معتبری به شمار میآیند.
کد خبر: ۲۲۱۳۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
