على اکبر( علیه السلام ) در واقعه عاشورا، از ارکان سپاه امام حسین( علیه السلام ) به شمار میرفت. گزارشهای تاریخی گوناگونی درباره چگونگی جنگیدن و شهادت ایشان و تعداد دشمنانی که توسط حضرتشان به هلاکت رسیدند، در منابع روایی نقل شده است.
کد خبر: ۲۰۶۸۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۸
بر اساس منابع تاریخی هنگامی که علی( علیه السلام ) به شهادت رسید، فرزندانش امام حسن و امام حسین( علیه السلام ) و (دامادش) عبد الله جعفر و به گفته برخی محمد حنفیه آنحضرت را غسل دادند. البته برخی میگویند حضرتش را غسل ندادند؛ زیرا که وی آقا و سرور شهیدان است.
کد خبر: ۲۰۶۸۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۸
در کتابهای تاریخی چند فرزند پسر و دختر برای جناب مسلم بن عقیل نام میبرند که چهار تن از پسران ایشان در حادثه کربلا و پس از آن به شهادت میرسند. با این بیان که دو تا از فرزندان مسلم به نامهای عبدالله و محمد در واقعه کربلا شهید میشوند. مادر عبدالله، رقیه کبری دختر حضرت علی( علیه السلام ) بود و مادر محمد کنیز بود.
کد خبر: ۲۰۶۷۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۸
از برخی روایات چنین استفاده میشود که بیشتر شیاطین جنّی از فرزندان خود ابلیس هستند؛ و از میان فرزندان او تنها یکی ایمان آورده که نام او «هام بن هیم بن لاقیس بن ابلیس» است.
کد خبر: ۲۰۶۷۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۸
اعتقاد به شهادت پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم )، در شیعه و اهل سنت، طرفدارانی دارد و روایاتی نیز این مطلب را اثبات میکند.[1]
اما شاید برخی آیه ذیل را منافی با پذیرش شهادت حضرتشان بدانند.
کد خبر: ۲۰۶۷۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۸
درباره معرفی و نام اصحاب پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله وسلم ) که در جنگها با کفار به شهادت رسیدند، باید به منابع تاریخی[1] مراجعه شود. در اینجا تنها نام برخی از اصحاب پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله وسلم ) که در جنگهای مختلف با کفار به شهادت رسیدند، ذکر میشود.
کد خبر: ۲۰۶۶۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۷
معاویه از همان آغاز صلح به دنبال جانشینی یزید بود و او را نزد معلمانی مجرب قرار داد تا آمادگی لازم را برای حکمروایی به دست آورد. معاویه به خوبی میدانست برای جانشینی یزید، موانع بزرگی وجود دارد که تا آنها را از سر راه برندارد نمیتواند این جانشینی را تثبیت کند. نخستین مانع، وجود بزرگانی بود که با حضور آنان در جامعه اسلامی معاویه به خود جرأت نمیداد که این نقشه را برملا سازد.
کد خبر: ۲۰۶۴۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
در این کلام، مراد امام علی( علیه السلام )از امانت، حضرت زهرا( سلام الله علیها ) است. امام علی( علیه السلام )از شهادت و عروج حضرت زهرا( سلام الله علیها )و قبض روح ایشان، به «برگشت امانت» تعبیر کردهاند که میتوان چند تفسیر برای آن داشت.
کد خبر: ۲۰۶۳۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
کرمان فرمانده انتظامی استان کرمان از هلاکت «ولی داد شه بخش» شرور سابقه داری خبر داد که در سال ۱۳۸۸، ۱۳ تن از ماموران نیروی انتظامی را به شهادت رسانده بود.
کد خبر: ۲۰۶۰۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
روایاتی که ناظر به آن هستند که خبر شهادت امام حسین( علیه السلام ) از ابتدای تولد حضرتشان به پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم )، امام علی( علیه السلام ) و حضرت فاطمه( سلام الله علیها) داده شده بود، در هیچکدام آنها این مطلب نیست که آنان با اعتراض، ناراحتی خود را اظهار داشته و یا رفتاری انجام داده باشند که نشانگر نپذیرفتن این پیشگویی و مقاومت در برابر تقدیر الهی باشد.
کد خبر: ۲۰۶۰۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
آنچه در منابع حدیثی و تاریخی درباره کیفیت شهادت امام رضا( علیه السلام ) آمده این است که، اباصلت میگوید: «امام عبایش را بر سرافکند و از نزد مأمون بیرون آمد. [طبق دستور قبلی حضرتشان] با ایشان سخن نگفتم تا اینکه به خانه رسید و دستور داد که درهاى خانه را قفل کنند.
کد خبر: ۲۰۵۷۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
گفته میشود که یکی از شاهان صفوی برای آنکه شهادت امام حسن( علیه السلام ) را به 28 صفر منتقل کرده تا با شهادت پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) در یک زمان باشد و یا آنکه یکی از شاهان قاجار که تولدش در هفتم ماه صفر بوده، برای آنکه روز تولدش در روز عزا نباشد و بتواند جشن و سروری را به مناسبت آن برقرار کند، به دروغ هفتم صفر را روز تولد امام کاظم( علیه السلام ) اعلام کرده است!
کد خبر: ۲۰۵۶۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
شهادت امام علی( علیه السلام ) از مسلمات تاریخ است. علاوه بر منابع شیعی، منابع فراوانی از اهلسنت - با اختلاف در برخی جزئیات - نیز بدان پرداختهاند.
کد خبر: ۲۰۵۶۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
در پاسخ به پرسش فوق باید نکاتی مورد توجه قرار گیرد:1. همانگونه که در فرازهای مختلف این زیارت اشاره شده، امام حسین( علیه السلام ) هنگامی قیام فرمودند که اسلام در معرض نابودی کامل قرارگرفته بود و حضرتشان با این قیام، اسلام را از خطر محو شدن نجات داد.
کد خبر: ۲۰۵۴۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
«جون (یا: جُوَین) بن حُوَیّ» از مَوالیان ابوذر بود. برخی منابع تاریخی، نام او را «حویّ مولى أبیذر» ذکر کردهاند. نام وی در زمره شهدا و چهرههای حماسه آفرین کربلا دیده میشود. او غلامی سیاه و اهل نوبه بود.
کد خبر: ۲۰۵۴۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
در دانش فقه، به کسی که مستقیماً در ارتکاب جنایت نقش داشته، «مباشر» و به کسی که مباشر را به انجام جنایت تشویق یا وادار کرده است «مسبب(متسبب)» میگویند. گرچه در جنایات عمدی، قصاص بر مباشر اجرا میشود و فرد مسبب، قصاص نمیشود، اما این حکم فقهی، چیزی از جرم و جنایت و قبح رفتار مسبب کم نمیکند. بلکه حتی کسانی که رضایت به یک جنایت داشته باشند، همه آنها شریک در آن جنایت هستند.
کد خبر: ۲۰۵۳۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
در شهادت امام حسین( علیه السلام ) افراد زیادی در رتبههای مختلف، دست داشتند. در اینجا به برخی از این افراد اشاره میشود.
کد خبر: ۲۰۵۳۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۹
روایاتی وجود دارند که دلالت بر تصریح امامت امام سجاد( علیه السلام ) توسط امام حسین( علیه السلام ) دارند؛ که برخی از آنها عبارتند از...
کد خبر: ۲۰۵۲۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۹
در کتاب منتخب طریحی(متوفّای 1085ق) گزارش شده است که امام حسین( علیه السلام ) هنگام ورود به سرزمین کربلا و خبر از شهادت خود، حضرت زینب( سلام الله علیها ) ناله و گریه کرده و گفت: «یا أخی رُدَّنَا إِلَى حَرَمِ جَدِّنَا»؛ برادرم ما را به حرم جدّمان رسول خدا برگردان.اگرچه منابع کهنتر، ناله زینب( سلام الله علیها ) در آن زمان را گزارش کردهاند، اما ارائه چنین پیشنهادی را در کتاب و مقتلی قبل از منتخب طریحی مشاهده نکردیم.
کد خبر: ۲۰۵۲۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۹
در ارتباط با موضوع پرسش، ابتدا به چند گزارش در این زمینه اشاره کرده و سپس به بررسی آنها خواهیم پرداخت:1. شیخ مفید نقل میکند که امام حسن( علیه السلام ) هنگام شهادت، به برادرش امام حسین( علیه السلام ) فرمود: «...وَ قَدْ سُقِیتُ السَّمَّ وَ رَمَیْتُ بِکَبِدِی فِی الطَّسْتِ»؛ مرا مسموم کردهاند و کبدم را در داخل طشت استفراغ کردم.
کد خبر: ۲۰۵۲۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۹
