آیه 108 سوره طه، مربوط به برپایی قیامت بوده که دعوتکننده الاهى، مردم را به جمع در محشر و حساب دعوت مىکند و همگى بىکم و کاست، دعوت او را لبّیک مىگویند و از او پیروى مىنمایند.
کد خبر: ۲۰۲۹۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۱
کد خبر: ۲۰۲۸۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۱
چه این که آیه "وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرینَ وَ الْأَنْصارِ..."، در شأن امام علی نازل شده باشد یا نشده باشد، هیچ تفاوتی در اولین مسلمان بودن وی نمی کند؛ زیرا به اجماع ثابت شده است اولین کسی که از میان زنان به پیامبر اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم ) ایمان آورد، حضرت خدیجه همسر با وفا و گرامی آن حضرت است، و از میان مردان، -تمام عالمان شیعه و بسیاری از اهل سنت معتقدند- امام علی ( علیه السلام ) اولین کسی بود که دعوت پیامبر اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم ) را لبیک گفت.
کد خبر: ۲۰۲۷۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۰
در مورد آیه: "... وَ کَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنینَ الْقِتال..."، مفسران شیعه و بسیاری از مفسران اهل سنت معتقدند که در شأن امام علی ( علیه السلام ) نازل شده است. ابن شهر آشوب از دانشمندان امامیه در تفسیر این آیه از قول امام صادق ( علیه السلام ) چنین نقل کرده است: در جنگ خندق خداوند به سبب کارزار علی ( علیه السلام ) کفایت مؤمنان را نموده است.
کد خبر: ۲۰۲۷۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۰
از میان پیامبران تنها حضرت ابراهیم و حضرت ادریس ( علیه السلام) در قرآن به صدّیق ملقّب شدند، البته حضرت مریم ( سلام الله علیها ) نیز به صدّیقه لقب یافته است، امّا معنای صدیق منحصر در این افراد نیست؛ از این رو می بینیم از طریق شیعه و اهل سنت نقل شده که یکی از القاب امیر المؤمنین علی ( علیه السلام) صدّیق اکبر است.
کد خبر: ۲۰۲۶۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۰
حضرت علی(علیه السلام) در خطبه ۷۱ نهجالبلاغه با بیان حدود ۲۰ توصیف، حضرت رسول(صلی الله علیه وآله) را معرفی میکند و نحوه درود فرستادن را بر پیامبرى که خروشهاى باطل را دفع کرد و حملههاى گمراهى را شکست تعلیم میدهد.
کد خبر: ۲۰۲۵۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۹
امام علی ( علیه السلام ) در این سخنش می فرماید خداوند آنچه را که از احکام و معارف بیان کرده، تمام حقیقت نیست، بلکه چیزهای نیز وجود دارد که خداوند انسان ها را بدان ها مکلف نکرده و در باره آنها خاموشى گزیده است؛ از قبیل تکلیف به دانستنی هاى دقیقى که برای آخرت بى فایده است.
کد خبر: ۲۰۲۵۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۹
بنابر آنچه در روایات و تفاسیر آمده، منظور از "صِبْغَةَ اللّهِ" در آیه شریفه "صِبْغَةَ اللّهِ وَ مَنْ احْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَةً"، اسلام و یا میثاقی است که خداوند در عهد الست (عالم ذر) در باره ولایت علی ( علیه السلام ) از مردم گرفته است. امام صادق ( علیه السلام ) در این باره می فرماید: مراد از رنگ خدائى، اسلام است. آن حضرت در روایت دیگر فرمود: مراد ولایت امام علی ( علیه السلام ) است که خداوند در عالم میثاق (که از آن تعبیر به عالم ذر می کنند)، از مردم گرفت.
کد خبر: ۲۰۲۵۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۹
آیه «سِقایَة الحاج» اشاره به این آیۀ شریفه است: «آیا سیراب کردن حجاج، و آباد ساختن مسجد الحرام را، همانند (عمل) کسى قرار دادید که به خدا و روز قیامت ایمان آورده، و در راه او جهاد کرده است؟! (این دو،) نزد خدا مساوى نیستند! و خداوند گروه ظالمان را هدایت نمى کند!».
کد خبر: ۲۰۲۲۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۶
کد خبر: ۲۰۱۹۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳
کد خبر: ۲۰۱۶۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۲
در قرآن کریم آمده است؛ حضرت ابراهیم( علیه السلام ) از خداوند درخواست میکند به او لسان صدق عطا فرماید. آیات دیگر نشان از این دارد که خداوند این دعای ابراهیم را مستجاب کرده و به او لسان صدق داده است.
کد خبر: ۲۰۱۴۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۹
خداوند در بیان یکی از نعمتهای خود، از دو دریا یاد میکند که از یکدیگر متفاوت هستند، با یکدیگر برخورد و ارتباط دارند،اما در عین حال هیچیک نمیتواند بر دیگری غلبه کند؛ زیرا در میان این دو حائل و مانعی وجود دارد.
کد خبر: ۲۰۱۴۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۹
علوم قرآنی از همان ابتدای نزول قرآن شکل گرفت، و فرد خاصی را نمیتوان واضع علوم قرآنی به شمار آورد. البته امام علی( علیه السلام ) با توصیه به فراگیری ادبیات قرآنی در این زمینه نقش چشمگیری داشتند.
کد خبر: ۲۰۱۳۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۹
علمای شیعه و گروهی از علمای اهل سنت معتقدند آیه اشتراء (آیه ۲۰۷ سوره بقره) در شأن علی(ع) در ماجرای لیلة المبیت نازل شده است: «وَ مِنَ النَّاسِ مَن یشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ».
کد خبر: ۲۰۱۳۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۸
پیش از پرداختن به پاسخ، نخست دلیل مکان نداشتن خداوند را با کلامی از امام علی(علیه السلام ) بیان میکنیم. آنحضرت میفرماید: «تحقیقاً خداى عزّ و جلّ، مکان و ظرف را براى موجودات آفرید، پس نمىتواند خودش داراى ظرف و مکان باشد، و خداوند بزرگتر از آن است که مکانى بتواند او را در بر گیرد».
کد خبر: ۲۰۱۲۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۸
در قرآن آیهای وجود ندارد که به صورت مستقیم به ازدواج امام علی( علیه السلام ) و حضرت فاطمه( سلام الله علیها ) اشاره کرده باشد. ولی آیاتی وجود دارد که به گونهای مرتبط و مناسب با این رویداد است.
کد خبر: ۲۰۱۲۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۸
از جمله آیاتی که دلالت بر امامت و خلافت حضرت امام علی( علیه السلام ) بعد از پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) میکند، آیه ولایت است. خداوند در این آیه شریفه میفرماید: «إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذینَ آمَنُوا الَّذینَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُون»؛ ولىّ شما، تنها خدا و پیامبر او است و کسانى که ایمان آوردهاند؛ همان کسانى که نماز برپا میدارند و در حال رکوع زکات میدهند.
کد خبر: ۲۰۱۰۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶
بخشهای وسیعی از قرآن با وجود مقدس امام علی( علیه السلام ) در ارتباط است. اما به طور مشخص ابو بصیر از امام صادق( علیه السلام ) نقل میکند...
کد خبر: ۲۰۱۰۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶
کد خبر: ۲۰۰۹۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۴
