آیه سوم و آیه شصت و هفتم سوره مائده ارتباط ویژه ای با یکدیگر دارند که با توجه به مضمون آنها و جریان تاریخی حادثه غدیر خم و شأن نزول آن آیات، و حساس بودن ابلاغ این پیام مهم به مسلمانان، مطلب روشن است، اما این که چرا این دو آیه که مربوط به یکدیگرند، با فاصله در قرآن آمده است، نکاتی قابل ذکر است.
کد خبر: ۲۰۹۵۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۴
متن کامل خطبه پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) در غدیر خم
کد خبر: ۲۰۸۶۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۸
واژه «غدیر» در لغت به چند معنا آمده است؛ مانند «آبگیر»، «قطعهای از آب»، و «جای جمع شدن آب باران».غدیر خُمّ در میان راه دو شهر بزرگ دنیای اسلام، مکه و مدینه، در محلی به نام «جُحفه» وجود دارد که در زمان رسول گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) کاروانیان حج در آنجا از هم جدا میشدند و به طرف دیار خود میرفتند.
کد خبر: ۲۰۸۱۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶
محور و هسته اصلى حاضران در غدیر، اهالى مدینه و بقیه از قبایل اطراف مدینه و احتمالا قبایل شمالى نجد بودهاند. بر اساس مباحثى که درباره جمعیت مدینه در پاسخ تفصیلی آمده، معلوم میشود که مدینه ظرفیت فرستادن حدود پنج هزار نفر را به مکه داشته است؛ از اینرو با تمسک به روایتی در تفسیر عیاشی از امام صادق( علیه السلام ) که تعداد حاضرین در غدیر ده هزار نفر دانسته شده؛ و همچنین گزارش «جامع الاخبار»، به این نتیجه میرسیم که حدود پنج هزار نفر از اهالى مدینه و تعدادى نیز از قبایل اطراف در غدیر حاضر بودهاند.
کد خبر: ۲۰۷۳۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱
حدیث غدیر خم از احادیث متواتری است که بیشتر علمای اهلسنّت آنرا پذیرفتهاند؛ و این جریان، در معتبرترین کتابهای اهلسنّت نقل شده است.ابن جریر طبری(م 310ق) یکی از مورخان و مفسران مشهور اهلسنت است که امروزه در دو کتاب تاریخ و تفسیری که از او به جا ماند. درباره واقعه غدیر و آیات و روایات مرتبط با آن، مطلبی وجود ندارد.
کد خبر: ۲۰۵۶۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) در بازگشت از حجة الوداع، حاجیان را به مدت سه روز، در مکانی به نام غدیر نگه داشت. پس از جمع شدن همه حاجیان، ایشان بر منبری از جهاز شتر قرار گرفت و برایشان سخنرانی کرد.
کد خبر: ۲۰۵۵۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
گاهی جملهای از جهت لفظ، «اِخبار» است، ولی از جهت معنا از آن اراده «انشاء» میشود؛ مانند: «تُؤْمِنُونَ باللهِ وَ رَسُولِهِ»، که «تُؤْمِنُونَ» به معنای فعل امر «آمنوا» است، و پروردگار از این جمله اراده انشاء نموده است.
کد خبر: ۲۰۵۴۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
ای پیامبر! آن چه از جانب پروردگارت برتو نازل شده است ابلاغ کن و اگر چنین نکنی ، رسالتش را انجام نداده ای و خدا تو را از گزند مردم نگاه میدارد. خداوند کافران را هدایت نمیکند .
کد خبر: ۲۰۴۲۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۲
نعمت خدا را می شناسند اما باز هم منكر آن مي شوند و بيشترشان كافرند.اصحاب نزد امير المؤمنين علیه السلام آمدند و او را به ولايت و امامت مباركباد گفتند و اولين كسى كه تبريك و تهنيت گفت ،عمر بن خطاب بود كه گفت يا على،مولاى من و مولاى همه مؤمنين و مؤمنات گشتى.
کد خبر: ۲۰۴۱۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۲
واز هر جا خارج شدی روی خود را به جانب مسجدالحرام کن.وهر جا بودید روی خودرا به سوی آن کنید، تامردم جز ظالمان (که دست از لجاجت برنیمدارند) دلیلی بر ضد شما نداشته باشند(زیرا از نشانه های پیامبر در کتب آسمانی پیشین آمده این است که او به سوی دو قبله نماز میخواند.) از آنها نترسید و (تنها) از من بترسید(این تغییر قبله به خاطر آن بود که) نعمت خود را بر شما تمام کنم، شاید هدایت شوید.
کد خبر: ۲۰۳۹۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۹
شیعه در لغت به معنای پیروان و یاران است و بر مفرد و تثنیه و جمع و نیز بر مذکر و مؤنث به طور یکسان اطلاق می شود.[۱] در اصطلاح، شیعه به پیروان علی (علیه السلام) گفته می شود که معتقد به امامت و خلافت بلافصل او از طریق نصب و نص پیامبر اکرم هستند
کد خبر: ۱۹۴۴۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۳
به بهانه ایام درگذشت علامه امینی؛
کتاب الغدیر یکی از روشنگرترین کتابهای دوران معاصر و به سخن صحیحتر، تمام طول تاریخ اسلام است. کتاب "الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب" حاصل کار سترگ و جهد و جهادی به درازنای یک عمر توسط علامه شیخ عبدالحسین امینی است.
کد خبر: ۶۹۰۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۱۷
اختصاصی/
علی کسی است که عنده علم الکتاب. بعد سؤال کرد: عنده علم من الكتاب تخت بلقیس را به یک چشم بهم زدن حاضر کرد، تمام جبال و قراوی را در نوردید، این قدرت را نشان داد، پرسید از مقایسه بین او و این ، فرمود: آن کسی که علمه عند الکتاب که آصف است، خود سلیمان است، خود داوود است، همه اینها عندهم من الکتاب است
کد خبر: ۶۲۷۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۸/۰۱
مدیر مهد قرآن آذربایجان شرقی، کنار گذاشتن حضرت علی (علیه السلام) از حکومت و جانشینی پیامبر (صلی الله علیه و آله) را ظلم به بشریت عنوان کرد و گفت: شهادت مظلومانه امام حسین از زمان فراموشی غدیر خم و توصیه پیامبر توسط مردم کلید خورد.
کد خبر: ۴۵۲۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۸/۱۱
