ابتدا برخی از کلمات این آیه را مورد بررسی قرار میدهیم:1. إنّما: واژه «إنمّا» از ادوات حصر به شمار میرود. در این حالت، لزوماً محصور باید در انتهای جمله ذکر شود. در این آیه، عبارت «زیادة فی الکفر» مورد حصر قرار گرفته است.
کد خبر: ۱۹۹۴۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۴
بر اساس اعتقاد شیعیان، این گفتار حضرت ابراهیم( علیه السلام ) نشانگر اعتقاد واقعی ایشان نبوده، بلکه برای بیدار کردن وجدانهای خفته مشرکان بوده است.
کد خبر: ۱۹۹۴۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۴
سوره «یس» به گواهى احادیث متعددى که در این زمینه وارد شده، یکى از مهمترین سورههاى قرآنى است، به گونهاى که در احادیث به عنوان «قلب قرآن» نامیده شده است. در حدیثى از امام صادق( علیه السلام ) میخوانیم: «إِنَّ لِکُلِّ شَیْءٍ قَلْباً وَ إِنَّ قَلْبَ الْقُرْآنِ یس»؛ هر چیز قلبى دارد و قلب قرآن یس است.
کد خبر: ۱۹۹۴۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۴
تغییر و تحریف قرآن به معنای عام آن هرگونه نقصان، زیادی و یا جابه جایی در الفاظ و ترکیب های قرآن را شامل می شود.دانشمندان دلایل زیادی بر عدم تغییر و تحریف قرآن بیان نموده اند که ما در این جا تنها برخی از ادله عقلی آن را بیان می کنیم.
کد خبر: ۱۹۹۳۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
خداوند در قرآن کریم در داستان اصحاب کهف میفرماید: «و دلهایشان را محکم ساختیم در آن موقع که قیام کردند و گفتند: «پروردگار ما، پروردگار آسمانها و زمین است. هرگز غیر او معبودى را نمىخوانیم که اگر چنین کنیم، سخنى بگزاف گفتهایم».
کد خبر: ۱۹۹۳۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
«کتاب مبین»: صفت «مبین» به تنهایى برای قرآن مورد استفاده قرار نگرفته، بلکه به حالت مرکب «کتاب مبین» و «قرآن مبین» آمده است. مبین یکى از صفات قرآن بوده و ناظر به آن است که قرآن، کتابى روشن و آشکار است و انسان میتواند به آسانى از رهنمودهاى آن استفاده کند و به راحتى خود را در مسیر هدایت قرآن قرار دهد.
کد خبر: ۱۹۹۳۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
قرآن کریم اعلام میدارد با آنکه یهود قبل از بعثت پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم )، در انتظار ظهورش بودند، و با آنکه نشانههای وی را موافق با آنچه در تورات آمده بود یافتند، ولی بعد از رسالت آنحضرت، به دلایلی به مخالفت با وی پرداخته و از ایمان آوردن به رسالتش سر باز زدند.
کد خبر: ۱۹۹۳۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
از آنجا که قرآن کتاب زندگى و حیات است، خداوند در آن توجّه خاصّى به تعالیم سازنده زندگى معنوى کرده است. و از آنجا که قرآن کتاب هدایت و راهنمای بشر به سوی سعادت و تکامل معنوی است، بدیهی است که دارای ویژگیهای معنوی فراوان باشد که در این فرصت برشمردن همه آنها میسّر نیست؛ از اینرو به موارد مهم آن اشاره میشود.
کد خبر: ۱۹۹۳۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
قرآن کریم به صورت خلاصه در چند آیه داستان ایوب پیامبر( علیه السلام ) را بیان کرده است. در یکی از این آیات، داستان سوگند خوردن ایوب و زدن همسرش را با برگ ریحان ذکر میکند. اما در مورد اینکه همسر او چه خطایی انجام داده؛ مفسران نظریات متفاوتی را مطرح کردهاند.
کد خبر: ۱۹۹۳۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
خدای تعالی خطاب به نوادگان یعقوب( علیه السلام ) میفرماید: «یا بَنی إِسْرائیلَ...أَنِّی فَضَّلْتُکُمْ عَلَى الْعالَمینَ»؛ اى بنیاسرائیل!...شما را بر جهانیان برترى دادم. خطاب این آیه قطعاً شامل یهودیان دوران پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) و پس از آن نیست، بلکه شامل پیروان پیامبرانی؛ مانند موسی و عیسی( علیه السلام ) است که در زمان خودشان، مکلف به پیروی از این رسولان الهی بودند.
کد خبر: ۱۹۹۳۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
انسانها در برخی مواقع، به حدی طغیانگر و سرکش میشوند که در برابر دین خداوند میایستند و با تمام قدرت تلاش در نابودی دین الهی و حفظ منافع نفسانی خود میکنند. کتابهای الهی که حاوی پیام انبیاء بودند نیز با همین برخورد مواجه شده و تلاش در تحریف آنها شد.
کد خبر: ۱۹۹۳۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
در قرآن کریم؛ واژهها و لغاتی را میتوان یافت که ریشه و اصالت غیر عربی دارند، البته تعداد این لغات کم است و چنین لغاتی، خارج از فهم عربزبانان نیست. اما نمیتوان لغتی در قرآن یافت که ادعا شود، هیچ سابقه استعمالی در بین عربزبانان نداشته باشد.
کد خبر: ۱۹۹۳۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
قرآن کریم در چند آیه در ارتباط با کسانی که آیات روشن الهی را به تمسخر میگیرند و امر به معروف و نهی از منکر در آنها تأثیر نمیکند، میفرماید از آنها فاصله بگیرید و اگر در مجلس آنها نشستهاید جلسه را ترک و آنها را به حال خود رها کنید.
کد خبر: ۱۹۹۳۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
از مجموع آیاتی که بحث «سبل الی الله» و «صراط مستقیم» را بیان کردهاند میتوان به این مطلب پی برد که مطلوب همه انسانها رسیدن به کمال نامتناهی و دوری از هرگونه نقص و کاستی است و همه برای رسیدن به آن در تلاشاند و برای رسیدن به این مطلوب هم فقط یک راه وجود دارد و آن «صراط مستقیم» است.
کد خبر: ۱۹۹۳۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
در سوره واقعه هنگامی که از نعمتهای الهی سخن به میان میآید، یکی از این نعمتها برای «مقربان»، حور العین اعلام شده است، اما در مورد نعمتهای «اصحاب یمین» مستقیماً از حور العین نام برده نشده است.
کد خبر: ۱۹۹۳۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
علاوه بر اینکه در قرآن کریم تصریح شده است که در آیات آن، تنافی و اختلافی نیست؛ در روایات نیز آمده است؛ برخى از آیات قرآن برخى دیگر را تصدیق و تأیید میکند و همدیگر را تکذیب نمیکنند و با هم تنافی ندارند؛ در اینجا به برخی از این روایات اشاره میشود.
کد خبر: ۱۹۹۳۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
پروردگار متعال در بیان چگونگی فرزنددار شدن زکریا در کهنسالی و طلب فرزند از سوی وی میفرماید: «وَ زَکَرِیَّا إِذْ نادى رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنی فَرْداً وَ أَنْتَ خَیْرُ الْوارِثینَ»؛ و زکریا را [به یاد آور] در آن هنگام که پروردگارش را خواند [و عرض کرد]: «پروردگار من! مرا تنها مگذار [و فرزند برومندى به من عطا کن] و تو بهترین وارثانى».
کد خبر: ۱۹۹۳۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
خداوند متعال در بیان حکایت خواب حضرت یوسف( علیه السلام ) و سخن وی با پدرش(حضرت یعقوب) در قرآن کریم از نقل قول مستقیم استفاده نموده است.
کد خبر: ۱۹۹۳۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
منظور حدیث این است که با ارتحال پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) از میان مردم، ظلمت جهل، کفر و نفاق بر جامعه حاکم شد و مردم به فضایل و شایستگیهای اهل بیت( علیه السلام ) دست نیافتند. به عبارت دیگر، امام باقر( علیه السلام ) در تأویل خاموشی نور فرمودند.
کد خبر: ۱۹۹۳۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
خداوند متعال خطاب به پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) فرموده است: «بگو: [هر گونه که میخواهید] عمل کنید! خداوند و فرستاده او و مؤمنان، اعمال شما را میبینند! و بهزودى، بهسوى داناى نهان و آشکار، بازگردانده میشوید و شما را به آنچه عمل میکردید، خبر میدهد!».
کد خبر: ۱۹۹۳۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
