شیعه - صفحه 541

شیعه
بر اساس منابع معتبر تاریخی، تمام مسلمانانی که مایل به اقامه نماز بر پیکر پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) بودند، گروه گروه نزد بدن آن حضرت حاضر شده و بدون آن که امام جماعتی داشته باشند، با نماز خود، آخرین وداع را با پیامبرشان انجام دادند و این موضوع، تنها شامل مردان هم نبوده، بلکه زنان و کودکان نیز از این فیض، بی بهره نماندند.
کد خبر: ۱۹۶۲۹۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۱

حضرت حسین بن علی ( علیه السلام ) به همراه اصحاب و یاران خود در دهم محرم سال 61هجری در سزمین (الطف) کربلا در کشور عراق به دست ایادی یزیدبن معاویه به شهادت رسیدند.
کد خبر: ۱۹۶۲۹۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۱

درباره مکان قبر مطهر حضرت زینب( سلام الله علیها ) سه احتمال وجود دارد[i]: مدینه، شام و قاهره. هریک از این سه احتمال طرفدانی دارد که برای نظریه خود دلیل هایی آورده اند.
کد خبر: ۱۹۶۲۴۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۰

در این باره دیدگاه علما متفاوت است. یکی از نظریات ارائه شده در این باره مطابق آنچه در بعضی از روایات و کتب تاریخی آمده، چنین است: بدن مطهر امام حسین ( علیه السلام ) توسط فرزند گرامی شان امام زین العابدین ( علیه السلام ) در سرزمین کربلا به خاک سپرده شد.
کد خبر: ۱۹۶۲۴۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۰

در کلمات حضرت زینب ( سلام الله علیها ) است که آمده است:".... یا محمداه بناتک سبایا و ذریتک مقتلة تسفی علیهم ریح الصبا و هذا حسین مجزوز الرأس من القفا .." یعنی:"...ای محمد اکنون دخترانت اسیر، فرزندانت کشته ،باد صبا بر بدن آنان می وزد و این حسین است که سرش از پشت سر جداکرده اند..."
کد خبر: ۱۹۶۲۴۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۰

در بعضی از کتاب های تاریخی آمده است: یزید با این که همه نوع وسائل شهوت رانى و کام جویى و کامروایى در اختیار داشت، اما باز چشمان ناپاک خود را به بانوى شوهردار عفیفى به نام ارینب دختر اسحاق، همسر عبدالله بن سلام دوخته و به شدت علاقه مند به ازدواج با او بود.
کد خبر: ۱۹۶۲۴۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۰

امام صادق ( علیه السلام )، نصی بر امامت دو فرزند خود؛ اسماعیل و عبدالله؛ صادر نفرمودند، اما شرایط زمانی به گونه ای بود که نمی توانستند در ملأ عام، امام کاظم ( علیه السلام ) را نیز به عنوان جانشین خود معرفی نمایند؛ چون...
کد خبر: ۱۹۶۲۳۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۰

درکتب معتبر روایی شیعه (کافی، تهذیب، من لایحضره الفقیه، استبصار) نام این دو شهر نیامده است، اما در روایاتی در دیگر کتاب ها مطالبی در باره این دو شهر آمده است که از مجموع آن روایات (بر فرض معتبر بودن) می توان استفاده کرد که این دو شهر در عالم مثال هستند؛ زیرا ...
کد خبر: ۱۹۶۲۳۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۰

در برخی از منابع روایی، دربارۀ کمک و نصرت الاهی به وسیلۀ جنیان و فرشتگان به امام حسین ( علیه السلام ) احادیثی از ائمه معصومین ( علیه السلام ) بیان شده است که به این امر تصریح می کنند.
کد خبر: ۱۹۶۲۳۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۰

امام خمینی (قدس سره) دارای شخصیت برجسته ای است که انقلاب جمهوری اسلامی ایران مرهون و مدیون خدمات خالصانه و بی دریغ او است...
کد خبر: ۱۹۶۲۳۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۰

"انصار" جمع ناصر، از ریشه "نصر" به معنای یاوران است. در صدر اسلام به ساکنان مسلمان مدینه و اطراف آن، به ویژه افراد دو قبیله اوس و خزرج، انصار گفته می‌شد؛ چرا که آنان به یاری پیامبر اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم ) و مسلمانان مهاجر مکی و نقاط دیگر پرداخته بودند و در نشر اسلام تأثیر زیادی داشتند.
کد خبر: ۱۹۶۲۲۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۰

اگر کسی به کتاب خمینی و دولت اسلامی مراجعه کند می یابد که چنین نسبتی به شیخ محمد جواد مغنیه کذب محض است؛ وی در آن کتاب اساساً در مقام مقایسه و برتری بین آن دو شخصیت نیست، بلکه او در کتابش تصریح می کند که امکان مقایسه بین یک عالم و مرجع تقلید و انسان معصوم حتی...
کد خبر: ۱۹۶۲۲۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۰

تقویم جلالی در سال 467 هجری در زمان سلطنت جلال الدین ملک شاه سلجوقی (نام تقویم جلالی از اسم او گرفته شده است) و وزارت وزیر دانشمند او، خواجه نظام الملک با همکاری 8 منجم برجسته از جمله "عمر خیام "تنظیم شد و پس از آن بعنوان گاه شمار رسمی ایرانیان انتخاب شد و در قسمت اعظم ایران رواج یافت.
کد خبر: ۱۹۶۲۲۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۰

چنین رویدادی در منابع تاریخی و روایی یافت نشد، اما تذکر چند نکته مهم در این باره ضروری به نظر می رسد.
کد خبر: ۱۹۶۲۲۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۰

هر چند مواردی چون عدم تعارض با قرآن و سنت قطعی، موثق بودن راوی و مستند بودن روایت، قطع نشدن سلسله سند در روایات و ... از ملاک های کلی تشخیص اعتبار احادیث در دیدگاه تمام مسلمانان است، اما باید دانست که بسیاری از اصول و روش های حدیث شناسی و انطباق کلیات بر مصادیق در دیدگاه شیعه و اهل سنت متفاوت بوده و...
کد خبر: ۱۹۶۲۲۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۰

این داستان در بسیاری از منابع حدیثی با نقل های مختلف آمده است. هرچند منابع و کتاب هایی که این داستان را نقل کرده اند از منابع دسته اول روائی نیستند، ولی از آن جا که اولاً: در منابع متعدد اعم از منابع شیعه و اهل سنت آمده...
کد خبر: ۱۹۶۲۱۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۰

در باره ازدواج امام حسین ( علیه السلام ) با شهربانو که به اسارت لشکریان اسلام در آمده، چند قول وجود دارد؛ زیرا در بعضی از روایات به اسارت در آمدن این بانو در زمان خلافت عمر ثبت شده و در بعضی دیگر در زمان خلافت عثمان.
کد خبر: ۱۹۶۲۱۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۰

عده ای از اهل سنت معتقدند پدر آن حضرت بت پرست و نام او نیز آزر بود.گروهی دیگر از اهل سنت و همه شیعیان بر آنند که پدر و مادر و اجداد و جدات هیچ یک از پیامبران و از آن جمله پدر حضرت ابراهیم مشرک و بت پرست نبوده، بلکه همه آنان موحد و خداپرست بودند و نام پدر آن حضرت نیز تارخ بوده است.
کد خبر: ۱۹۶۲۱۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۰

دیدگاه علمای شیعه نسبت به خلفای راشدین به ویژه عمر بن خطاب نگاه ائمه ( علیه السلام ) است. در هیچ کتاب روایی معتبر شیعی روایتی در مضمون خنثی بودن عمر بن خطاب از ائمه ( علیه السلام ) نقل نشده است. بسیاری از این گونه نسبت ها که به شیعیان داده می شود بی پایه و اساس است و اعتقاد علمای شیعه نیست.
کد خبر: ۱۹۶۲۱۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۰

پاسخ را در ضمن چند نکته بیان می کنیم.1- آیت الله سیستانی یک از مراجع فعالی است که به خواسته های زمان، براساس اقتضای زمان و مکان پاسخ مثبت می دهد.
کد خبر: ۱۹۶۲۰۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۰