«...قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص یَقُولُ لِفَاطِمَةَ وَ قَدْ جَاءَتْهُ ذَاتَ یَوْمٍ تَبْکِی وَ تَقُولُ یَا رَسُولَ اللَّهِ عَیَّرَتْنِی نِسَاءُ قُرَیْشٍ بِفَقْرِ عَلِی ...»؛ راوی میگوید روزى فاطمه( سلام الله علیها ) با چشم گریان حضور پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) آمد و میگفت زنهاى قریش مرا از فقر و نادارى على( علیه السلام ) سرزنش میکنند...
کد خبر: ۲۰۶۰۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
آنچه در پرسش مطرح شده، روایتی منقول از پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم ) یا امام( علیه السلام ) نیست، بلکه توصیفی از بانوی دو عالم حضرت زهرا( سلام الله علیها ) از زبان حسن بصری است.
کد خبر: ۲۰۵۹۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
از شبهاتی که به حوادث حمله به خانه حضرت علی( علیه السلام ) و حضرت زهرا( سلام الله علیها) وارد شده آن است که چگونه حضرت علی( علیه السلام ) با آن شجاعت و غیرت بینظیر، از همسرشان دفاع نکردهاند؟! گرچه بیشتر منابع به درگیری فیزیکی امام علی( علیه السلام ) با حملهکنندگان اشارهای نکرده و برخی تحلیلگران اسلامی و شیعی نیز این عدم مقاومت جدی را برای حفظ مصالح اسلامی عنوان کردهاند که به نظر میرسد، بهترین پاسخ نیز همین باشد.
کد خبر: ۲۰۵۶۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
عبارت «قَبْلَ أَنْ یَخْلُقَکِ» که ظرف زمان است، متعلق به فعل «خَلَقَکِ» نیست، بلکه متعلق به فعل «امتحنک» است؛ یعنی قبل از اینکه تو را بیافریند، تو را امتحان کرد. اما...
کد خبر: ۲۰۵۶۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
این نقل از ضعف سند برخوردار است؛ چون مرسل میباشد، توانایی مقابله با نقلها و شواهدی که دال بر عدم رضایت حضرت فاطمه( سلام الله علیها) از شیخین میباشد را ندارد. خصوصاً روایتی که بخاری در صحیح خود نقل کرده و همه راویان آن ثقه هستند.
کد خبر: ۲۰۵۶۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
گرچه قرائت هر بخشی از قرآن و هدیه آن به روح بزرگ بانویی که سرور جهانیان است از اجر و پاداش برخوردار خواهد بود، اما در منابع معتبر روایی، توصیهای نیافتیم مبنی بر اینکه خصوص سوره یس را برای حضرتشان بخوانیم. منشأ این توصیه شاید وجود تناسبی باشد که در توصیف این سوره از قرآن و نیز حضرت زهرا( سلام الله علیها ) ارائه شده است. بدین صورت که از جانبی حضرت زهرا( سلام الله علیها ) «ریحانة النبی» لقب گرفته.
کد خبر: ۲۰۵۵۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
روایتی که بیانگر آن باشد که تابوت حضرت فاطمه( سلام الله علیها ) از بهشت آمده باشد را در منابع روایی قابل استناد نیافتیم. بلکه آنچه نقل شده این است که حنوط حضرتشان، از همان حنوطی بود که بعد از پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) به جاى مانده بود و جبرئیل آن را از بهشت آورده بود.
کد خبر: ۲۰۵۳۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
با آنکه امام علی( علیه السلام ) در مصیبت همسرش حضرت زهرا( سلام الله علیها ) اعلام میکند که اندوه او از فراق همسرش هرگز پایان نخواهد یافت، اما در منابع معتبر و یا قابل استناد؛ گزارش صریحی وجود ندارد که دلیل خضاب نکردن امام علی( علیه السلام ) را مصیبت حضرت فاطمه( سلام الله علیها ) بداند؛ بلکه دلایل دیگری برای این خودداری ذکر شده است.
کد خبر: ۲۰۵۲۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۹
ابتدا باید گفت که بیشتر انواع معاملات با شهروندان اهلکتاب که در سرزمین اسلامی زندگی میکنند، دارای مشکلی نیست؛ از اینرو اگر در شرایط ضروری - بویژه اگر مسلمان ثروتمندی در دسترس نباشد - ایرادی ندارد که قرضی از آنان گرفته شود و این نیز به معنای ذلت و خواری در مقابل آنان نبوده، بلکه رفتاری عادی است که میان شهروندان یک جامعه رخ میدهد.
کد خبر: ۲۰۵۱۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۹
بنابر تحقیق و جستجو در منابع حدیثی و تاریخی؛ اولین منبعی که چنین رخدادی را گزارش کرده است، مناقب ابن شهرآشوب میباشد که در روایتی مرسل، چنین نقل کرده است: «هنگامی که امام علی( علیه السلام )، پیکر حضرت فاطمه( سلام الله علیها ) را به سمت قبر مبارک برد، دستی از دل خاک خارج شده و او را تحویل گرفت و سپس ناپدید شد».
کد خبر: ۲۰۵۱۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۹
حضرت فاطمه( سلام الله علیها ) نیز به دلیل جایگاه ویژهای که نزد پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) داشت و با آنکه زندگی کاملاً سادهای نیز داشت، پیامبر خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) از ایشان انتظار داشت که به این سادهزیستی در بالاترین حد خود ادامه دهد. از اینرو، خطاب به ایشان فرمود: «اى فاطمه! تو از من هستی».
کد خبر: ۲۰۵۱۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
حزن و اندوه در صورتی که به انگیزه الهی باشد دارای آثار فراوانی است؛ در برخی روایات نیز آمده است: مصیبت امام حسین( علیه السلام ) حرارتی را در قلب اولیای الهی ایجاد میکند که تا دهها، صدها و هزاران سال بعد خاموش نمیشود. به همین دلیل، امام کاظم( علیه السلام ) بعد از گذشت یک سده، در ایام ابتدایی محرم هرگز لبخند نمیزد. و طبیعی است که دیگر اولیایی که در واقع زنده هستند، نیز همواره به یاد این مصیبت باشند.
کد خبر: ۲۰۵۱۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
در نقلهای تاریخی و روایی، به گزارشی دست نیافتیم که نشانگر حضور دائمی حضرت فاطمه زهرا( سلام الله علیها ) در تمام نمازهای جماعت پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) در مسجد النبی باشد، اما شواهد و قرائنی وجود دارد که میتواند احتمال شرکت ایشان در نماز جماعت را تقویت کند.
کد خبر: ۲۰۵۱۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
در مراسم تشییع جنازه حضرت زهرا( سلام الله علیها ) تعداد خاصی از اصحاب امیر مؤمنان علی( علیه السلام ) شرکت داشتند؛[1] که بر اساس بسیاری از نقلها زبیر جزو آنها نبود؛ اما برخی کتابهای متأخر، از حضور زبیر در هنگام خوانده شدن نماز بر حضرت زهرا( سلام الله علیها ) گزارش کردهاند.
کد خبر: ۲۰۵۰۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
گزارشهایی بیانگر آن است که حضرت زهراء( سلام الله علیها ) از نورانیتی معنوی برخوردار بودند که هم آثار بابرکتی برای جامعه داشته و هم برای اهل آسمانها قابل مشاهده بود.
کد خبر: ۲۰۵۰۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
با جستوجویی که داشتیم در ارتباط با موضوع آشکار شدن قبر حضرت زهرا( سلام الله علیها ) بعد از ظهور امام مهدی( عجه الله تعالی فرجهم الشریف )، روایتی قابل استناد نیافتیم. اما شاید بتوان گفت؛ بعد از روشن شدن حقایق در ارتباط با علت چنین وصیتی، دیگر نیازی به مخفی ماندن قبر، وجود نداشته باشد.
کد خبر: ۲۰۵۰۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
ابتدا باید گفت شخصیت بانوی اول اسلام، حضرت زهرا( سلام الله علیها ) فراتر از آن است که بخواهیم آنرا تنها در خانهداری و همسرداری محدود کنیم. به عبارت دیگر، شخصیت بانوان تنها با معیار خانهداری و همسرداری ارزشگذاری نمیشود، همانگونه که مریم بنت عمران( علیه السلام ) نیز بدون آنکه شوهری داشته باشد، شخصیتی برجسته بود.
کد خبر: ۲۰۴۹۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
بر اساس نقل بسیاری از منابع تاریخی و روایی، این اشعار را حضرت فاطمه زهرا( سلام الله علیها) بعد از رحلت پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله و سلم ) به صورت سوزناک خطاب به پدرشان زمزمه میفرمودند.
کد خبر: ۲۰۴۹۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
روایتی وجود دارد که بر اساس آن هر فردی هنگام مرگ و جدا شدن از دنیا، امام علی( علیه السلام ) را میبیند، و نیز بر اساس باور شیعیان، معصومان( علیه السلام ) به تمام آنچه در دنیا میگذرد احاطه دارند. علاوه بر آن و به صورت ویژه، احادیث دیگری حاکی از توجه خاص خدا و اولیای او به افرادی است که در غربت جان داده و مزاری ندارند.
کد خبر: ۲۰۴۹۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶
زارشی در این زمینه در کتاب اثبات الوصیة مسعودی وجود دارد:زکریا بن آدم نقل میکند: حضور امام رضا( علیه السلام ) رسیدم. امام جواد( علیه السلام ) را که چهارساله بود نزد حضرتشان آوردند. امام جواد( علیه السلام ) دستش را بر زمین زده و سرشان را به سمت آسمان بلند کرده و غرق در تفکر شدند. امام رضا( علیه السلام ) به ایشان گفت: فدایت شوم! از هنگامی که نشستی در چه چیزی اندیشه میکنی؟! امام جواد( علیه السلام ) پاسخ دادند: به اتفاقاتی که برای مادرم رخ داد، فکر میکنم.
کد خبر: ۲۰۴۸۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۶