در منابع روایی، روایات بسیاری وجود دارد که پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) هرگاه می‌‌خواست مسافرت برود با آخرین کسی که خداحافظی می‌کرد حضرت فاطمه( سلام الله علیها ) بود. همچنین در بازگشت از سفر، به دیدار اولین شخصی که می‌رفت فاطمه( سلام الله علیها ) بود.
کد خبر: ۲۰۷۸۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۴
سوره «کوثر» سه آیه دارد و مشهور آن است که در مکه نازل شده است؛ علت نزولش تسلی خاطر به پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) در برابر کسانی است که آن حضرت را ابتر(بدون ذریه) می‌خواندند.
کد خبر: ۲۰۷۷۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۴
با تحقیق و جستجو در روایات به دست می‌آید؛ اضافه شدن واژه «و عجّل فرجهم» و «عجّل اللهمّ فرجهم» به صلوات در زمان پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) و ائمه اطهار( علیه السلام ) بوده است...
کد خبر: ۲۰۷۷۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۴
قرآن کریم می‌فرماید: و به پیامبر، شعر نیاموختیم و [شعرگویى] شایسته او نیست... جمله «ما به او شعر نیاموختیم» در صدد نفی شاعری از آنحضرت است. مفسّران در تفسیر «وَ ما یَنْبَغی لَهُ» آورده‌اند که پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم )، شعری که مورد نظرش بود را در یک قالب غیر شعری برده و بیان می‌فرمود.
کد خبر: ۲۰۷۷۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۴
عاص بن وائل سهمی، از افرادی بود که پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) را بسیار مورد اذیت قرار می‌داد. محقّقان اسلامی او را جزو پنج نفری دانسته‌اند که پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) را مسخره میکردند و خداوند آیه «إِنَّا کَفَیْناکَ الْمُسْتَهْزِئینَ» را درباره این افراد نازل فرمود.
کد خبر: ۲۰۷۷۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۴
سلام و درود فرستادن بر خویشتن ایرادی ندارد و شواهدی قرآنی نیز در این زمینه وجود دارد.
کد خبر: ۲۰۷۷۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۴
هدف پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) از مبارزه با مفاسد اجتماعی، رساندن انسان و جامعه بشری به فلاح و رستگاری است. برخی از روش‌های مهمی که پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) در مبارزه با جرایم و مفاسد اجتماعی و هدایت مردم انجام می‌دادند، عبارتند از...
کد خبر: ۲۰۷۷۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۴
پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) بعد از هجرت به مدینه، با توطئههای مختلفی از طرف مشرکان و یهودیان که در داخل و خارج مدینه زندگی میکردند، مواجه شد و خداوند، پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) را به صبر و تقوا سفارش فرموداما با گذشت زمان و اوج گرفتن دشمنی و حتی گاه خیانت آنان، پیامبر در دوره‌های زمانی مختلف دستور به جنگ و یا قتل آنها را داده است.
کد خبر: ۲۰۷۷۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۴
در ماجرای فتح مکه؛ آنچه در پرسش آمده در منابع حدیثی و تاریخی شیعه و سنی یافت نشد، اما نقل‌های دیگری مشابه آن وجود دارد که نشان از رحمت و مهربانی پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) نسبت به کسانی دارد که از لشکر مسلمانان ترسیده بودند.
کد خبر: ۲۰۷۷۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۴
در زمان پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) افرادی بودند که ادعای نبوّت کردند. البته تعداد کمی از آنها توانستند به پیروانی دست یابند. از جمله معروف‌ترین آنها مسیلمة بن ثمامه بود که خود را شریک پیامبر در امر نبوّت می‌دانست، و اسود عنسی و طلیحه بن خویلد و ... که هر یک در منطقه‌ای بودند.
کد خبر: ۲۰۷۷۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۴
با جست‌وجویی که در منابع حدیثی انجام پذیرفت؛ چنین روایتی یافت نشد، اما بر فرض وجود حدیث، این از باب کنایه و مجاز است.
کد خبر: ۲۰۷۷۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۴
اگر چه روایاتی در موضوع مورد پرسش در منابع شیعه و اهل سنت وجود دارد، اما جدای از اعتبار و عدم اعتبار آنها باید گفت؛ این تهدیدها در مقام اهمیت و جایگاه ویژه نماز جماعت صادر شده است، نه در مقام اجرای چنین مسئله‌ای، و گرنه کیست که نداند پیامبر رحمت هرگز هنگام نماز صبح که زن و بچه در منزل در حال استراحت‌اند و اتفاقاً آنان یا اساساً مأمور به نماز نیستند و یا موظف به حضور در مسجد نیستند، آنان را مورد هجوم قرار نمی‌دهد.
کد خبر: ۲۰۷۷۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۴
به طور طبیعى هر انسانى در غم فراق عزیزانش اندوهگین شده و اشک می‌ریزد، حتی در روایات نقل شده است که بزرگ‌ترین شخصیت عالم، حضرت محمد( صلی الله علیه و آله و سلم ) در مرگ فرزندش «ابراهیم» گریه کرد. بنابر این، گریه کردن امام حسین( علیه السلام ) در شهادت فرزندان و یاران خود، نشأت گرفته از طبیعت لطیف و انسانی آن حضرت و پیروی از سیره رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) است، که منافاتی با مقام عصمت و صبر و شجاعت ندارد.
کد خبر: ۲۰۷۶۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۳
خداوند متعال در قرآن کریم شش طایفه و گروه از زنان را بر پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) حلال نموده و اجازه ازدواج داده است که آن شش گروه عبارت‌اند از: 1. زنانى که مهرهاى آنها را داده است. 2. دختر عموهای آنحضرت، 3. دختر عمههاىش، 4. دختران دایى، 5. دختر خالههاىی که با او مهاجرت کردند، 6. و زنى که خودش را به او بخشیده است.
کد خبر: ۲۰۷۵۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۳
روایت مورد سؤال، با کمی اختلاف از آنچه در متن سؤال آمده، این‌گونه نقل شده است: از امام صادق( علیه السلام ) درباره سخن خدا «لِیَغْفِرَ لَکَ اللَّهُ ... » پرسیدند، آنحضرت فرمود: پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) گناهى نداشته و اراده بر انجام گناهى هم ننموده است، اما ...
کد خبر: ۲۰۷۵۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۳
روایات زیادی از پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم )، حضرت فاطمه(سلام الله علیها) و ائمه اطهار( علیه السلام ) نقل شده است که از جنبه‌های گوناگون به توصیف قرآن کریم پرداخته‌اند.
کد خبر: ۲۰۷۵۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۳
در مقابل آیاتی که برخی به آنها استدلال میکنند تا اسلام را به منطقۀ حجاز و عربستان محدود کنند، آیات فراوانی در قرآن وجود دارد که رسالت پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) را جهانی و فرا منطقه‌ای اعلام می‌کند.
کد خبر: ۲۰۷۵۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۳
امام صادق( علیه السلام ) می‌فرماید: همین‌که پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) را (در معراج) به آسمان بردند، به هر فرشتهاى رسید، آن فرشته (با دیدن پیامبر) خوشحال شد. سپس به فرشتهاى برخورد که چهره‌ای درهم و عبوس داشت و با پیامبر حرفی نزد. رسول خدا به جبرئیل فرمود: به هر فرشتهاى رسیدم، شاد شد، جز این فرشته! او کیست؟ گفت: این فرشته نامش مالک، نگهبان جهنم است. و خداوند او را این‌طور آفریده است.
کد خبر: ۲۰۷۵۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۳
مقصود از سهو پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم )، اشتباه نمودن در امور عادی است؛ یعنی پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) همان‌گونه که در دریافت وحى و تبلیغ آن دچار سهو و اشتباه نمی‌شود، آیا در اموری عادی که مرتبط با وحی و رسالت نیست هم مصون از اشتباه است یا نه؟
کد خبر: ۲۰۷۵۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۳
این حدیث پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) که به امام علی( علیه السلام ) فرمود: «یَا عَلِیُّ أَنْتَ مِنِّی بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى غَیْرَ أَنَّهُ لَا نَبِیَّ بَعْدِی» و در منابع روایی شیعه[1] و سنی[2] نقل و پذیرفته شده است، صریحاً اعلام می‌نماید که تمام مناصب پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) جز منصب نبوّت برای امیر المؤمنین علی( علیه السلام ) ثابت است.
کد خبر: ۲۰۷۵۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۳
