شیعه - صفحه 411

شیعه
بر اساس روایات وارده از شیعه و اهل سنت، صلوات بر پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) و اهل‌بیت آن‌حضرت آثار و برکات فراوان دارد.
کد خبر: ۲۰۵۶۹۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱

اسحاق به نقل از حسن بن ظریف می‌گوید: دو مسئله در ذهنم بود که می‌خواستم با ارسال نامه‌ای به امام حسن عسکری( علیه السلام ) در مورد آنها بپرسم. سپس نامه نوشتم و پرسیدم که مهدی( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) چون قیام کند، چگونه داورى کند و دادگسترى او در کجاست؟...
کد خبر: ۲۰۵۶۸۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱

براساس روایات متعدد و متواتر، گریه برای مصائب و مظلومیت امامان( علیه السلام )، بویژه امام حسین( علیه السلام )، پاداش‌های فراوانی دارد و تنهایی امام زمان( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) نیز یکی از این مصیبت‌ها است.
کد خبر: ۲۰۵۶۸۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱

ا توجه به آیات و روایات گوناگون، اصل این موضوع پذیرفته است که هرچه دعا بیشتر و خالصانه‌تر باشد، ممکن است در زمان زودتری مورد اجابت قرار گیرد، اما در مورد آنچه در پرسش آمده نیز روایت ویژه‌ای داریم.
کد خبر: ۲۰۵۶۸۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱

تولد امام علی( علیه السلام ) در کعبه در کتاب‌های تاریخی و روایی فراوانی ذکر شده و آنچه در پرسش به عنوان یک ابهام مطرح شده است نیز دارای پاسخ می‌باشد.در همین راستا باید گفت که شیعیان در مورد چنین میلادی اتفاق نظر دارند و بسیاری از علمای اهل سنت نیز بدان پرداخته‌اند.
کد خبر: ۲۰۵۶۸۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱

خلفای سه‌گانه، بویژه عمر بن خطاب، در منقبت و منزلت امام علی( علیه السلام ) سخنانی گفته و یا روایاتی از پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) نقل کرده‌اند. در این‌جا برای نمونه تنها به تعدادی از آنها - از منابع اهل سنت- اشاره می‌شود.
کد خبر: ۲۰۵۶۸۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱

گفته می‌شود که یکی از شاهان صفوی برای آنکه شهادت امام حسن( علیه السلام ) را به 28 صفر منتقل کرده تا با شهادت پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) در یک زمان باشد و یا آنکه یکی از شاهان قاجار که تولدش در هفتم ماه صفر بوده، برای آنکه روز تولدش در روز عزا نباشد و بتواند جشن و سروری را به مناسبت آن برقرار کند، به دروغ هفتم صفر را روز تولد امام کاظم( علیه السلام ) اعلام کرده است!
کد خبر: ۲۰۵۶۷۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱

طبیعی است که در هر حکومتی، حتی حکومت‌هایی که به ظاهر بر اساس دموکراسی و رأی مردم انتخاب می‌شوند، گروهی هر چند اندک مخالف وجود داشته باشند، و به بهانه‌های مختلف در کار حکومت اخلال ایجاد کنند. در همین راستا بعد از مدت زیادی که امام از رسیدن به جایگاه ظاهریش محروم شده بود، اکثریت مردم که از تبعیض و بی‌عدالتی به ستوه آمده بودند، به سراغ امام علی( علیه السلام ) رفته و با اصرار تمام، مسئولیت اداره جامعه را بر عهده آن‌حضرت گذاشتند.
کد خبر: ۲۰۵۶۷۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱

درباره چرایی جدا بودن قبر حبیب بن مظاهر از سایر شهدا، تحلیل‌ها و گزارش‌هایی بیان شده است؛ مانند این‌که گفته‌اند: از آن‌جایی که وی از سران بنی اسد و مورد احترام آنان بوده است، بدین سبب، قبر او را از سایر شهدا جدا قرار دادند. ولی مستند قابل اعتباری برای این تحلیل نیافتیم.
کد خبر: ۲۰۵۶۷۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱

پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) در عام الفیل، (سال 570 میلادی) در مکه مکرمه، در شعب ابی‌طالب منطقه‌ای در نزدیکی مسجدالحرام، دیده به جهان گشود. اکثر محدّثان و مورّخان معتقدند که تولد پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم )، در ماه ‏ربیع الاول بود، اما در روز تولد آن‌حضرت اختلاف دارند. معروف میان عالمان شیعه این است که آن‌حضرت، در روز جمعه، هفدهم ماه ربیع الاول، پس از طلوع فجر چشم به دنیا گشود.
کد خبر: ۲۰۵۶۶۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱

مراد اندیشمندانی که این نظر را مطرح کرده‌اند آن است که در حرکت امام حسین( علیه السلام ) - و نیز صلح امام حسن( علیه السلام ) - رمز و رازی نهفته است که تا حدودی وابسته به علم امامت بوده و نباید آن‌را تنها با مبانی مرسوم فقهی تجزیه و تحلیل کرد.
کد خبر: ۲۰۵۶۶۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱

براساس روایات مشهور از منابع معتبر، امام علی( علیه السلام ) در روز جمعه، سیزدهم ماه رجب، سال سى‌ام عام الفیل در مکه و در خانه خدا(کعبه)، به دنیا آمد.
کد خبر: ۲۰۵۶۶۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱

این گزارش که علاوه بر نهج البلاغه در منابع دیگری از شیعه و اهل‌سنت نقل شده است، محتوایش بر خلاف اصول اعتقادى تشیّع و دیدگاه‌های حضرت علی( علیه السلام ) نیست؛ زیرا امام( علیه السلام ) در این سخنان خود به مردم هشدار مى‏دهد و اتمام حجّت مى‏کند...
کد خبر: ۲۰۵۶۶۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱

شهادت امام علی( علیه السلام ) از مسلمات تاریخ است. علاوه بر منابع شیعی، منابع فراوانی از اهل‌سنت - با اختلاف در برخی جزئیات - نیز بدان پرداخته‌اند.
کد خبر: ۲۰۵۶۵۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱

در پاره‌ای از روایات توصیه شده است از جست‌وجو و کنکاش بیش از حد در باره برخی امور مرتبط با مهدویت خودداری شود:امام زمان( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) در نامه‌اى به سفیرش محمّد بن عثمان درباره علت غیبت چنین نوشت...
کد خبر: ۲۰۵۶۵۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱

عبارت «قَبْلَ أَنْ یَخْلُقَکِ» که ظرف زمان است، متعلق به فعل «خَلَقَکِ» نیست، بلکه متعلق به فعل «امتحنک» است؛ یعنی قبل از این‌که تو را بیافریند، تو را امتحان کرد. اما...
کد خبر: ۲۰۵۶۵۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱

در گزارشی که فضل بن شاذان آن‌را به صورت مرسل نقل کرده، آمده است:روزی پیامبر ‌خدا( صلی الله علیه و آله و سلم )‌ ‌کنار امام علی( علیه السلام ) نشسته بودند که حسین ‌بن ‌علی( علیه السلام ) - که در آن هنگام، شش ساله بود - وارد شد. پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) ایشان را در آغوش گرفت و در دامانش نشاند و ...
کد خبر: ۲۰۵۶۵۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱

در روز عاشورا، امام حسین( علیه السلام ) و افراد بازمانده از یارانش، نماز ظهر خود را به جماعت به صورت نماز خوف ادا کردند.
کد خبر: ۲۰۵۶۴۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱

ابتدا باید گفت روایاتی وجود دارد که در آنها نسبت به برخی ویژگی‌های ظاهری در انتخاب همسر توصیه شده است. در ارتباط با این نوع توصیه‌ها باید گفت؛ اولاً: زیبایی امری نسبی بوده و در دوران‌ها و جوامع و سلایق مختلف، متفاوت است...
کد خبر: ۲۰۵۶۴۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱

یکی از نام‌هایی که به پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) و عموماً توسط مشرکان نسبت داده می‌شد، «ابن ابی کبشه» است. در این‌که چرا این نام به پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) نسبت داده می‌شد چندین وجه ذکر کرده‌اند.
کد خبر: ۲۰۵۶۴۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱