مراد از مصحف امام علی ( علیه السلام ) قرآنی بود که آن حضرت، پس از وفات رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) به جمع و تدوین آن همت گماشتند. این مصحف دارای ویژگی های خاصی همچون ترتیب دقیق آیات و سور طبق نزول، مطابق قرائت پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) (که اصیل ترین قرائت بود)، مشتمل بر تنزیل و تأویل و... بود که این ویژگی ها در مصاحف دیگر وجود نداشت.
کد خبر: ۲۲۰۱۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸
این عید از عیدهای باستانی ایرانیان است که قبل از اسلام رواج داشته است.روایتی از امام صادق ( علیه السلام ) در فضلیت نوروز در کتب روایی آمده است و مشهور فقهاء متأخر به این روایت عمل نموده و فتوا به استحباب غسل در نوروز را دادند اما برخی دیگر در این روایت مناقشه کرده اند.
کد خبر: ۲۲۰۰۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸
بخشی از روایاتی که از پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) ائمه ( علیه السلام ) به ما رسیده است مر بوط به خواص برخی ازگیاهان، دارو ها و غذاها است. در چندین روایات به راه های تقویت حافظه اشاره شده و برای تقویت آن بعضی از غذاها و دارو ها تجویز شده است .
کد خبر: ۲۲۰۰۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸
روایتی که اشاره کردید از اباعبد الله (علیه السلام) یعنی امام صادق است (نه امام حسین (علیه السلام)) که فرموده اند: ما از قریشیم و شیعیان ما عرب هستند و دشمنان ما عجم. این روایت به این معنای ظاهری (که منظور ار لفظ عرب، قریش و عجم همان نژادهای معروف باشند) از نظر سند و دلالت قابل استناد نیست.
کد خبر: ۲۲۰۰۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸
پدیده جعل حدیث و "دس" در احادیث (کم و زیاد و تغییر متن حدیث) متأسفانه از صدر اسلام توسط معاندین و منافقین، سابقه داشته و همواره در صدد بوده اند تا از این راه خطر ناک، بزرگترین ضربه را بر پیکر اسلام فرود آورند.
کد خبر: ۲۲۰۰۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸
پیامبرِ اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) بارها به نوشتن علم امر فرمودهاند مانند اینکه: «علم را با نوشتنش، در بند کنید» و...؛ لذا اینکه منع از کتابت حدیث را به پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) نسبت دادهاند، نسبت اشتباهی است که شیعه آنرا قبول نداشته و روایات آنرا رد میکند.
کد خبر: ۲۲۰۰۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸
احادیثی که از معصومین ( علیه السلام ) به ما رسیده است در یک تقسیم بندی به دو دسته مشافهه ای (احادیثی که از طریق گفت و شنود افراد با امام به ما رسیده) و مکاتبه ای (احادیثی که از طریق دست نوشته امام یا سؤال و جواب کتبی افراد با امام به ما رسیده) تقسیم می شوند.
کد خبر: ۲۲۰۰۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸
لعن، در لغت به معنای راندن و دور کردن است؛ وقتی از ناحیه خداوند باشد به معنای عقوبت و عذاب أخروی است.سلام، به معنای درخواست یک نوع زندگی همراه با سلامت از ذات حق تعالی برای مخاطب است. در مورد دلیل تقدم لعن بر سلام چند احتمال وجود دارد
کد خبر: ۲۲۰۰۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸
با بررسی مجموع روایات در می یابیم که اشخاص همنام پیامبران و ائمه از موقعیت ویژه ای برخوردارند ولی این امر به این معنا نیست که صرف تشابه اسمی، دلیل مصونیت کامل اشخاص باشد.
کد خبر: ۲۲۰۰۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸
علمای شیعه خبری را متواتر می دانند که تعداد راویان در هر طبقه از سلسله سند آن به حدی باشد که مفید علم و یقین به صدور آن روایت از معصوم ( علیه السلام ) شود و تعداد افراد در هر طبقه را بر حسب موارد، مختلف شمرده اند و عدد خاصی برای تعداد راویان معین نکرده اند و ملاک را ...
کد خبر: ۲۲۰۰۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸
روءیا یا خواب دیدن امری است که برای همه در طول زندگی اتفاق افتاده است. هنوز چگونگی و کیفیت آن برای دانشمندان به خوبی روشن نشده است. قرآن کریم از یوسف یاد می کند که هم روءیای صادقه دید و هم علم تعبیر روءیا را خداوند به او آموخت.
کد خبر: ۲۲۰۰۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸
در منابع روایی، احادیثی وارد شده است که به این مطلب اشاره دارد؛ پیامبر گرامی اسلام می فرمایند: " از بول بر حذر باشید و خود را از آن پاک کنید، زیرا؛ اکثر عذاب قبر از آن است" . امام صادق ( علیه السلام ) نیز می فرمایند: " اکثر عذاب قبر به خاطر بول است."
کد خبر: ۲۲۰۰۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸
برای روشن شدن پاسخ متن حدیث امام عسکری ( علیه السلام ) را متذکر می شویم. امام حسن عسکری ( علیه السلام ) فرموده اند: "محبت نیکان به نیکان ثواب است برای نیکان و محبت بدان به نیکان بزرگواری است برای نیکان و دشمنی بدان با نیکان زینتی است برای نیکان و دشمنی خوبان با بدان رسوایی است برای بدان."
کد خبر: ۲۲۰۰۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸
فرزندی که از زنا متولد شود (ولد زنا) از نظر اسلام دارای احکام خاصی است که در روایات پیامبراکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) و ائمه طاهرین ( علیه السلام ) بیان شده است.
کد خبر: ۲۲۰۰۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸
این دسته از روایات یا به دلیل تقیه بوده و یا در شرایطی خاص صادر شده اند که قیام مسلحانه، فایده و تأثیر چندانی نداشته است. علاوه بر این که در روایات ما، مواردی وجود دارد که برخی قیام ها را نیز تأیید می نماید.
کد خبر: ۲۲۰۰۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸
در باب ذکر فضائل حضرت مهدی روایات زیادی از پیامبر گرامی اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم ) نقل شده است. از آن جمله این حدیث: «المهدی طاووس اهل الجنة» است که در کتاب های معتبر شیعه و اهل سنت نقل شده است و از نظر محتوا هم مشکلی ندارد؛ چرا که در آموزه های دینی ما طاووس به زیبایی و شگفتی در خلقت شهره است، همان گونه که حضرت علی ( علیه السلام ) در خطبه ای بسیار زیبا شگفتی های خلقت این پرنده را بیان می فرماید.
کد خبر: ۲۲۰۰۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸
از نظر علمای شیعه رد و قبول احادیث بر اساس معیارهای مشخصی است که از مهم ترین و کلیدی ترین آنها وثاقت و راستگویی و عدالت راوی است.
کد خبر: ۲۲۰۰۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸
چالاکی در زبان عربی به " النشاط" و " الانتباه"، ترجمه می شود. سستی هم به معنای " رخوة " و " الکسل" است.
کد خبر: ۲۲۰۰۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸
ازدواج موقت یکی از سنت های اسلامی است که در قرآن مجید جواز آن اعلام شده است.این سنت حسنه در زمان رسول خدا ( صلی الله علیه و آله و سلم ) و خلیفه اول و برهه ای از دوران خلیفه دوم در جامعه اسلامی جاری بوده است، تا زمانی که خلیفه دوم از آن منع کرد.
کد خبر: ۲۲۰۰۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸
در مکتب اسلام اجتهاد یک موضوع مهم و با سابقه است. از دیدگاه شیعه، اجتهاد از عصر معصومین ( علیه السلام ) تا به امروز در میان اصحاب ایشان رواج داشته و دستخوش تحولات فراوانی گردیده و پیشرفت های زیادی داشته است.اجتهاد در عصر پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) مطرح بوده و رجوع به فقیه پس از رحلت آن حضرت نیز همانند گذشته، ادامه داشت تا آن که در دوران امام باقر و امام صادق ( علیه السلام )، فزونی گرفت.
کد خبر: ۲۲۰۰۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸
