در زمینه پرسش، ابتدا باید گفت که حدیث بوسیدن دست کارگر توسط پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) در منابع روایی شیعه و نیز صحاح اهلسنت نیامده، ولی در برخی کتابهای تاریخی به چنین واقعهای اشاره شده است.
کد خبر: ۲۰۵۸۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
پیامبران( علیه السلام ) اگر چه در راستای وظیفهشان مطیع بیچون و چرای حق بودند، و حتی از کشته شدن در این راه واهمهای نداشتند، اما همان بندگان خاص خدا نسبت به برخی فرامین پروردگار که - با توجه به شرایط موجود - به نظرشان غیر مترقبه میآمد، با فرشته وحی به گفتوگو و مجادله میپرداختند.
کد خبر: ۲۰۵۸۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
گرفتن و مصادره اموال دیگران که در پرسش از آن به راهزنی تعبیر شده به دو صورت متصور است.
کد خبر: ۲۰۵۸۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
بر اساس منابع جغرافیایی، به منطقه خاصی از سرزمین فعلی عراق و یا به کل آن سرزمین، «بابل» میگفتند. بعدها به مجموعه سرزمینهای عراق، فارس، جبال(مناطق کوهستانی شمال عراق)، خراسان و ...، «ایران شهر» گفته میشد. یاقوت حموی ذیل نام «ایران» میگوید که مقصود از ایران شهر، همان ایران است.
کد خبر: ۲۰۵۷۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
دو زره پوشیدن نشانی از ترس نیست، وگرنه پوشیدن یک زره را نیز باید علامت ترس دانست. اگر فردی توانایی داشته باشد که با وسایل محافظتی بیشتر به صحنه جنگ آمده و صحنه نبرد را ترک نکند، میتواند شجاع به شمار آید.شاهد مطلب آنکه برخی افراد که در شجاعت آنها تردیدی نیست نیز در جنگ از دو زره استفاده میکردند.
کد خبر: ۲۰۵۷۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
گرچه در منابع قابل استنادی که به ذکر نامها و القاب حضرتشان پرداختهاند، چنین نامی مشاهده نمیشود، اما روایات و گزارشهایی وجود دارد که در آنها «ریحانه» نه به عنوان یک نام و لقب، بلکه به عنوان یک ویژگی مثبت در مورد حضرت زهرا( سلام الله علیها ) مورد استفاده قرار گرفته است.
کد خبر: ۲۰۵۷۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
یکی از بندهای صلح حدیبیه آن بود که هر کدام از دو طرف نباید بر ضد طرف مقابل و نیز بر علیه یکی از همپیمانان آنان، درگیری مسلحانه ایجاد کنند. با این وجود، سران قریش، قبیله بنو بکر را مسلح نموده و آنان را تحریک کردند که شبانه به قبیله «خزاعه» - که همپیمان مسلمانان بود – حملهور شوند.
کد خبر: ۲۰۵۷۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
بیگمان اگر تمجید و یا توبیخی نسبت به یک شخص و در موضوع و زمان خاصی انجام پذیرد، نمیتوان همواره آنرا در موضوعات و زمانهای دیگر سرایت داد، مثلاً اگر سربازی در یک نبرد خود با دشمنان، شجاعتی به خرج داده و شایسته مدال افتخار شد، معنایش آن نیست که او در جبهه سیاسی و اقتصادی نیز شایسته چنین مدالی است و حتی به این معنا هم نیست که او عملکرد خوبی در تمام نبردهای نظامی داشته و خواهد داشت.
کد خبر: ۲۰۵۷۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
مرد گفت: ای پیامبر خدا بیشتر برایم بگو: فرمود: از طمع پرهیز کن که نیازمندی آماده همین است.
کد خبر: ۲۰۵۷۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
نقلهای تاریخی و روایی فراوانی از منابع شیعه و اهلسنت گزارش میکنند که پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) قبل از بعثت و یا حتی در ابتدای آن، گاه برای عبادت به غار حراء رفته و در آنجا خلوت میگزیدند. حتی اگر در سند و محتوای برخی از روایات موجود در این زمینه تشکیک شود، تواتر معنوی موجود در گزارشهای مرتبط با این رویکرد پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) دچار آسیب نخواهد شد.
کد خبر: ۲۰۵۷۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
ابتدا باید گفت که لحن آیات سوره «شرح» و یا «انشراح» لحنی محبتآمیز و در راستای دلدارى پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) است.
پروردگار در نخستین آیه این سوره به لطفی از جانب خود اشاره کرده و میفرماید آیا ما سینهات را گشاده نساختیم!: «أَ لَمْ نَشْرَحْ لَکَ صَدْرَکَ».
کد خبر: ۲۰۵۷۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
از شبهاتی که به حوادث حمله به خانه حضرت علی( علیه السلام ) و حضرت زهرا( سلام الله علیها) وارد شده آن است که چگونه حضرت علی( علیه السلام ) با آن شجاعت و غیرت بینظیر، از همسرشان دفاع نکردهاند؟! گرچه بیشتر منابع به درگیری فیزیکی امام علی( علیه السلام ) با حملهکنندگان اشارهای نکرده و برخی تحلیلگران اسلامی و شیعی نیز این عدم مقاومت جدی را برای حفظ مصالح اسلامی عنوان کردهاند که به نظر میرسد، بهترین پاسخ نیز همین باشد.
کد خبر: ۲۰۵۶۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
در اینکه خالد بن ولید، در نبرد با مالک بن نویره و قبیله بنی جذیمه و برخی مأموریتهای دیگر، مرتکب جنایات بزرگی شد، تردیدی نیست؛ تا جایی که خلیفه دوم به شدت به او اعتراض کرد، او را دشمن خدا لقب داد و قسم یاد کرد که سنگسارش خواهد کرد ... .درباره جنایات خالد در نبرد با بنی جذیمه و نیز مجازات نشدنش از طرف پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) باید گفت...
کد خبر: ۲۰۵۶۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) در عام الفیل، (سال 570 میلادی) در مکه مکرمه، در شعب ابیطالب منطقهای در نزدیکی مسجدالحرام، دیده به جهان گشود. اکثر محدّثان و مورّخان معتقدند که تولد پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم )، در ماه ربیع الاول بود، اما در روز تولد آنحضرت اختلاف دارند. معروف میان عالمان شیعه این است که آنحضرت، در روز جمعه، هفدهم ماه ربیع الاول، پس از طلوع فجر چشم به دنیا گشود.
کد خبر: ۲۰۵۶۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
یکی از نامهایی که به پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) و عموماً توسط مشرکان نسبت داده میشد، «ابن ابی کبشه» است. در اینکه چرا این نام به پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) نسبت داده میشد چندین وجه ذکر کردهاند.
کد خبر: ۲۰۵۶۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
از زهری نقل شده که پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) هیچگاه شعری نسروده، بلکه اشعار سروده شده توسط دیگران را نیز هنگام استفاده از آنها، با تغییراتی در متن میخواند که از حالت شعری خارج شود.اما در طرف مقابل، گزارشهایی نیز وجود دارد که پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) در مواردی شعر را درست و بدون تغییر میخواند.
کد خبر: ۲۰۵۵۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) در این خطبه بر نماز، زکات و امر به معروف و نهی از منکر تأکید مجدد فرمودند.
کد خبر: ۲۰۵۵۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) در بازگشت از حجة الوداع، حاجیان را به مدت سه روز، در مکانی به نام غدیر نگه داشت. پس از جمع شدن همه حاجیان، ایشان بر منبری از جهاز شتر قرار گرفت و برایشان سخنرانی کرد.
کد خبر: ۲۰۵۵۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
در یکی از گزارشهای سوگواری اهل بیت پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) در غم از دست دادن ایشان، چنین نقل شده که حضرت زهرا( سلام الله علیها ) مشتی از خاک قبر پدر را در دست گرفته و آنرا بر چشمان مبارک خود گذاشت و این ابیات را خواند.
کد خبر: ۲۰۵۵۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
بنابر نقل برخی منابع روایی؛ این سخن از پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) است که حضرتشان در روز غدیر و هنگام بیعتگرفتن، به دنبال بیعت با هر دسته و گروهی میفرمود: «حمد و ستایش مخصوص خداوندى است که ما را بر همه مردم برترى داد».
کد خبر: ۲۰۵۵۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
