حدیثی در منابع روایی وجود دارد که حکایت از رجعت حضرت زهرا ( سلام الله علیها) بعد از ظهور امام زمان ( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) دارد.
کد خبر: ۲۰۶۸۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۸
بر پایه روایات؛ امام علی( علیه السلا م )، حضرت فاطمه( سلام الله علیها ) را غسل دادند.
کد خبر: ۲۰۶۸۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۸
در روایتی از امام صادق( علیه السلام ) نقل شده است: «فاطمه( سلام الله علیها ) در حال احتضار، به على( علیه السلام ) چنین وصیّت کرد: بعد از مرگم؛ تو مرا غسل ده، و تجهیز کن، و بر من نماز بگزار، و مرا در قبرم در لحد بگذار، و خاک روى قبرم بریز، و قبرم را تسویه کن، و آن‌گاه در کنار سرم، مقابل صورتم بنشین، و بسیار تلاوت قرآن کن و دعا بخوان؛ زیرا که مردگان در این ساعت به انس گرفتن با زندگان احتیاج دارند، و من تو را به خداى تعالى می‌سپارم...».
کد خبر: ۲۰۶۶۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۷
مجلس روضه به مناسبت سالروز وفات حضرت معصومه(س) با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین شیخ "عبدالله مجدم کعبی" در شهر قم برگزار شد.
کد خبر: ۲۰۶۳۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
اگرچه اصل چنین سخن‌گفتنی محال نیست، اما با تحقیق و جست‌وجویی که در منابع روایی و تاریخی قابل استناد داشتیم؛ چنین نقلی را نیافتیم.
با این وجود روایتی در برخی کتاب‌های معاصر نقل شده است.
کد خبر: ۲۰۶۳۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
امام علی( علیه السلام ) به جهت شرایط اقتصادی نامناسب و نیز حیای نفس، برای خواستگاری حضرت فاطمه( سلام الله علیها) اقدام نمی‌کرد، تا آن‌که با تشویق برخی صحابه به این امر اقدام نمود و خداوند و رسولش نیز رضایتشان را از این ازدواج اعلام داشتند.
کد خبر: ۲۰۶۳۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
امام علی( علیه السلام ) نیز در میان افراد جامعه به شوخ‌طبعی معروف بود، حتی به همین جهت مورد بی‌مهری خلفای نخستین قرار گرفته بود؛ لذا بعید است که ایشان در زندگی خصوصی خود از شوخ‌طبعی بهره‌مند نبوده باشند. امّا با توجه به این‌که زندگی خانوادگی افراد، حریم خصوصی آنان است، بنابراین، نباید توقع داشته باشیم که شوخی‌هایی که احیاناً بین آنان ردّ و بدل می‌شد به بیرون از منزل رسوخ کرده و گزارش‌های تاریخی از آن وجود داشته باشد.
کد خبر: ۲۰۶۱۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴
از روایات چنین برمی‌آید که خطبه آنها در عالم ملکوت و آسمان‌ها توسط فرشتگان خوانده شد و سپس پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) در این دنیا که عالم تکلیف است، خطبه‌ای نیز جاری کردند.پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) فرمود: «خطبه ازدواج على و فاطمه را جبرئیل و میکائیل در آسمان‌ها خواندند و در آن هنگام جبرئیل وکیل على و میکائیل وکیل فاطمه بود».
کد خبر: ۲۰۶۱۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۴
با تحقیق و جست‌وجویی که انجام گرفت؛ چنین حدیثی در کتاب‌های روایی معتبر یافت نشد. البته در روایات متعددی آمده است که حضرت فاطمه( سلام الله علیها ) از نور خدای تعالی خلق شده است. در توضیح این دسته از روایات باید گفت:بر اساس بینش توحیدی، جز ذات خداوند متعال هیچ موجودی دارای وجود استقلالی نیست. غیر از او همه نشانه، مظهر و تجلی آن ذات متعالی‌اند که در ذات و صفات خود محتاج و وابسته به او هستند، بلکه ذاتشان عین نیاز به خداوند است.
کد خبر: ۲۰۶۰۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
روایاتی که ناظر به آن هستند که خبر شهادت امام حسین( علیه السلام ) از ابتدای تولد حضرتشان به پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم )، امام علی( علیه السلام ) و حضرت فاطمه( سلام الله علیها) داده شده بود، در هیچ‌کدام آنها این مطلب نیست که آنان با اعتراض، ناراحتی خود را اظهار داشته و یا رفتاری انجام داده باشند که نشانگر نپذیرفتن این پیشگویی و مقاومت در برابر تقدیر الهی باشد.
کد خبر: ۲۰۶۰۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
عبارت «ما ادراک» لزوماً همه جا به معنای ندانستن نیست، بلکه در مواقعی بیانگر عظمت است؛ یکی از آن موارد، آیه شریفه «وَ ما أَدْراکَ ما لَیْلَةُ الْقَدْرِ» می‌باشد که براى بیان عظمت شب قدر است؛ اشاره به اهمیت و بزرگى و شرافت شب قدر است که چه اندازه اهمیت و شرافت دارد.
کد خبر: ۲۰۵۹۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
کهن‌ترین منبعی که این روایت در آن نقل شده، «أمالی» شیخ صدوق(م 381ق) است؛ ترجمه این روایت به شرح زیر است:امیر المؤمنین على( علیه السلام ) براى انجام کارى به مکه آمد. عربى بادیه‌نشین را دید که به پرده‌هاى کعبه آویخته و می‌گوید: اى صاحب خانه! این خانه خانه تو و این میهمان میهمان تو است، و هر میزبانى باید از میهمان خود پذیرایى کند. پروردگارا! امشب پذیرایى از مرا آمرزش من قرار ده.
کد خبر: ۲۰۵۹۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
در زمینه پرسش، ابتدا باید گفت که حدیث بوسیدن دست کارگر توسط پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) در منابع روایی شیعه و نیز صحاح اهل‌سنت نیامده، ولی در برخی کتاب‌های تاریخی به چنین واقعه‌ای اشاره شده است.
کد خبر: ۲۰۵۸۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
گرچه در منابع قابل استنادی که به ذکر نامها و القاب حضرتشان پرداخته‌اند، چنین نامی مشاهده نمی‌شود، اما روایات و گزارش‌هایی وجود دارد که در آنها «ریحانه» نه به عنوان یک نام و لقب، بلکه به عنوان یک ویژگی مثبت در مورد حضرت زهرا( سلام الله علیها ) مورد استفاده قرار گرفته است.
کد خبر: ۲۰۵۷۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
امام علی( علیه السلام ) و حضرت فاطمه( سلام الله علیها ) پس از ازدواج، ابتدا در برخی منازل مدینه زندگی می‌کردند. اما پس از ساخت مسجد النبی( صلی الله علیه و آله و سلم )، به خانه‌ای کنار مسجد نقل مکان کرده و تا شهادت فاطمه( سلام الله علیها ) در همان‌جا می‌زیستند. این خانه؛ مانند دیگر خانه‌های متصل به مسجد، دو در داشت که یکی به مسجد و دیگری به بیرون باز می‌شد.
کد خبر: ۲۰۵۷۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
در یکی از گزارش‌های سوگواری اهل بیت پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) در غم از دست دادن ایشان، چنین نقل شده که حضرت زهرا( سلام الله علیها ) مشتی از خاک قبر پدر را در دست گرفته و آن‌را بر چشمان مبارک خود گذاشت و این ابیات را خواند.
کد خبر: ۲۰۵۵۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
تنوع غذایی در آن زمان بسیار کمتر از زمان کنونی بوده است. و معمولاً غذاهای تهیه و مصرف شده توسط افراد، برای جامعه آن روز – و حتی امروز - آن قدر اهمیت نداشت.
کد خبر: ۲۰۵۴۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
این روایت در منابع مختلف روایی آمده است، و از نظر محتوایی ایرادی بر آن وارد نیست؛ زیرا امام علی( علیه السلام ) در مدت کوتاهی که با فاطمه( سلام الله علیها ) زندگی کرد از نظر مالی در موقعیتی نبود که بتواند تمام نیازهای زندگی را برای خانواده خود تهیه نماید و فاطمه( سلام الله علیها ) با اطلاع کامل از وضعیت حضرت علی( علیه السلام )، تن به این ازدواج داد و از طرفی به این موضوع آگاه بود که امام علی( علیه السلام ) توانایی خرید تمام احتیاجات زندگی خصوصاً در برخی زمان‌ها را نداشت.
کد خبر: ۲۰۵۴۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) پدر فاطمه( سلام الله علیها )، و خدیجه دختر خویلد مادر آن‌حضرت است.از آن‌جا که اختلاف در گزارش وقایع و حوادث تاریخی، از جمله تولد و وفات و شهادت شخصیت‌های بزرگ، امری عادی و طبیعی است، در تاریخ ولادت حضرت زهرا( سلام الله علیها ) نیز اختلاف وجود دارد. علت اصلی چنین اختلاف نظرهایی اهتمام نداشتن به ضبط دقیق گزارش‌ها، نگهداری منابع و... است و نیز جنگ‌هایی که به از بین رفتن بسیاری از منابع اولیه شده است.
کد خبر: ۲۰۵۳۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
روایت از حیث سند ضعیف است؛ زیرا:...
کد خبر: ۲۰۵۲۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۹
