امام علی - صفحه 68

امام علی
شکی نیست که سازمان دین اسلام برای بقا و ادامه ی حیات خود نیازمند به نگهبان و گرداننده دارد و پیوسته افراد شایسته ای را می طلبد که معارف و دستورات دین را به مردم برسانند، و مقررات دقیق آن را در جامعه ی اسلامی به اجرا درآورند.
کد خبر: ۲۰۹۸۶۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۷

بخشعلی قنبری با اشاره به شیوه برخورد امیرالمومنین(ع) با اقلیت‌های دینی، گفت: حضرت(ع) نه با کسی مشکل دارد و نه کسی را ملزم می‌کند که عقیده‌اش را تغییر دهد و بر پرهیز از تفرقه و پراکندگی تاکید دارد.
کد خبر: ۲۰۹۸۴۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۵

جلوگیری و ممانعت از عملی شدن خواسته پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) (درخواست آوردن قلم و دوات برای نوشتن وصیت قبل از وفاتشان) از وقایع مشهور در تاریخ است که از آن به اسامی مختلفی نظیر واقعه "یوم الخمیس" یا واقعه "قلم و دوات" یاد شده است. سکوت حضرت علی( علیه السلام ) در این حادثه دلیلی بر نفی اصل وقوع آن نیست بلکه باید دید که دلیل آن چه بوده است و آیا این سکوت منافاتی با شجاعت آن حضرت دارد یا نه؟
کد خبر: ۲۰۹۸۲۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۵

با تحلیل رفتار و سیره امامان ( علیه السلام ) می توان به خردمندی و دوراندیشی آنان در تمام موضع‏گیری ها پی برد؛ زیرا رفتار و موضع‏گیری امامان، با ملاحظه تأثیرگذاری در طول تاریخ و پیروزی نهایی حق بر باطل می‏باشد. با این نگاه صبر و سکوت امام علی ( علیه السلام )، فریادی رسا بر مظلومیت آن حضرت در طول تاریخ است. سکوت حضرت، زمینه سوء استفاده دشمنان را خشکاند تا نهال نو پای اسلام بتواند به رشد و تعالی خود ادامه دهد.
کد خبر: ۲۰۹۷۷۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۵

اذکاری که در شب 19 ماه مبارک رمضان، زیاد بر لبان مبارک امام علی (علیه السلام ) جاری بود...
کد خبر: ۲۰۹۷۶۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۵

ازدواج خلیفه دوم با ام کلثوم دختر حضرت علی (علیه السلام ) در روایات شیعه و سنی وارد شده است، ولی روایاتی که این قضیه را نقل کرده، یکسان نیستند و با هم تفاوت هایی دارند. آنچه بین روایات شیعه و اهل سنت مشترک است، این است که خلیفه دوم، از ام کلثوم خواستگاری کرد، ولی حضرت علی (علیه السلام ) با این امر مخالفت کردند.
کد خبر: ۲۰۹۷۵۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۵

اساساً عمومیّت عدم اعتراض صحابه در سقیفه، مورد نقض و ابطال است؛ البته حضرت على ( علیه السلام ) طبق وصیّت پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم )، مأمور بود که نگذارد جامعه به دو دستگی کشیده شود، لذا ایشان بارها در مواقع مختلف با استناد به حدیث غدیر تنها به مخالفت قولی اکتفا کردند.
کد خبر: ۲۰۹۷۳۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۵

امام علی( علیه السلام ) در برخی موارد، مخالفت های عملی با خلفای پیشین داشته و طبق آن چه در کتب ما وجود دارد ایشان بارها انتقاد خود را از خلفای سابق بیان داشتند که به عنوان نمونه می توان از خطبه شقشقیه موجود در نهج البلاغه نام برد و در برخی موارد نیز مصلحت را به سکوت می دانستند و حدیثی که بیان نمودید از نظر شیعه متواتر نبوده و با سایر احادیث متواتر اهل سنت نیز در تعارض است و هر سکوتی نیز خیانت تلقی نمی گردد.
کد خبر: ۲۰۹۷۱۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۵

امام علی ( علیه السلام ) برای اعضای شورای شش نفره، سفارش های پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) درباره خودش را متذکر شد و فضیلت ها و شایستگی های خویش را برای تصدی خلافت به آنها یاد آوری نمود ثانیا: سکوت آن حضرت در بعض موارد به جهت حفظ اسلام بوده است نه ترس از اشخاص.
کد خبر: ۲۰۹۶۲۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۴

امام علی( علیه السلام ) و عده ای از اصحاب ایشان و بعضی از یاران پیامبر ابتداءً با ابوبکر بیعت نکردند و زمانی هم که با او بیعت کردند فقط به خاطر حفظ اسلام و مصالح حکومت اسلامی بود. همه مشکلات با شمشیر و شجاعت حل نمی شود و همه جا، جای به کار بردن زور و بازو نیست. انسان حکیم و خردمند هر مشکلی را با ابزار خاص خود حل می کند.
کد خبر: ۲۰۹۶۲۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۴

امام علی ( علیه السلام ) در همه مراحل زندگی خود برای مهم ترین مسأله یعنی حفظ اسلام و پیشرفت آن تلاش می کرد و تمام هستی خود را در این راه فدا کرد . همکاری آن حضرت با خلفا نیز در همین راستا بوده است تا جلوی سوء استفاده دشمنان اسلام گرفته شود و این به معنای تایید خلافت آنها نبود، بلکه آن حضرت در مواقع مناسب اعتراضات خود را به آنان ابلاغ می کردند.
کد خبر: ۲۰۹۶۲۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۴

هر چند اقامه عزا برای امام حسین( علیه السلام ) و یاران شهیدش، از ثواب و پاداش فراوانی برخوردار خواهد بود، اما طبیعی است که اگر چنین مجالسی در جهت تبلیغ و تقویت آموزه­هایی مخالف با تعالیم اهل بیت قرار گیرد، شرکت در آنها، نه تنها پاداشی نخواهد داشت، بلکه چه بسا موجب خشم و غضب پروردگار نیز خواهد شد.
کد خبر: ۲۰۹۵۴۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۴

هیچ دلیل معتبری نداریم که اثبات کند، ابوبکر بعد از غدیر خم و در زمان بیماری پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) و به دستور ایشان به امامت نماز جماعت پرداخته باشند.ثانیاً: با توجه به این که، صفات و شرایط امامت عبارت اند از: علم، عصمت و مصونیت از گناه و خطا در علم و عمل، و پیش نماز مردم بودن از شرایط اصلی و اساسی امامت نیست.
کد خبر: ۲۰۹۵۲۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۴

انبیای الهی دارای درجات و مقامات متعددی هستند. بعضی تنها رسول تبلیغی هستند. اما بعضی دیگر همه مقامات چهارگانه: 1. دریافت وحی، نبوت، 2. تبلیغ و تشریع رسالت، 3. امامت، 4. حکومت، را دارا هستند. از جمله پیامبر عظیم الشأن اسلام ( صلی الله علیه و آله وسلم ) دارای هر چهار مقام بودند.
کد خبر: ۲۰۹۵۲۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۴

امام علی ( علیه السلام ) به عنوان بزرگ ترین پرورش یافته مکتب قرآن و پیامبر اعظم ( صلی الله علیه و آله وسلم ) همواره در سراسر نهج البلاغه در کلمات، خطبه ها و نامه های خود به مناسبت های مختلف ویژگی های قرآن را بیان نموده و ارزش های آن را برای مردم برشمرده و از قرآن کریم تجلیل کرده اند و بارها مردم را به رعایت حق قرآن و تدبر در آن ترغیب فرموده اند.
کد خبر: ۲۰۹۵۲۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۴

صحابه پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم )، همواره براى درک محضر حضرتش از یکدیگر سبقت می‌گرفتند و فراوان در احتجاجات خود، به هم کلام بودن با پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم )، فخر کرده و آن‌را از برتری‌هاى خود می‌شمردند. بویژه در اندیشه اهل‌سنت، که صرف مصاحبت با پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) را ملاک فضیلت و عدالت می‌دانند. اما از دیدگاه شیعه مصاحبت با پیامبر راه کسب فضایل است و هر کس به اندازه‌اى که فضیلت کسب می‌نماید، ارزش پیدا می‌کند.
کد خبر: ۲۰۹۵۰۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۴

این که ائمه ( علیه السلام ) در بعضی از دعاها و مناجات ها خود را گناهکار می دانند و از خداوند طلب آمرزش می کنند نه به این خاطر است که معصوم گناه می کند بلکه به دلیل اقتضا و مناسبت مقام آنان یعنی دوام عبودیت و ادب تام آنان است،که با تمام تلاش و کوشش و فداکاری و ایثار گری ها باز اعمال و کردار خود را لایق مقام ذات اقدس الهی نمی دانند و این را گناه می شمرده اند.
کد خبر: ۲۰۹۳۷۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۳

علی (علیه السلام) طرز برخورد رهبر در مقابل افراد خائن را بدین گونه مشخص می سازد که: خائن را به کیفر عملش برسان! حدّ شرعی مناسب با خیانتش را ـ نه کمتر و نه بیشتر ـ بر او جاری کن! خائن را رسوا و بی آبرو کن و او را به خاک ذلت و خواری بنشان! داغ خیانت را آشکارا بر پیشانی اش بزن و قلاده ننگ و بدنامی را بر گردنش بیفکن.
کد خبر: ۲۰۹۳۶۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۳

روایاتی در کتاب های روایی و تاریخی وجود دارد که پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) از برخی از حوادثی که در آینده (دوره حضرت علی) رخ می دهد، خبر داده اند.
کد خبر: ۲۰۹۳۶۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۳

همه مسلمانان بر این باورند که خمس یکی از واجبات الاهی است و باید به آن ملتزم باشند، این حکم از زمان تشریع آن؛ یعنی پس از اتمام جنگ بدر، همواره اجرا شد، حضرت علی ( علیه السلام ) نیز یکی از کسانی بود که در اجرای این واجب الاهی در کنار پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) با آن حضرت همکاری لازم را داشتند و بعد از رحلت پیامبر گرامی اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم ) هم در اجرای این حکم لحظه ای کوتاهی نکردند.
کد خبر: ۲۰۹۳۳۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۳