با توجه به منابعی حدیثی و تاریخی که ما در دسترس داریم به چنین چیزی بر نخوردیم بلکه در روایات ما وارد شده که دخول پیش از بلوغ حرام است در مورد زفاف پیامبر با عایشه نیز در روایات ما سن ده سالگی (اتمام نه سالگی) وارد شده است.
کد خبر: ۲۰۹۱۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
در این سؤال مطالب و ادعاهایی مطرح شده است که هریک نیاز به پاسخ جداگانه ای دارد لذا در سه بخش ذیل بطور جداگانه مورد بررسی قرار گرفت :1. عدم انحصار فضائل علی ( علیه السلام ) در شمشیر زدن و جهاد در راه خدا2. علت عدم ذکر نام حضرت علی( علیه السلام ) در قرآن3. عدم منافات خاتمیت با امامت
کد خبر: ۲۰۹۱۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
خوارج گروهی از پیروان علی ( علیه السلام ) بودند که در جنگ صفین به علت مخالفت با آن حضرت در جریان حکمیت از ایشان جدا شده اند و از راه اطاعت آن حضرت بیرون رفته و خارجى گشتند. از این رو به آنان مارقین نیز گفته می شود.
کد خبر: ۲۰۹۱۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
گفته میشود از حکمتهای غیبت آن است که بیعت احدی در گردن آنحضرت نباشد و یا آن امام از خطر قتل نجات یابد. بدیهی است که اینگونه حکمتها اقتضا ندارند که امام زمان( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) قبل از ظهور متولد گردند، اما حکمتهای دیگری وجود دارد که زنده بودن امام عصر( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) را توجیه میکند و چنین فواید و آثاری بدون زنده بودن حضرت مهدی( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) وجود نخواهد داشت.
کد خبر: ۲۰۹۱۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
از آنجا که امام حسین ( علیه السلام ) همه چیز خود را در راه حیات و زنده نگه داشتن دین خدا فدا کرده است، زنده نگه داشتن نام و یاد آن حضرت، زنده نگه داشتن اسلام و قرآن است . یکی از راه های زنده نگه داشتن نام و یاد امام حسین ( علیه السلام ) و آشنایی بیشتر با آن حضرت زیارت قبر مطهر ایشان است که از نظر اسلام اهمیت بسیاری دارد و کسانی که خالصانه به زیارت قبر مطهر آن حضرت مشرف شوند مورد عنایات ویژه الهی خواهند بود .
کد خبر: ۲۰۹۱۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
حضرت حسین بن علی ( علیه السلام ) (امام سوم شیعیان) به خاطر اهداف، ویژگی ها، اعمال، فداکاری ها، ایثار گری ها و مصیبت هایی که در راه خدا دیده دارای مقام بسیار بلندی در نزد خداوند متعال است.
کد خبر: ۲۰۹۱۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
یکی از پر اختلاف ترین مسائل تاریخ زندگانی پیغمبر اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم )، اختلاف موجود در تاریخ ولادت آن بزرگوار می باشد که اگر کسی بخواهد همه اقوال را در این باره جمعآوری کند به بیش ازبیست قول میرسد.
کد خبر: ۲۰۹۱۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
چنین رویدادی در منابع تاریخی و روایی یافت نشد، اما تذکر چند نکته مهم در این باره ضروری به نظر می رسد:1. رویدادهای تاریخی عمدتاً به صورت مکتوب در ضمن نوشتارهایی از قبیل کتاب های تاریخ، سیره، خاطرات و ... گزارش شده است.
کد خبر: ۲۰۹۰۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
حقیقت نور محمدی یا "حقیقت محمدیه" در اصطلاح عرفا همان عین ثابت محمدی است که در راس همه اعیان ثابته واقع شده و با تجلی برتر الهی تحقق یافته است لذا واسطه ظهور همه خیرات و برکات در عالم هستی می باشد.
کد خبر: ۲۰۹۰۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
کلمه خاتم نه به معنای زینت و نه به معنای تصدیق است. اگر کلمهای بخواهد در غیر معنای حقیقی خود استعمال شود، یا باید آن معنا برای آن کلمه متعارف و پسند ذوق و طبع باشد و یا قرینهای موجود باشد تا مخاطب، مراد گوینده را دریابد؛ در غیر این صورت نمیتوان گفت مراد متکلم غیر از معنای حقیقی کلمه است.
کد خبر: ۲۰۹۰۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
این داستان در بسیاری از منابع حدیثی با نقل های مختلف آمده است. هرچند منابع و کتاب هایی که این داستان را نقل کرده اند از منابع دسته اول روائی نیستند، ولی از آن جا که اولاً: در منابع متعدد اعم از منابع شیعه و اهل سنت آمده، ثانیاً: مؤلفان این کتاب ها و ناقلان این داستان از علمای معروف و شناخته شده هستند.
کد خبر: ۲۰۹۰۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
در باره ازدواج امام حسین ( علیه السلام ) با شهربانو که به اسارت لشکریان اسلام در آمده، چند قول وجود دارد؛ زیرا در بعضی از روایات به اسارت در آمدن این بانو در زمان خلافت عمر ثبت شده و در بعضی دیگر در زمان خلافت عثمان. همچنین نام های متعددی برای او و پدرش بیان شده است.
کد خبر: ۲۰۹۰۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
اگر اشخاصی معتقد باشند که امیر المؤمنین ( علیه السلام ) مستقلاً دست به آفرینش آدم ( علیه السلام ) زده، این اعتقاد بر خلاف قرآن کریم بوده و شرک به پروردگار به شمار می آید. خلقت آدم ( علیه السلام ) توسط جسم مادی امیر المؤمنین ( علیه السلام ) نیز با واقعیات موجود منطبق نیست
کد خبر: ۲۰۹۰۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
خلق شدن ملائکه از نور با وجود روایات نقل شده در منابع شیعه و اهل سنت امری تردید ناپذیر است. در برخی روایات شیعه از خلق شدن موجودات به ویژه ملائکه از نور افرادی؛ مانند پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم )، ائمه و یا نورهای گوناگون اشاره شده است. همچنین روایاتی در میان منابع اهل سنت یافت می شود که به خلق شدن خلیفه اول و ... از نور پیامبر اشاره دارد.
کد خبر: ۲۰۹۰۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
به دلیل دشوار بودن اثبات موضوع حکم سنگسار، چنین حکمی به ندرت اجرا می شود، اما گزارش های تاریخی در ارتباط با اجرای چند مورد از آن در زمان پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) وجود دارد که سنگسار کردن ماعز، مرد و زنی یهودی، فردی به نام اسلمی، زنی از قبیله بنی غامد و زنی از قبیله جهینه، از آن جمله است.
کد خبر: ۲۰۹۰۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
جبرئیل فقط اوقات نزول وحی بر نبی اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) وارد می شد؛ چرا که در موارد بسیار در روایات داریم که مثلاً پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) مشغول فلان کار بود که جبرئیل بر او نازل شد. این گویای این مطلب است که جبرئیل در همه حال همراه آن حضرت نبود، اگر جبرئیل در همه حال همراه پیامبر بود دیگر نزول معنا نداشت.
کد خبر: ۲۰۹۰۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
با ملاحظه مستندات تاریخى، علل جنگ جمل را از دیدگاه طرفین درگیر بررسى و سپس قضاوت مىکنیم.
کد خبر: ۲۰۹۰۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
قدیمیترین منبع از اهل سنت که به این موضوع پرداخته و الآن در اختیار ما است، کتاب "الفتن" نوشته نعیم بن حماد مروزی (اوایل قرن سوم) است.از کتاب هایی که توسط شیعیان نوشته شده است می توان به کتاب نوائب الدهورفی علائم الظهور، اشاره کرد.
کد خبر: ۲۰۹۰۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
مخالفت معاویه با حضرت علی ( علیه السلام ) مخالفت و برخورد دو فرهنگ و دو طرز فکر است. و علت آن را باید در ویژگی های طرفین جست و جو کرد.امام علی دارای صفات و ویژگی های؛ همچون علم، سابقه ایمان، شجاعت، سخاوت، ایثار، عدالت و... بودند که در اثر این صفات و یژگی های ارزشمند، خداوند متعال محبت آن حضرت را در قلب های مردم قرار داده و این موجب حسادت و دشمنی افراد بی ایمان با آن حضرت شده بود.
کد خبر: ۲۰۹۰۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
این پرسش، ناظر به آن دسته از تفاوت هایی است که میان پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) و دیگر افراد وجود دارد و مرتبط با تفاوت های عمومی میان مردان و زنان در نحوه ارتباطات جنسی (که در جای خود به دلیل آن پرداخته شده) نیست.امتیازات ارائه شده به پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم )، در مقابل تکالیفی است که منحصراً بر عهده ایشان می باشد.
کد خبر: ۲۰۹۰۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲