امام زمان - صفحه 19

امام زمان
«نُعمانیه»؛ شهری در عراق و در ساحل رودخانه دجله است. این محل، در جنوب شرقى بغداد و نزدیک به واسط، واقع شده است.‏ امروزه در حوالی شهر نعمانیه - که از توابع استان واسط است - مقام شریفی قرار دارد که به آن، «مقام امام مهدی(عجه الله تعالی فرجهم الشریف )» می‌گویند. این مقام، در مسیر جاده اصلی بین شهر نعمانیه و شهر کوت قرار دارد.
کد خبر: ۲۰۶۲۲۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

یک استاد حوزه‌علمیه گفت: در عصر ظهور مردم به این نتیجه می‌رسند که وجود ما بی‌نیاز از گناه آفریده شده و به این خاطر فراوانی، ارزانی، محبت و کمک به یکدیگر در دوران حکومت امام عصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف) بیداد می‌کند.
کد خبر: ۲۰۶۲۰۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

نام یاران امام مهدى( علیه السلام ) و خاستگاه و وطن‌هایشان در ادامه این روایت ذکر شده است. اما این روایت؛ از قوّت سندى برخوردار نیست و از نظر دلالى نیز به معناى انحصار یاران امام زمان( علیه السلام ) در افراد نام برده شده نیست. به‌علاوه بر فرض پذیرش؛ نمی‌توان حقیقی بودن این اسم‌ها را پذیرفت.
کد خبر: ۲۰۶۱۶۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) و أهل بیت( علیه السلام ) مفسّر قرآن کریم هستند که تا حد امکان، هر آیه‌اى که معنایش براى مسلمانان مبهم است را برایشان تبیین می‌کنند؛ از این‌رو هرکدام از امامان معصوم( علیه السلام ) در عصر خودشان مفسر قرآن کریم بوده‌اند. و در زمان حضرت مهدی(عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) هم این منصب به حضرتشان محوّل شده است.
کد خبر: ۲۰۶۰۹۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

عبدالله بن بکیر از حضرت صادق( علیه السلام ) تفسیر آیه: «...وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ کَرْهاً وَ إِلَیْهِ یُرْجَعُونَ»،‏ را پرسید. امام( علیه السلام ) فرمود: «این آیه درباره قائم(عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) نازل شده، هنگامى که علیه یهود، نصارا، صابئین، مادی‌ها، برگشتگان از اسلام و کفار در شرق و غرب کره زمین، قیام می‌کند، و اسلام را پیشنهاد می‌نماید.
کد خبر: ۲۰۶۰۹۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

مستندی وجود ندارد که یاران آن‌حضرت از این مسئله خبر داشته باشند. اما روایاتی وجود دارد ناظر به اینکه آنان بدون وعده و هماهنگی قبلی به ناگاه در یک‌جا جمع می‌شوند. شاید بتوان از این روایات استنباط کرد که آنان اطلاعی از جایگاهشان به عنوان سرباز ویژه امام عصر( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) ندارند.
کد خبر: ۲۰۶۰۶۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

معجزه، همان‌گونه که‌ صدق‌ مدّعی نبوت را اثبات می‌کند، صدق مدّعی امامت را نیز اثبات می‌کند و به نبوت اختصاص ندارد. معمولاً متکلمان امامیه، معجزه را یکی از راه‌های شناخت امام دانسته و توانایی بر انجام معجزه را از صفات لازم‌ امام شمرده‌اند.
کد خبر: ۲۰۶۰۳۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

به طور کلی می‌توان گفت که این بستگی به میزان معرفت و شناخت انسان نسبت به خدا و جهان هستی دارد و با توجه به اندازه معرفت، همّت و آرزوهای انسان نیز متفاوت خواهد بود و هرچه معرفت انسان بالاتر رود، نوع آرزوهای او نیز در جهت معنوی تغییر خواهد کرد.
کد خبر: ۲۰۶۰۰۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

در روایات زیادی به رجعت رسول اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم )، ائمه اطهار( علیه السلام )، و پیامبرانی؛ نظیر اسماعیل بن حزقیل که در راه خدا آزار فراوان دیده‌اند، و قومشان آنها را یاری نکردند، تصریح شده است؛ از این‌رو از روایات برمی‌آید که پیامبران زیادی رجعت خواهند نمود و منحصر به چهار پیامبر مرسل نیست.
کد خبر: ۲۰۶۰۰۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

اولاً: این‌گونه نیست که مردم بعد از ظهور گناه نکنند؛ چرا که انسان گذشته، امروز و آینده از نظر اختیار و اراده و خواهش‌های نفسانی تفاوتی با هم ندارد. آنچه جامعه بعد از ظهور را از جوامع دیگر ممتاز می‌کند، این است که جو غالب جامعه در زمان حکومت امام مهدی( علیه السلام ) دینداری است.
کد خبر: ۲۰۵۹۷۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

این روایت از جهت سند - به جهت مجهول بودن همه راویان آن - بسیار ضعیف است. به علاوه؛ این روایت دارای اشکالات دیگری مانند اضطراب سندی می‌باشد. بر فرض پذیرش محتوایی؛ می‌توان گفت این روایات، راجع به بنى عباس و انقراض ایشان است.
کد خبر: ۲۰۵۹۷۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

اخیراً در برخی محافل و سایت‌ها عنوان می‌شود که حادثه دردناک منا در سال 1394 از علائم ظهور بوده و در اثبات این مدعا به روایاتی استناد شده است که با این مقدمه به بررسی آنها می‌پردازیم:در دسته‌ای از روایات؛ خبر از خون و خونریزی در ماه ذی حجه داده شده است.
کد خبر: ۲۰۵۸۷۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲

غیبت صغری مقدمه‌ای برای آغاز غیبت کبری بود و در این دوره، نایبان خاص، وظیفه داشتند تا شیعیان را آماده غیبت امام مهدی( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) کنند. در دوره غیبت صغری، شیعیان توانستند خود را برای ورود به مرحله جدید آماده کنند.
کد خبر: ۲۰۵۷۷۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲

سربازان و یاران امام مهدی( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) در مرحله نخست؛ مانند دیگر مؤمنان پارسا، دارای ایمان و عمل صالح می‌باشند. آنان علاوه بر این خصوصیت، اما دارای امتیازات و ویژگی‌های خاصی هستند که آنها را از مؤمنان دیگر برجسته می‌سازد، آن‌گونه که امام عـلی( علیه السلام ) فرمود نـه از نسل‌های گذشته کسی از آنان پیشی گرفته و نه از آیندگان کسی به مقام والای آنها می‌رسد.
کد خبر: ۲۰۵۷۷۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲

در روایاتی درباره جفر ابیض و جفر احمر و ارتباط آن با امام زمان( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) می‌خوانیم.
کد خبر: ۲۰۵۷۷۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲

«آن روز که بخشی از نشانه‌های پروردگارت آشکار شود، ایمان آوردن کسى که قبلاً ایمان نیاورده بود، و یا علی‌رغم اظهار ایمان، عمل نیکى در پرونده‌اش به چشم نمی‌آمد، سودى به حالش نخواهد داشت».
کد خبر: ۲۰۵۷۶۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲

در منابع اسلامی، آمارهای گوناگونی از یاران امام مهدی( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) ارائه شده است که ممکن است برخی از آنها ناظر به گروه خاصی از این یاوران باشد، اما امروزه روایات 313 نفر از شهرت بیشتری برخوردار است و به هر حال، آنان متعلق به منطقه جغرافیایی خاصی نیستند و البته این آمار تمام پیروان حضرتشان نبوده، بلکه تنها شامل افرادی است که حضرت با کمک آنان حرکتش را آغاز کرده و به نوعی از فرماندهان و مدیران برتر حکومت مهدوی می‌باشند.
کد خبر: ۲۰۵۷۶۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲

در برخی روایات درباره اولین برخورد امام مهدی( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) با 313 یار ویژه خود، گزارش‌هایی وجود دارد که به دو روایت اشاره خواهیم کرد.
کد خبر: ۲۰۵۶۹۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱

براساس روایات متعدد و متواتر، گریه برای مصائب و مظلومیت امامان( علیه السلام )، بویژه امام حسین( علیه السلام )، پاداش‌های فراوانی دارد و تنهایی امام زمان( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) نیز یکی از این مصیبت‌ها است.
کد خبر: ۲۰۵۶۸۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱

در پاره‌ای از روایات توصیه شده است از جست‌وجو و کنکاش بیش از حد در باره برخی امور مرتبط با مهدویت خودداری شود:امام زمان( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) در نامه‌اى به سفیرش محمّد بن عثمان درباره علت غیبت چنین نوشت...
کد خبر: ۲۰۵۶۵۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱