علم - صفحه 4

علم
شاهکار پاسخ امیرالمؤمنین به سؤال علم بهتر است یا ثروت جمعیّت زیادی دور حضرت علی( علیه السلام ) حلقه زده بودند.
کد خبر: ۲۰۳۸۹۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۹

«حکمت» از ماده «حکم»، به معناى بازداشتن و منع است، و اولین معنا از آن، حکم کردن است که باعث جلوگیرى از ظلم می‌شود. «حکمت» رسیدن به حق و واقع به واسطه علم و عقل است. از ویژگی‌هاى حکمت آن است که جهل و نادانى را از انسان باز می‏دارد.
کد خبر: ۲۰۳۳۷۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵

از آن جا که قرآن کتاب هدایت و راهنمایی به راه سعادت و کمال است و هدایت هم جز از راه عقل و علم میسر نیست، از این جهت علم و دانش اهمیت و جایگاه بسزایی در قرآن کریم دارد. تا جایی که می بینیم آیات بسیار زیادی از قرآن کریم به ارزش و اهمیت علم و معرفت و ابزار و وسایل تحصیل آن؛ مانند تدبر، تأمل، تعقل و ... می پردازد.
کد خبر: ۲۰۳۲۹۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵

ابتدا باید گفت افرادی که معتقدند قرآن کریم، بازتابی از خرافات موجود در زمان جاهلیت است، باید به این پرسش های ما پاسخ دهند که چرا اعتقاد به خدایان مختلف که از اعتقادات جزمی اعراب جاهلیت بوده، با شدت تمام از سوی قرآن مردود شمرده شده است؟ چرا با زنده به گور شدن دختران و بسیاری از محدودیت های مرتبط با بانوان مبارزه شده است؟
کد خبر: ۲۰۲۹۶۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۱

آیۀ شریفه به این نظر ندارد که مردم در آن شک می کنند یا خیر، بلکه این نبود شک و تردید برگشت به خود قرآن می نماید. به این بیان که هیچ گونه شک و تردیدی در قرآن کریم وجود ندارد که از سوى خداست، و آن چنان آثار صدق و شیرینى و فصاحت لغات و تعبیرات در آن نمایان است که هر گونه وسوسه و شک را از خود دور مى ‏کند.
کد خبر: ۲۰۲۳۲۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۸

گروهى از صحابه، در زمان حیات پیامبر اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم ) همزمان با نزول آیات قرآن، تفسیر آیات را به شکل کامل فراگرفته و به تبیین آن براى دیگران مى‏پرداختند. البته همه‌ی آنها در شرایط یکسانى نبودند، برخى مراتب فهم بالایى داشته و برخى در سطح پایین‌‏ترى بودند.
کد خبر: ۲۰۲۱۸۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۶

از آن‌جا که انسان موجودی محدود است، طبیعی است که دانش وی نیز از نظر فعلیت محدود بوده و نمی‌تواند دانش بی‌نهایت داشته باشد. قرآن کریم در باره علم انسان نسبت به روح می‌فرماید: «...وَ ما أُوتیتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلیلا...»؛ و جز اندکى از دانش، به شما داده نشده است.
کد خبر: ۲۰۱۹۹۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۴

اصحاب پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله و سلم ) از همان روزهاى نخستین نزول قرآن در فهم و تحقیق این کتاب بزرگ علاقه و جدیّت عجیبى از خود نشان دادند و مطالب علمى ارزنده‌اى را از پیامبر و از سرچشمه فیّاض قرآن آموختند، که براى محققان و دانشمندان، تحقیقات مهمّى را فراهم ساختند که بعداً «علوم قرآنی» نام گرفت.
کد خبر: ۲۰۱۴۲۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۹

بنابر آنچه در منابع شیعه و اهل سنت آمده، اسامة بن زید در مأموریتی که پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم ) بر عهده‌اش گذاشت، عمل اشتباهی انجام داد. این واقعه از این قرار است.
کد خبر: ۲۰۱۱۸۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۸

نماد علم در عاشورا انواع مختلفی درد که هر یک از آن ها معنای خاص خود و داستان مربوط به خود را دارند.
کد خبر: ۱۹۹۹۱۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۷

در این مورد چند پاسخ که از سوی مفسران ارائه شده یا می‌توان از سخنان آنان استفاده کرد بیان می‌کنیم:1. هر چند علم خداوند به همه چیز حضوری است، بلکه قبل از تحقق اشیا خداوند به همه چیز علم دارد، اما در این‌جا بحث روی علم خداوند نیست و خداوند نفرموده سیعلم الله، بلکه فرموده فسیری. کلمه «یری» به معنای دیدن و علم به مبصر است و دیدن پس از تحقق اشیا محقق می‌شود.
کد خبر: ۱۹۹۲۵۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱

خداوند بزرگ، انسان، جهان و کتاب معرفتی قرآن را محدود به حد نیافریده است؛ چرا که در این صورت انگیزه ای برای حرکت و کمال وجود نداشت، و هیچ گاه بخش های کشف نشده معارف الاهی، به معنای بی فایده بودن آنها نیست.
کد خبر: ۱۹۹۱۸۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱

علم تجوید محدوده گسترده‌ای دارد که هم شامل تلفظ صحیح حروف عربی و هم رعایت صفات و ویژگی‌های حروف و دیگر قواعد مربوط می‌گردد. اگر منظور از اختراع این علم، اختراع این نوع گویش باشد، باید آن‌را به کسانی مرتبط دانست که زبان عربی را ایجاد کردند. البته خالق واقعی زبان‌های طبیعی را باید خدا دانست.
کد خبر: ۱۹۸۷۵۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۸

قرآن کریم در مورد ذخایر و اندوخته‌های علم و دانش انسان در هنگام تولد، می‌فرماید: «وَ اللهُ أَخْرَجَکُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِکُمْ لا تَعْلَمُونَ شَیْئاً ...»؛ و خداوند شما را از شکم مادرانتان خارج نمود، در حالی‌که هیچ چیز نمی‌دانستید و براى شما، گوش و چشم و عقل قرار داد، تا شکر نعمت او را به جا آورید.
کد خبر: ۱۹۸۶۸۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۸

علم پروردگار به آسمان‌ها و زمین و آنچه در قلب‌ها می‌گذرد(ذات الصدور)، نکته‌ای است که در قرآن کریم، بارها به آن اشاره شده است.
کد خبر: ۱۹۸۵۶۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۷

خداوند در آیات متعدد از کتاب آسمانی خود، اعلام می‌کند که هیچ‌کس نمی‌تواند همانند قرآن بیاورد؛ زیرا سوره‌های این کتاب، از جانب کسی نازل شد که در حد اعلای علم و قدرت قرار دارد. خدای متعال در یکی از آیات چنین می‌فرماید: «بگو: اگر انس و جنّ با هم جمع شوند تا چیزی مانند این قرآن بیاورند، مانند آن‌را نخواهند آورد، هر چند یاور و پشتیبان یکدیگر باشند».
کد خبر: ۱۹۸۵۵۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۷

قرآن کریم در سوره هود، بعد از آن‌که در آیه پنجم آن از علم گسترده خداوند و احاطه او به اسرار نهان و آشکار انسان‌ها سخن به میان آورد، در آیه ششم برای تأکید بر آنچه گفته شد، به یکى از مصادیق روشن این علم گسترده پرداخته و می‌فرماید...
کد خبر: ۱۹۸۴۰۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۶

در این آیه شریفه می‌خوانیم: «وَ إِذِ ابْتَلى‏ إِبْراهیمَ رَبُّهُ بِکَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّی جاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَ مِنْ ذُرِّیَّتی‏ قالَ لا یَنالُ عَهْدِی الظَّالِمین»‏؛ [به خاطر آورید] هنگامى که خداوند، ابراهیم را با وسایل گوناگونى آزمود. و او به خوبى از عهده این آزمایش‌ها برآمد. خداوند به او فرمود...
کد خبر: ۱۹۸۲۶۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴

آیات قرآن، راهکاری برای سعادت بشر است که در آن نباید چندان به دنبال علوم تجربی قدیم و جدید بود. اما با این وجود، می‌توان به مواردی هم اشاره کرد که سابقاً چندان مفهوم نبوده و با گسترش علوم تجربی جدید توجیه‌پذیر شده است.
کد خبر: ۱۹۸۱۷۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴

در مورد ایجاد تغییر و دگرگونی در موجودات دو بحث مطرح شده است:1. آیا از نظر شرعی این کار جایز است یا نه؟ که در گذشته به این موضوع پاسخ داده شد.
کد خبر: ۱۹۸۱۶۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴