با توجه به قراینی که در روایات آمده است، قیام امام زمان ( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) با اسب و شمشیر، معنای کنایی دارد و به معنای قهر و سلطه است، چنان که منظور از "من قوة و من رباط الخیل" در قرآن کریم، هر نوع سلاحی است که انسان به وسیله آن تقویت شود و بر دشمن حمله نماید، خواه نیزه، خواه موشک و خواه ... باشد.
کد خبر: ۲۲۰۳۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
هر چند حدیث فوق، در کتب متعدد حدیثی ذکر شده است، ولی با این حال از احادیث صحیح و یا موثق ارزیابی نمی شود. در اسلام بین زن و مرد در تقرب به خداوند و گوهر انسانی، هیچ تفاوتی وجود ندارد.
کد خبر: ۲۲۰۳۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
کلمه دقیقه کلمه ای نو در کلام عرب نیست، و در لغت آنان به معنای جزء کوچک است. کلمه دقیقه به همان معنای لغوی خودش استعمال شده است که به معنای جزء کوچک است، پس معنای حدیث این است که : "..... در آخرین جزء زمانی که از روحش باقی است"، بنابراین کلمه دقیقه با همان معنای لغوی اش قابل معنا است.
کد خبر: ۲۲۰۳۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
"لَا یَتْرُکِ النَّاسُ شَیْئاً مِنْ دِینِهِمْ لِإِصْلَاحِ دُنْیَاهُمْ إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ مَا هُوَ أَضَرُّ مِنْهُ"؛ مردم چیزى از مسائل دینشان را براى صلاح دنیاشان کم نمىگذارند، مگر این که خداوند چیزى زیان بارتر از آن سودى که از ترک آن امر دینى در نظر داشتند، در برابرشان مىگشاید.
کد خبر: ۲۲۰۳۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
چنین روایتی در کتابهای حدیثی معتبر وجود ندارد و حتی شبیه به این مضمون را نیز در کتب روایی نیافتیم علاوه بر اینکه محتوای این روایت نیز از چند جهت قابل نقد است.
کد خبر: ۲۲۰۳۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
مجموعه روایی بحار الانوار، مهم ترین اثر علامه محمد باقر مجلسی است. این کتاب دائرة المعارف بزرگ حدیث شیعه است که تمام مسائل دینی؛ نظیر تفسیر قرآن، تاریخ، فقه، کلام و... را در بر گرفته است.برخی از مهم ترین ویژگی های بحار الانوار از این قرار است.
کد خبر: ۲۲۰۳۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
علامه مجلسی در بحارالانوار روایتی نقل می کند که در آن آمده: شخصى از علی (علیه السلام ) درخواست کرد که این سؤال ها را جواب دهد، واجب چیست و واجب تر کدام؟ عجب چیست و عجبتر چه؟ دشوار کدام و دشوارتر چیست؟ نزدیک چیست و نزدیکتر کدام؟ هنوز سخنش تمام نشده و زبان در دهان نبرده بود که آن حضرت با این اشعار جوابش را داد.
کد خبر: ۲۲۰۲۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
ملا احمد نراقی فرزند ملامهدی نراقی از عالمان معاصر شیعه بوده، و منظور ایشان در کتاب معراج السعادة از خلفای راشدین، جانشینان پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم )؛ یعنی امامان معصوم هستند.
کد خبر: ۲۲۰۲۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
با جست و جویی که ما انجام داده ایم حدیث مورد نظر در کتاب های حدیثی یافت نشد، ولی احادیث مشابه فراوانی درباره چشم و دیگر اعضای بدن وجود دارد، اما متأسفانه برای این گونه از دستورات و راهنمایی های امامان معصوم ( علیه السلام ) کار مؤثر و مفیدی انجام نشده است، مقداری از این راهنمایی ها در طب سنتی و قدیم ایرانی وجود دارد، اما با گسترش دانش جدید پزشکی عملا تمام استعدادها و توانایی ها به سمت پزشکی جدید کشیده شده است و بررسی و آزمایش این گونه از احادیث بر زمین مانده است.
کد خبر: ۲۲۰۲۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
برای شناخت معنای دقیق روایات و تشخیص روایات جعلی از روایات صحیح السند باید به علوم حدیث مانند رجال (سند شناسی) و درایه (متن شناسی) آشنا بود و زمان صدور حدیث و سطح آگاهی مخاطبان امام ( علیه السلام ) را در نظر گرفت. به صرف این که بعضی از معانی یک واژه در قرآن استعمال نشده است نمی توان گفت اگر این معنی در روایتی استعمال شد، آن روایت جعلی است .البته شرط صحت هر روایت این است که با مفاد آیات قرآن تضاد و منافات نداشته باشد.
کد خبر: ۲۲۰۲۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
دو روایت ذیل از امام صادق ( علیه السلام ) را می توان در مورد دیدن شیطان در خواب دانست.
کد خبر: ۲۲۰۲۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
برخی می گویند: این اختلاف عبارت به این مطلب اشاره دارد که شر امرى عدمى است - که همان دورى از رحمت خدا و محرومیت از بخشایش الاهى است -، ولى چون خیر امرى وجودى است، گویا انواع آن بىشمار است و اما این که چرا «جمیع شر الدنیا، تمامى شرهاى دنیا» در دعا آمده گویا به این جهت است که شرهاى دنیا متعدد است و انواع مختلف دارد، براى همه مردم معلوم نیست.
کد خبر: ۲۲۰۲۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
پیشینه بحث اکتفا به قرآن و حذف روایات و سنت تقریباً به صدر اسلام می رسد؛ زیرا بر اساس منابع اهل سنّت و شیعه در اواخر عمر مبارک پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) زمانی که آن حضرت درخواست قلم و دوات و کاغذ نمودند تا چیزی بنویسند که رهنمودی باشد برای امّت اسلام تا بعد از آن حضرت به بیراهه نروند متأسفانه خلیفه دوم عمر بن خطاب با این امر به مخالفت می پردازد و می گوید: کتاب خدا (قرآن) ما را بس است (نیازی به سنّت پیامبر نداریم).
کد خبر: ۲۲۰۲۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) فرمودند: «انما مثل اهل بیتی فیکم کسفینة نوح من رکبها نجا و من تخلف عنها غرق»؛ همانا مثل اهل بیتم در میان شما مانند کشتی نوح است که هر کس سوارش شود، نجات یابد و هر کس از آن تخلف کند غرق می گردد.
کد خبر: ۲۲۰۲۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
تمام منابع شیعی و سنی اتفاق نظر دارند که ظهور امام زمان ( علیه السلام ) پس از نهضتی به وقوع خواهد پیوست که زمینه ساز ظهور حضرت است. در این نهضت صاحبان درفش های سیاه از ایران، آماده کننده مقدمات فرمانروایی او هستند.
کد خبر: ۲۲۰۲۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
اسم و نام بیانگر مسمی و صاحب آن است و هر گاه اسم تلفظ می شود صاحب آن اسم به ذهن انسان می آید، بنابراین لازم است برای افراد و مواردی که اسم انتخاب می کنیم، اسم خوب انتخاب کنیم. در روایات آمده است درست ترین نام آن است که بر بندگی دلالت نماید؛ همچنین بهترین اسامی، نام پیامبران ( صلی الله علیه و آله و سلم ) است.
کد خبر: ۲۲۰۲۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
این دعا را مرحوم شیخ عباس قمی در مفاتیح الجنان از علامه مجلسی نقل کرده و در متن بحار الانوار «شائقه» ذکر شده است.
کد خبر: ۲۲۰۲۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
علی رغم جست و جو های گسترده این اسامی (شمساییل و برقاییل و کاکاییل و لوماییل و کیفاییل) را در روایات ائمه طاهرین نیافتیم. این اسامی را در نوشته ها و کتاب هایی که منسوب به علوم غریبه است در ضمن اورادی یافتیم که از نظر سند اعتبار چندانی ندارد.
کد خبر: ۲۲۰۲۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
توجه به چند نکته ما را در دستیابی به پاسخ یاری می رساند: کتاب گرانسنگ "مفاتیح الجنان" اگرچه کتابی است در نوع خود کم نظیر امّا تمام دعاهای مستند را در خود جمع نکرده.
کد خبر: ۲۲۰۲۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
معنای عبارت این است: «روزها را دشمن ندارید که آن ها شما را دشمن خواهند داشت».این عبارت در برخی از احادیث از پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) وارد شده است و مراد از «الایام»، روزهای هفته می باشد.
کد خبر: ۲۲۰۲۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
