بنابر روایاتی؛ هنگام تولد امام حسن مجتبی( علیه السلام )، آنحضرت را در لباس زردی پوشانده بودند و نزد پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) آوردند و حضرتشان نوزاد را در آغوش گرفت و بر اساس برخی گزارشها او را با لباس سفید پوشاند.
کد خبر: ۲۰۵۴۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
روایات مختلفی درباره شکل و شمایل پیشانی و ابروهای پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) نقل شده است.
کد خبر: ۲۰۵۳۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
در ارتباط با اینکه آیا حضرت مهدی( علیه السلام ) در زمان غیبت، دارای زن و فرزند است یا خیر، اختلاف نظر وجود دارد.
کد خبر: ۲۰۵۳۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
در «تاریخ طبری» که یکی از مهمترین منابع تاریخی است نقل شده است که «با ابوهریره از تشییع جنازهای برمیگشتیم که او حسین( علیه السلام ) را دید و با استفاده از لباسش مشغول پاک کردن خاک از پاهای حضرتش شد. حسین( علیه السلام ) به او فرمود: ابو هریره! دلیلت برای انجام چنین کاری چیست؟! ابو هریره پاسخ داد: رهایم کن! به خدا سوگند اگر آنچه که من درباره تو میدانم، مردم هم میدانستند، تو را بر روی دوشهای خود میگذاشتند!»
کد خبر: ۲۰۵۳۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
گزارشهایی در این زمینه وجود دارد که امام علی( علیه السلام )، افرادی را به دلیل ادعای خدایی برای بشر، ادعای پیامبری و یا ارتداد در آتش سوزاند؛ یکی از این افراد، عبدالله بن سبأ بود که در حق امیرالمؤمنین( علیه السلام ) غلوّ کرد و ادعای ربوبیت و الوهیت در حق حضرتشان نمود.
کد خبر: ۲۰۵۳۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
از دیرباز برخی زائران امام رضا( علیه السلام )، در حرم رضوی بر هارون الرشید لعنت میفرستند؛ زیرا هارون با خاندان رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) دشمنی داشته و علاوه بر آزاری که از جانب او متوجه امام کاظم( علیه السلام ) بود که در نهایت به شهادت حضرتشان انجامید، تلاش در خاموش کردن نور امام حسین( علیه السلام ) نیز داشت.
کد خبر: ۲۰۵۳۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
نام اصلی محمد بن حنفیه؛ «محمد بن على بن ابیطالب»، و نام مادر او «خوله دختر جعفر بن قیس بن مسلمة بن عبید بن ثعلبة بن یربوع بن ثعلبةمن الدؤل بن حنیفة» است. او را بخاطر نام قبیله مادرش به حنفی میخواندند.
کد خبر: ۲۰۵۳۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
خدای متعال در توصیف روز رستاخیز در سوره قیامت، پس از بیان چندین آیه موقتاً رشته سخن در باره قیامت و احوال مؤمنان و کافران را رها کرده، و تذکری در باره دریافت قرآن به پیامبرش داده و میفرماید:«لا تُحَرِّکْ بِهِ لِسانَکَ لِتَعْجَلَ بِهِ، إِنَّ عَلَیْنا جَمْعَهُ وَ قُرْآنَهُ، فَإِذا قَرَأْناهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ، ثُمَّ إِنَّ عَلَیْنا بَیانَهُ»؛[1] زبانت را حرکت مده تا در خواندن قرآن عجله کنی! این وظیفه ما است که قرآن را در سینهات جا داده و بر زبانت جاری کنیم! پس هر گاه آنرا خواندیم، از خواندنش پیروى کن، پس بیان آن (نیز) بر عهده ما است.
کد خبر: ۲۰۵۳۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
یکى از داستانهایى که در نبرد احزاب گزارش شده است، داستان سنگى است که مسلمانان هنگام کندن خندق با آن روبرو شدند و در پی آن، پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) سخنانی فرمود که بعدها تحقق یافت. این ماجرا در منابع مختلف تاریخی و حدیثی با عبارات گوناگونی آمده است.
کد خبر: ۲۰۵۳۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
یاران امام زمان( علیه السلام ) دارای ویژگیهایی هستند. یکی از این ویژگیها، قدرت آنها است که در روایاتی بدان تصریح شده است.
کد خبر: ۲۰۵۳۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
امام جعفر صادق( علیه السلام ) ششمین امام شیعیان است که در سال 80 یا 83 هجری قمری در مدینه دیده به جهان گشود. پدر بزرگوارشان امام محمد باقر( علیه السلام )، و مادر حضرتشان، ام فروه دختر قاسم بن محمد بن ابیبکر است. شهادت امام، به اتفاق مورّخان، در 25 شوّال سال 148، در دوران خلافت منصور عباسی اتفاق افتاد.
کد خبر: ۲۰۵۳۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
در پاسخ به پرسش مطرح شده باید گفت؛ اینگونه نبوده که از ابتدای اسلام، ارتباط زناشویی تمام زنان مسلمان با همسران کافرشان از بین برود، چنانکه در امتهای پیشین نیز مواردی مانند همسر فرعون را مشاهده میکنیم که حتی بعد از ایمانش پیوند ازدواج او با شوهر کافرش از بین نرفته است، چنانچه در طرف مقابل، پیامبرانی نیز به زندگی با زنان کافرشان ادامه داده بودند.
کد خبر: ۲۰۵۳۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
محمد بن ابینصر میگوید: به امام رضا( علیه السلام ) عرض کردم: فدایت شوم از خداوند بخواه خداوند روزی حلال نصیب من نماید، امام( علیه السلام ) فرمود: «آیا میدانی حلال چیست؟» گفتم: آنچه ما در این زمینه میدانیم مقصود کسب طیّب(پاک) است، امام فرمود: ...
کد خبر: ۲۰۵۳۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
در مواردی که انسان میتواند با اختیار، اعمال را کاملاً منطبق با آنچه در منابع و آموزههای دینی بیان شده، انجام دهد، لازم است همانگونه عمل شود و در صورت امکان با نیت و اختیار آنرا تغییر ندهد.
کد خبر: ۲۰۵۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
غیبت امام دوازدهم حضرت مهدى( عجه الله تعالی فرجهم الشریف )، از مهمترین محورهایى بوده است که از آغاز غیبت کبرا تاکنون، بحثهاى گسترده کلامى پیرامون آن صورت گرفته، و برحسب نیازها و شرایط متفاوت در طى دورانهاى مختلف تاریخى، ابعاد گوناگونى یافته است.
کد خبر: ۲۰۵۳۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
بر اساس گزارش برخی سیرهنویسان و مورّخان، در آستانه ورود پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم )، آنگاه که مرکب آنحضرت از ثنیة الوداع(محلی در ابتدای مدینه) سرازیر شد، جوانان و مسلمانان مقدم پیامبر را گرامى شمرده و با طنین سرودهاى شادى، محیط مدینه را مملو ساخته بودند.
کد خبر: ۲۰۵۳۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
در ارتباط با پرسش مطرح شده باید گفت، اگرچه «خروج» گاهی به معنای «نقل مکان از جایی به جای دیگر» است، اما در بسیاری از موارد به معنای «شوریدن» و «قیام» نیز به کار میرود. از سوی دیگر در برخی گزارشها به واژه «قیام» نیز اشاره شده است.
کد خبر: ۲۰۵۳۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
در منابع حدیثی و تاریخی، گزارشهایی در مورد نام همسران ائمه اطهار( علیه السلام ) وجود دارد که البته این گزارشها از لحاظ درجه اعتبار و نیز تواتر به یک اندازه نیست. بعد از این مقدمه و با توجه به منابع قابل استناد، به ذکر نام برخی از این بانوان خواهیم پرداخت.
کد خبر: ۲۰۵۳۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
عبارات «المهندس فی الغیوب اللاهوتیة، السیاح فی الفیافی الجبروتیة، الوالی للولایة الناسوتیة...» از محی الدین بن عربی در برخی از کتابهای عرفانی نقل شده و اندیشمندانی به شرح آن پرداختهاند. البته در کتابها و آثار ابن عربی چنین چیزی را نیافتیم.
کد خبر: ۲۰۵۳۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
امام علی( علیه السلام ) در نکوهش کسانی که به امید توبه، مرتکب گناه شده و سپس توبه را نیز به تأخیر میاندازند، میفرماید: «إِنْ عَرَضَتْ لَهُ مَعْصِیَةٌ وَاقَعَهَا بِالْإِتِّکَالِ عَلَى التَّوْبَةِ وَ إِنْ عَزَمَ عَلَى التَّوْبَةِ سَوَّفَهَا وَ أَصَرَّ عَلَى الْحَوْبَةِ»؛ اگر نافرمانى خدا و معصیتى براى او روى دهد با اعتماد و تکیه بر توبه انجامش دهد، و اگر تصمیم بر توبه گیرد آنرا به تأخیر اندازد و بر گناه اصرار ورزد.
کد خبر: ۲۰۵۳۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
