در قرآن کریم آنجا که وصف بهشت و میوههای بهشتی آمده از انار هم نام بردهاند.
کد خبر: ۲۰۴۹۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
۲۱ بانوی کویتی موفق به دریافت اجازهنامه آموزش حفظ و تلاوت قرآن کریم شدند.
کد خبر: ۲۰۴۹۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
ایمان در لغت عبارت است از: تصدیق در مقابل تکذیب. و در اصطلاح ایمان عبارت است از: اقرار به زبان، تصمیم و پیمان قلبی و عمل با اعضا و جوارح، امّا "اطمینان" و طمأنینه در لغت به معنای آرامش خاطر بعد از بیتابی و اضطراب است.
کد خبر: ۲۰۲۸۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۱
در قرآن کریم افراد و گروههای بسیاری معرفی شدهاند که به انسان کمک میکند خود را به آن ویژگیها عرضه کرده تا معلوم شود در آن گروه هست یا نه؟ که عبارتند از گروه تیرهبختان و گروه خوشبختان.
کد خبر: ۲۰۰۳۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۲
بر اساس این آیه از قرآن کریم؛ تنها پیروی از کسانی مجاز است که از هدایت الهی برخوردار بوده و طبیعتاً باید در مقام هدایت، از عصمت برخوردار باشند. با توجه به اینکه شیعیان با استناد به روایات پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) امامان دوازدهگانه را برخوردار از هدایت الهی و نیز عصمت میدانند، آن پیشوایان بزرگوار، مصداق کامل افرادی میباشند که در این آیه به پیروی از آنان توصیه شده است.
کد خبر: ۱۹۷۸۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۲
«وَ الْبَلَدُ الطَّیِّبُ یَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَ الَّذی خَبُثَ لا یَخْرُجُ إِلاَّ نَکِداً کَذلِکَ نُصَرِّفُ الْآیاتِ لِقَوْمٍ یَشْکُرُونَ».«و سرزمین حاصلخیز، گیاهش را با اجازه پروردگارش میرویاند، اما زمینهای بایر جز اندکی نمیرویاند! اینگونه نشانههای خود را در اختیار مردم شکرگزار قرار میدهیم».
کد خبر: ۱۹۷۸۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۲
مهمترین معجزه پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم )، قرآن کریم است. قرآن همه منکران را به مبارزه طلبیده و آوردن یک سوره مانند آنرا از آنان میخواهد. ناتوانی مخاطبان، دلیلى روشن بر اصالت این وحى آسمانى است.
کد خبر: ۱۹۷۸۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۲
قرآن کریم در داستان حضرت ابراهیم( علیه السلام ) بعد از آنکه آمدن فرستادگان پروردگار برای بشارت و مژده نزد حضرتشان را نقل میکند، در ادامه بیان میدارد: «فَضَحِکَتْ فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ وَ مِنْ وَراءِ إِسْحاقَ یَعْقُوبَ».
کد خبر: ۱۹۷۷۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۱
خدای متعال در قرآن کریم در ارتباط با تکالیف و وظایفی که متوجه بندگان کرده، میفرماید: «لاَ یُکَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا...»؛ خداوند هیچکس را جز به اندازه توانش تکلیف نمیکند.
کد خبر: ۱۹۷۷۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۱
«حَبْل» در لغت، به معنای ریسمانی طولانی و محکم است که با آن چیزی را میبندند. در نگاهی دیگر، «حبل» عبارت است از چیزی کشیده طویل که برای رسیدن به مقصود به آن چنگ میاندازند. و این وسیلهای است که هم در مادیات و هم معنویات کاربرد دارد.
کد خبر: ۱۹۷۷۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۱
خداوند در قرآن کریم به مسلمانان توصیه میکند تا به بتها و خدایان دروغین کفار و مشرکان ناسزا نگویند، به این دلیل که بعد از این ناسزاگویی، کافران نیز واکنش نشان داده و به خدا ناسزا میگفتند؛ از اینرو پروردگار در آن موقعیت زمانی و مکانی، مسلمانان را از تحریک کردن آن مردم نادان نهى کرده است...
کد خبر: ۱۹۷۷۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۱
در سوره نمل و در بیان داستان حضرت سلیمان( علیه السلام ) و مورچه، چنین آمده است: «حَتَّى إِذا أَتَوْا عَلى وادِ النَّمْلِ قالَتْ نَمْلَةٌ یا أَیُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَساکِنَکُمْ لا یَحْطِمَنَّکُمْ سُلَیْمانُ وَ جُنُودُهُ»؛ هنگامی که سپاه سلیمان( علیه السلام ) به سرزمین مورچگان رسیدند، مورچهای گفت: ای مورچگان! به لانه خود بروید تا سلیمان و سپاهش شما را پایمال نکنند.
کد خبر: ۱۹۷۶۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۱
سوره حمد، نامهای گوناگونی که هر کدام از آنها به یکی از ویژگی خاصی اشاره دارد. یکی از نامهای این سوره «شافی، (شفادهنده)» است. در مورد شفابخشی سوره حمد روایاتی وارد شده است.
کد خبر: ۱۹۷۶۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۱
اگرچه خدای تعالی از تمام اسرار و باطن انسان و نیازهای مورد نظر او آگاهی دارد، اما با این وجود سفارش کرده تا او را بخوانند و وعده اجابتش را مقیّد به قید «إِذا دَعانِ»(وقتی او را بخوانند) کرده است. از طرفی دعا باید حقیقتاً دعا باشد و قلب دعاکننده با زبانش یکی باشد؛ چون دعاى حقیقى، آن دعایى است که قبل از زبان ظاهری، زبان قلب و فطرت که دروغ در کار آن نیست گویای آن باشد...
کد خبر: ۱۹۷۶۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۱
آیهای که تصریح بر این معنا داشته باشد در قرآن وجود ندارد، اما در عین حال میتوان این معنا و این توصیه اخلاقی را از چندین آیه در فرازهای مختلف قرآنی برداشت کرد.
کد خبر: ۱۹۷۶۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۱
ظاهراً مخاطب این خطاب، شخص خاصی مانند شخص پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) نیست؛ بلکه مخاطب آن عنوان عام است.
کد خبر: ۱۹۷۶۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۱
خدای تعالی در آیات متعددی سخن از بهانهجویى مشرکان در زمینه شباهت رسولان الهی به انسان اشاره کرده است که چرا فرستادگان از افراد بشرند؟!:«تنها چیزى که بعد از آمدن هدایت مانع شد مردم ایمان بیاورند، این بود [که از روى نادانى و بیخبرى] گفتند: آیا خداوند بشرى را به عنوان پیامبرش فرستاده است؟!».
کد خبر: ۱۹۷۶۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۱
قرآن کریم در چهار آیه از «اصحاب ایکه» نام میبرد و آنان را مردمانی ظالم و ستمکار معرفی میکند.بسیارى از مفسران و ارباب لغت گفتهاند که «ایکه» به معناى درختان درهم پیچیده و یا بیشه است. و «أَصْحابُ الْأَیْکَه» مردمی بودند که در سرزمینى پر آب و پر از درختان در میان حجاز و شام زندگى میکردند.و این منطقه در نزدیکیهاى شهر «مدین» بود.
کد خبر: ۱۹۷۶۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۱
قرآن کریم براى آنکه انسان بتواند بر هواها و خواستههاى نفسانی پیروز گردد و آنها را از قلب خود بیرون کند، میفرماید: «وَ اسْتَعینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ»؛ از صبر و نماز کمک بگیرید.
کد خبر: ۱۹۷۶۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۱
حضرت نوح( علیه السلام ) با پروردگار خویش مناجات میکند که من انجام وظیفه کردم و از قوم خود شکایت مینماید که دعوتم سودی نداشت. در همین راستا، حضرتشان عرضه میدارد که با صداى بلند و آشکارا و مخفیانه و به هر نحوی که ممکن بود، آنان را دعوت نمودم.
کد خبر: ۱۹۷۶۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۱
