فضائل و مناقب امام علی( علیه السلام ) به اندازهای است که دوست و دشمن به آن اعتراف دارند؛ تا آنجا که در برخی منابع اعلام شده که عمرو عاص نیز در وصف امام علی( علیه السلام ) اشعاری سرود، که البته نمیتوان تمام اشعاری که به عمرو عاص در این زمینه نسبت داده شده را تأیید کرد.
کد خبر: ۲۰۴۶۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۴
روایت مورد اشاره در پرسش، معنایش چنین است: «جابر بن یزید گزارش میکند که امام باقر( علیه السلام ) به من فرمود: «ای جابر! آیا تو حماری(وسیله نقلیه) در اختیار دارى که در یک روز، تو را از مشرق زمین به مغرب آن ببرد؟! عرض کردم خیر، و چگونه چنین چیزی را داشته باشم؟!
کد خبر: ۲۰۴۵۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۴
برخی گزارشات تاریخی حاکی از آن است که عمر بن خطاب به ابوموسی اشعری توصیه کرد که به سمت خراسان حمله نکند و نوشت ای کاش میان مسلمانان و اهل خراسان کوههای از آهن و درهای از آتش قرار داشت که مانند سد یأجوج و مأجوج بین آنها فاصله میانداخت؛ اما امام علی( علیه السلام ) فرمود: اگرچه خراسان از ما دور است، اما منطقه ارزشمندی است.
کد خبر: ۲۰۴۵۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۴
در گزارشهایی به وجود حرزهایی برای امام علی( علیه السلام ) و آثار آن اشاره شده است؛ مانند:مردى بر امام علی( علیه السلام ) داخل شد که رنگ او متغیر بود و گفت: من بیمارم و بیشتر اوقات درد میکشم، دعایى به من بیاموز که به برکت آن شفا یابم. آنحضرت( علیه السلام ) فرمود: تو را دعایى بیاموزم که آنرا جبرئیل به پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) در بیمارى امام حسن و امام حسین( علیه السلام ) آموخت.
کد خبر: ۲۰۴۵۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۴
در برخی کتابهای دعا، از مناجاتی با نام «دعای مشلول» یاد شده است.برای این دعا سندی ذکر نشده است، اما همینکه در برخی کتب قابل استناد بدان اشاره شده، و از آن جهت که محتوای آن قابل پذیرش است، میتوان با قصد قربت و رجا آنرا خواند.
کد خبر: ۲۰۴۵۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۴
حضرت علی ( علیه السلام ) هیچگاه فقیر و تنگدست نبوده اند بلکه همواره با تلاش و زحمت، اموال فراوانی بدست می آورده اند و همه را در راه خدا انفاق می کرده اند، و چیزی برای خود باقی نمی گذاشتند .آنچه در آیه شریفه در باره زکات دادن ایشان آمده است یکی از این موارد است.
کد خبر: ۲۰۴۴۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۳
در ذیل آیه ی «فإذا فرغت فأنصب وإلی ربک فارغب» در برخی تفاسیر روایی روایاتی وارد شده است که در تأویل این آیه شریفه، می فرماید: وقتی از نبوت فارغ شدی علی ( علیه السلام ) را به عنوان امام برای مردم نصب کن و یا در ذیل آیه اول این سوره روایاتی داریم که امام صادق ( علیه السلام ) درباره ی این آیه فرمودند: شرح صدر پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) به ولایت علی ( علیه السلام ) است.
کد خبر: ۲۰۴۴۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۳
درباره جمع قرآن سه نظر وجود دارد:قرآن در زمان خود پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) و با نظارت آنحضرت و در پرتو هدایت الهى جمعآورى شد، هر چند خود حضرت رسول( صلی الله علیه و آله و سلم ) شخصاً قرآن را ننوشته، یا جمعآورى آیات را انجام نداده است.
کد خبر: ۲۰۴۳۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۳
در بارهى جمع قرآن سه نظر وجود دارد:أ) قرآن در زمان خود پیامبرصلى الله علیه وآله وسلم و با نظارت آن حضرت و در پرتو هدایت الهى جمع آورى شده، هر چند خود حضرت رسول صلى الله علیه وآله وسلم شخصاً قرآن را ننوشته، یا جمعآورى آیات را انجام نداده است.
کد خبر: ۲۰۴۳۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۳
بی تفاوتی افراد در مقابل گناه به منزله امضای گناه و حمایت از گناهکار است. کسی که جرایم و سیئات را عادی تلقی می کند و در مقابل آنها کمترین واکنش درونی و بیرونی ندارد، شایسته مؤاخذه و توبیخ است.
کد خبر: ۲۰۴۲۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۲
گروهی هستند که خوبی ها و بدی های مردم را میبینند، در مقابل خوبی واکنش مثبت دارند، خوبی را میستایند، خوبان را تشویق میکنند و عمل خویش را نزد این و آن بازگو مینمایند. ولی در مقابل کارهای بد عکس العملی از خود نشان نمی دهند و از بدکاران انتقاد نمی نمایند.
کد خبر: ۲۰۴۲۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۲
گروهی از مردم هستند که بدی های مردم را میبینند و مهم میشمارند ولی خوبی ها را نمیبینند یا نمیخواهند ببینند، و اگر دیدند آنها را ناچیز و غیر قابل اعتنا میکنند و خوبی آنها ارزشی قائل نیستند.
کد خبر: ۲۰۴۲۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۲
کسی که دنبال سعادت است باید خودش را بشناسد، از پتانسیل های درونی و برونی خود آگاه باشد، طبق قوانین آفرینش قدم بردارد، به تمایلات انسانی و حیوانی به گونه ای توجه کند که هر دو را به تعادل ارضا کند و هیچ کدام را فدای دیگری نکند و...
کد خبر: ۲۰۴۲۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۲
بی شک انسانیت با آزادی شهوات، بی قید و بندی غرایز و پیروی از هوای نفس ناسازگار است. کسی که می خواهد انسان باشد باید خود را بشناسد، به تزکیه نفس بپردازد، مالک اراده خود شود، خواهش های نفسانی را در حدود مصلحت و فضیلت برآورده سازد و از کامجویی که منافی با شأن انسانیت است چشم بپوشد و گرنه به پستی و نابودی می گراید و رفته رفته خود را به تباهی می کشد.
کد خبر: ۲۰۴۲۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۲
هیچ وقت عقلت در چشمانت نباشد! یعنی هرچه دیدی نگو که این درست است، کمی تأمل کن شاید احتمال های دیگر قوی تر باشد، یا اگر احتمال دیگری هست نمی توان به یافته تو اعتماد کرد.
کد خبر: ۲۰۴۲۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۲
بندگی همیشه به معنی سر به سجود گذاشتن و کمر به رکوع خم کردن یا ذکر به لب داشتن نیست، بندگی گاهی سرپیچی از خواسته ای است که دنیای ما را می سازد، انتخاب بین دنیا و دنیاست، دنیایی که داریم و ...
کد خبر: ۲۰۴۲۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۲
توحید یعنی فقط خدا، یعنی...
کد خبر: ۲۰۴۲۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۲
و اگر تو را وادارند تا در باره چيزى كه تو را بدان دانشى نيست به من شرك ورزى از آنان فرمان مبر و[لى] در دنيا به خوبى با آنان معاشرت كن و راه كسى را پيروى كن كه توبهكنان به سوى من بازمىگردد و [سرانجام] بازگشتشما به سوى من است و از [حقيقت] آنچه انجام مىداديد شما را با خبر خواهم كرد.
کد خبر: ۲۰۴۲۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۲
ابن شهر آشوب می گوید: پس از آنکه معاویة بن ابی سفیان به مخالفت حضرت علی -علیه السلام- تصمیم گرفت، به فکر افتاد مردم شام را آزمایش کند تا از اطاعت و فرمانبرداری آنان آگاه گردد.عمروبن عاص برای آزمایش راهی را ارایه کرد و به معاویه گفت: دستور بده که مردم باید کدو را مثل بره ذبح کنند...
کد خبر: ۲۰۴۲۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۲
مولی الکونین حضرت ابوتراب (علیه السلام) می فرمایند:تشكر نكردن ديگران از تو نبايد تو را به خوبى كردن بى رغبت سازد، زيرا كسى كه از آن نيكى، كم ترين بهره اى نمى برد (يعنى خداوند) از تو قدردانى مى كند و از سپاسگزارى اين سپاسگزار به بيش از آن چيزى مى رسى كه فرد ناسپاس فرو گذاشته است و خداوند نيكوكاران را دوست دارد.
کد خبر: ۲۰۴۲۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۲
