امام علی( علیه السلام ) در نامه خود به معاویه، با مبنا قرار دادن منطق مورد پذیرش او، استدلالی را مطرح می کند که در نهایت او نتواند خلافت امیر المؤمنین( علیه السلام ) را حتی با منطق خویش، مورد تخطئه قرار دهد.
کد خبر: ۲۰۸۸۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۱
در روایات ما و اهل سنت آمده که علی ( علیه السلام ) به عنوان وارث پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) معرفی شده است.
کد خبر: ۲۰۸۸۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۱
آنچه که به عنوان یک اصل کلی باید مورد توجه قرار گیرد، این است که معصوم ( علیه السلام ) باید از هر گونه عیبی چه در خلق و خوی، و چه در شمایل و صفات ظاهری، به دور باشد تا سبب تنفر و دوری مردم از او نشود، و صفاتی که در روایات در باره حضرت علی ( علیه السلام ) آمده، به دلیل قراینی که در خود روایات وجود دارد و توضیح آن خواهد آمد عیب نبوده؛ در ضمن، بلندی و کوتاهی قد، در صورتی که به حد متعارف باشد عیب نیست.
کد خبر: ۲۰۸۸۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۱
علی ( علیه السلام ) در خطبه سوم نهج البلاغه در باره چگونگی به خلافت رسیدن سه خلیفه پیش از خود سخن می گوید و این خطبه با استفاده از فرمایشات آن حضرت (در انتهای خطبه) به شقشقیه معروف شده است.
کد خبر: ۲۰۸۸۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۱
سخنی از حضرت علی ( علیه السلام ) در منابع روایی شیعه در مورد استقبال دهقانان شهر انبار از ایشان نقل شده است که برخی با استناد به این سخنان مسئله استقبال را مورد تشکیک قرار می دهند.
کد خبر: ۲۰۸۷۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۳۰
کد خبر: ۲۰۸۷۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۳۰
حدیث امام علی (علیه السلام) درباره چگونگی گمراه شدن انسان را اینجا بخوانید.
کد خبر: ۲۰۸۷۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۳۰
با توجه به معنای قرآنی صراط مستقیم که همان راهى به سوى خدا است که هر راه دیگرى که خلایق به سوى خدا دارند شعبهاى از آن است، درخواست هدایت انبیا و ائمه اطهار که خود صراط مستقیم اند تحصیل حاصل نیست؛ چرا که صراط مستقیم امرى است که در تمامى راه های مختلف محفوظ است؛ لذا صحیح است که یک انسان هدایت شده، باز هم به سوى آن هدایت شود.
کد خبر: ۲۰۸۷۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۳۰
بت شکنی پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) و امام علی ( علیه السلام ) در مراحل پایانی تبلیغ اسلام قرار داشت و این عمل پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) و امام علی ( علیه السلام )، مبارزه با مصادیق مهمی بود که موجب انحراف مردم شده و بر شرکورزی بیشتر دامن می زد.
کد خبر: ۲۰۸۷۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۳۰
چه این که آیه "وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرینَ وَ الْأَنْصارِ..."، در شأن امام علی نازل شده باشد یا نشده باشد، هیچ تفاوتی در اولین مسلمان بودن وی نمی کند؛ زیرا به اجماع ثابت شده است اولین کسی که از میان زنان به پیامبر اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم ) ایمان آورد، حضرت خدیجه همسر با وفا و گرامی آن حضرت است، و از میان مردان، -تمام عالمان شیعه و بسیاری از اهل سنت معتقدند- امام علی ( علیه السلام ) اولین کسی بود که دعوت پیامبر اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم ) را لبیک گفت.
کد خبر: ۲۰۸۷۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۳۰
در مورد آیه: "... وَ کَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنینَ الْقِتال..."، مفسران شیعه و بسیاری از مفسران اهل سنت معتقدند که در شأن امام علی ( علیه السلام ) نازل شده است. ابن شهر آشوب از دانشمندان امامیه در تفسیر این آیه از قول امام صادق ( علیه السلام ) چنین نقل کرده است: در جنگ خندق خداوند به سبب کارزار علی ( علیه السلام ) کفایت مؤمنان را نموده است.
کد خبر: ۲۰۸۷۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۳۰
اسامی و القاب و کنیه های مبارک حضرت امام علی ( علیه السلام ) زیاد است و در کتاب های حدیثی آمده است. یکى از کنیههاى آن حضرت «ابو تراب» است، و آن را حضرت رسول اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) هنگامى که عبای علی ( علیه السلام ) را در مسجد، خاکی دیدند، برای آن جناب تعیین فرمودند.
کد خبر: ۲۰۸۷۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۳۰
مهمترین علت وقوع جنگ صفین سر پیچی معاویه از بیعت با حضرت علی ( علیه السلام ) به بهانه شرکت حضرت در قتل عثمان بوده است که در آستانه پیروزی کامل امیر مؤمنان ( علیه السلام )، با حیله عمرو عاص جنگ پایان پذیرفت و با جریان حکمین، امام از برخی خواسته های خویش موقتا و بر حسب ضرورت و تحمیل دست برداشت.
کد خبر: ۲۰۸۷۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۳۰
این روایت در برخی منابع حدیثی آمده است، اما در آن گفته نشده که امام علی ( علیه السلام ) سخنی این گونه فرموده باشند که: ای پیامبر! می خواهی برای تو از تورات و انجیل بخوانم، بلکه بعد از سلام بر رسول خدا ( صلی الله علیه و آله و سلم ) آیاتی از سوره مؤمنون را تلاوت فرمودند. و خواندن آیاتی از سوره مؤمنون با رسالت پیامبر اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم ) منافاتی ندارد و عدم آگاهی پیامبر از محتوای قرآن را قبل از رسالت نتیجه نمی دهد.
کد خبر: ۲۰۸۷۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۳۰
این سخن بخشی از حدیث طولانی، از تعلیمات و آموزش های امیر المؤمنین علی ( علیه السلام ) است که دارای چهارصد بخش است. در این حدیث طولانی امام علی ( علیه السلام ) چهارصد نکته از مصالح دین و دنیاى مسلمانان را به آنان آموخت.
کد خبر: ۲۰۸۷۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۳۰
امام علی ( علیه السلام ) در مدت حکومت کوتاه خویش، برای بر پایی عدالت و رهنمون کردن مردم به سمت اسلام راستین، مورد هجوم سخت منافقان و دشمنان اسلام قرار گرفت؛ و حضرت در مقابل همه آنان ایستادگی کرد ...
کد خبر: ۲۰۸۶۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۳۰
اعلام روز تولد و یا وفات شخصیت های بزرگ جنبه نمادین داشته، و این به معنای بی اعتنایی نسبت به دیگر بزرگان و زحمات آنها نیست.
کد خبر: ۲۰۸۶۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۳۰
این حدیث هم از نظر سند و هم از نظر جهت صدور و متن مشکل دارد.
کد خبر: ۲۰۸۶۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۳۰
پس از رحلت پیامبر گرامی اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم )، مسلمانان در تعیین محل دفن بدن مقدّس آن حضرت، اختلاف نظر پیدا کردند. گروهى گفتند: در مسجدش دفن شود، گروهى گفتند: با اصحابش دفن شود. تا این که امیرالمؤمنین علی ( علیه السلام ) فرمود: خداوند، پیامبر را در پاک ترین نقاط قبض روح کرده است، پس سزاوار است در همان اتاقی که در آن در گذشته، دفن شود.
کد خبر: ۲۰۸۶۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۳۰
امام علی ( علیه السلام ) با تشبیه پیامبر اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم ) به طبیب و پزشکی که با طب خود سخت به دنبال نیازمندان به طبابت روحی می گردد، رسالت آن حضرت را در معالجه روح و جان انسان ها بیان می کند و می فرماید...
کد خبر: ۲۰۸۶۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۳۰
