عمروبن عاص خطاب به معاویه بن ابی سفیان اشعاری سروده است که مجبور شده به عظمت و فضایل علی ( علیه السلام ) در شعر خود اعتراف نماید.
کد خبر: ۲۰۹۱۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
با توجه به این که روایات اسلامی (اعم از شیعه و سنی) مخلوطی از صحیح و غیر صحیح است و روایات جعلی در آن وارد شده و نیاز به پالایش جدی دارداز این رو تنها با وجود داشتن روایتی در کتب حدیثی نمی شود به آن روایت استناد نمود.
کد خبر: ۲۰۹۱۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
بر اساس منابع معتبر تاریخی، تمام مسلمانانی که مایل به اقامه نماز بر پیکر پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) بودند، گروه گروه نزد بدن آن حضرت حاضر شده و بدون آن که امام جماعتی داشته باشند،
کد خبر: ۲۰۹۱۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
حضرت حسین بن علی ( علیه السلام ) به همراه اصحاب و یاران خود در دهم محرم سال 61هجری در سزمین (الطف) کربلا در کشور عراق به دست ایادی یزیدبن معاویه به شهادت رسیدند. حرم حضرت حسین بن علی ( علیه السلام ) در شهر کربلا در کشور عراق قرار دارد.
کد خبر: ۲۰۹۱۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
درباره مکان قبر مطهر حضرت زینب( سلام الله علیها ) سه احتمال وجود دارد: مدینه، شام و قاهره.
کد خبر: ۲۰۹۱۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
در این باره دیدگاه علما متفاوت است. یکی از نظریات ارائه شده در این باره مطابق آنچه در بعضی از روایات و کتب تاریخی آمده، چنین است: بدن مطهر امام حسین ( علیه السلام ) توسط فرزند گرامی شان امام زین العابدین ( علیه السلام ) در سرزمین کربلا به خاک سپرده شد.
کد خبر: ۲۰۹۱۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
با سندهای دیگری که از نظر اهل سنت صحیح است، در اکثر کتب روایی مانند صحیح بخاری ،صحیح مسلم ،مسند احمد ،و... نقل شده، و در سند آن هم طرق مختلفی آمده ،و بزرگان اهل سنت هم آن را قبول کرده اند، گرچه ممکن است در برخی سندها افراد ضعیف باشند ولی اسناد صحیح و قطعی هم وجود دارد.
کد خبر: ۲۰۹۱۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
ثار هم به معنای خونخواهی و هم به معنای خون آمده است.طبق معنای اول به امام حسین ( علیه السلام ) «ثارالله» گفته می شود از آن رو که ولی دم و خونخواه او خدا است.ولی اگر «ثارالله» به خون خدا معنا شود، به دلیل یکی از توجیهاتی که ذکر می شود، به امام حسین ( علیه السلام ) «ثارالله» گفته می شود.
کد خبر: ۲۰۹۱۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
در زمان های قبل در جنگ ها جنگجویان برای روحیه دادن به یاران خود و تضعیف روحیه دشمن شعار ها و رجز هایی داشته اند امام حسین و اصحاب و یارانش نیز در روز عاشورا شعار ها و رجز های بسیار پر معنا و کوبنده ای داشته اند.
کد خبر: ۲۰۹۱۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
نکاح با زنان کافری که بدون همسرانشان اسیر میشوند و یا همسرانشان در جنگ کشته شدهاند برای مسلمانان بعد از پاک شدن رحم زنان از شوهر قبلی جایز است. این پاک شدن با گذراندن یک حیض تحقق مییابد.
کد خبر: ۲۰۹۱۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
در کلمات حضرت زینب ( سلام الله علیها ) است که آمده است:".... یا محمداه بناتک سبایا و ذریتک مقتلة تسفی علیهم ریح الصبا و هذا حسین مجزوز الرأس من القفا .." یعنی:"...ای محمد اکنون دخترانت اسیر، فرزندانت کشته ،باد صبا بر بدن آنان می وزد و این حسین است که سرش از پشت سر جداکرده اند...
کد خبر: ۲۰۹۱۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
در مورد چگونگى خواندن زیارت عاشوراء ، پیشنهاد شده است کسانی که فرصت صد بار سلام و صد بار لعن را به طور کامل نداشته باشند می توانند به شیوه دیگری این زیارت را خوانده و از ثواب آن بهرمند شوند.
کد خبر: ۲۰۹۱۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
در بعضی از کتاب های تاریخی آمده است: یزید با این که همه نوع وسائل شهوت رانى و کام جویى و کامروایى در اختیار داشت، اما باز چشمان ناپاک خود را به بانوى شوهردار عفیفى به نام ارینب دختر اسحاق، همسر عبدالله بن سلام دوخته و به شدت علاقه مند به ازدواج با او بود.
کد خبر: ۲۰۹۱۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
معصوم( علیه السلام ) مجبور به انجام طاعات و ترک گناهان نیست، بلکه با اختیار خودش انجام میدهد و با اختیار خودش ترک میکند؛ چرا که عصمت، ملکه و بصیرتی است در امور و معصوم از گناهان تنفر دارد و از آنها دوری میکند و نسبت به طاعات اشتیاق داشته و بدان عمل میکند. و البته همۀ اینها به توفیق الاهی است.
کد خبر: ۲۰۹۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
امام صادق ( علیه السلام )، نصی بر امامت دو فرزند خود؛ اسماعیل و عبدالله؛ صادر نفرمودند، اما شرایط زمانی به گونه ای بود که نمی توانستند در ملأ عام، امام کاظم ( علیه السلام ) را نیز به عنوان جانشین خود معرفی نمایند؛ چون هر لحظه امکان شهادت ایشان در مراحل اولیه، توسط حاکمان وقت وجود داشت.
کد خبر: ۲۰۹۱۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
گفته می شود که امام یازدهم ( علیه السلام )، به دلیل آن که در شهر سامرا تحت نظر بوده، از انجام فریضه حج محروم شده و در ضمن، گزارشی تاریخی در مورد خروجشان از شهر سامرا وجود ندارد. اما با این وجود، نمی توان به صورت قطعی چنین موضوعی را بیان داشت، چون شواهدی بر خلاف این مطلب نیز موجود است.
کد خبر: ۲۰۹۱۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
در روایات ما ویژگی های زیادی در باره علائم ظهور حضرت مهدی( علیه السلام ) بیان نشده است و تنها اشاراتی به بعضی از مشخصات آنها شده است.
کد خبر: ۲۰۹۱۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
در اواخر ذیالقعده سال دهم هجری، پیامبر خدا ( صلی الله علیه و آله و سلم ) با تعداد زیادی از یارانش برای ادای فریضه حج به مکه رفتند، حضرت علی ( علیه السلام ) که در این زمان از یک مأموریت جنگی از یمن برگشته بود، شخصی را به جای خود بر لشکریان خویش گمارده، به رسول خدا پیوست
کد خبر: ۲۰۹۱۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
در برخی از منابع روایی، دربارۀ کمک و نصرت الاهی به وسیلۀ جنیان و فرشتگان به امام حسین ( علیه السلام ) احادیثی از ائمه معصومین ( علیه السلام ) بیان شده است که به این امر تصریح می کنن.
کد خبر: ۲۰۹۱۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
در قرآن کریم، هم خود ابراهیم به عنوان فردی حنیف معرفی شده و هم پیامبر اسلام و به دنبال او، سایر مسلمانان به پیروی حنیفانه و بدون انحراف از آن حضرت فرا خوانده شدند و نظر به این که از دیدگاه اسلام، تفاوتی میان آموزه های پیامبران الهی وجود ندارد، پیروی از ابراهیم، به خودی خود، پیروی از موسی و عیسی و دیگر پیامبران را نیز به دنبال خواهد داشت.
کد خبر: ۲۰۹۱۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
