شیعه - صفحه 538

شیعه
پیچیدگى شخصیت ابن عربى و روش او در برخورد با مذاهب اسلامى و شخصیت هاى مورد علاقه هر یک از این مذاهب موجب اختلاف آراء در مذهب او گشته است. به گونه ای که بعضى او را از اهل سنت و بعضى از شیعه اثنى عشرى، بعضى اسماعیلى، بعضى مالکى، بعضى برتر از مذهب و بعضى خارج از مذهبش دانسته‏اند.
کد خبر: ۱۹۶۴۳۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۳

مخالفت برخی، با فرماندهی اسامه، بهانه جویی بود؛ زیرا نمی­خواستند در آن شرایط مدینه را ترک کنند. هر کسی غیر از اسامه هم انتخاب می شد، باز مخالفت می کردند.
کد خبر: ۱۹۶۴۳۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۳

بلال پسر رباح و حمامة بود که از حبشه به حالت اسارت به شبه جزیره عربستان آورده شده بود. او برده مردى به نام «امیة بن خلف» بود که از سران قریش به شمار مى‏رفت. با ظهور اسلام ا ز اولین کسان ی بود که با کمال میل و رغبت، اسلام را پذیرفت و در این راه از خود فداکاری و از خود گذشتگی بسیاری نشان داد.
کد خبر: ۱۹۶۴۲۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۳

حدیثی که در سؤال آمده، مرفوعه است و از حیث سند اعتباری ندارد اما باید توجه داشت که برای اثبات ایمان ابوطالب نیازی به خصوص این روایت نداریم؛ زیرا ادلّه فراوانی بر ایمان ابوطالب وجود دارد که ما را از استناد به این روایت بی نیاز می کند.
کد خبر: ۱۹۶۴۲۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۳

یکی از دو احتمال زیر در معنای ابن_ در جمله ی "السلام علیک یابن الحسن و الحسین"_می تواند مورد نظر باشد...
کد خبر: ۱۹۶۴۲۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۳

قیام عاشورا و تاریخ کربلا دو صفحه دارد: صفحه ای سفید و نورانی که حماسه و افتخار است و صفحه ای تاریک و سیاه که در آن فقط جنایت‏ بی نظیر و یا کم نظیر دیده می شود. به همین جهت نباید حوادث و مصیبت های نهضت کربلا را غیر ممکن یا نا مقبول دانست.
کد خبر: ۱۹۶۴۲۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۳

مسلم پسر عقیل، سال 20 هجری، یعنی ده سال بعد از رحلت پیامبر ( صلی الله علیه و اله و سلم ) متولد شده بود؛ لذا او زمان رسول خدا( صلی الله علیه و اله و سلم ) را درک نکرد؛ زیرا هنگام شهادت(سال 60 هجری) سن آن‌جناب بیش از 40 سال نبود، در حالی‌که از زمان رحلت پیامبر( صلی الله علیه و اله و سلم ) تا سال 60 هجری، 50 سال گذشته بود.
کد خبر: ۱۹۶۴۲۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۳

در قرآن مجید صریحاً نامى از خضر برده نشده بلکه به عنوان: «عَبْداً مِنْ عِبادِنا آتَیْناهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا وَ عَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً»، که بیانگر مقام عبودیت و علم و دانش خاص او است، و به عنوان معلم موسى بن عمران، از او یاد شده است. در روایات متعددى این مرد عالم به نام «خضر» معرفى شده است.
کد خبر: ۱۹۶۴۲۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۳

در روایات، زیارت نامه ها، صلوات بر حجج طاهره( علیه السلام )، دعای توسل به ائمه( علیه السلام ) از امام زین العابدین با نام علی بن الحسین یاد شده است مثلا...
کد خبر: ۱۹۶۴۲۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۳

علی رغم جستجو هایی که انجام دادیم برای مطلب مندرج در سؤال پاسخی از متون اصیل یافت نشد.البته مطالبی به این مضمون...
کد خبر: ۱۹۶۴۲۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۳

آنچه از شواهد و قراین تاریخی برمی­آید، بیانگر آن است که شیخ صفی الدین و فرزند و نوه­اش؛ جنید و حیدر شیعه بودند، هرچند شرایط آن دوره اجازه نمی­داده تا اینان عقیده خود را مانند سلاطین صفوی، به صراحت ابراز نمایند. اما بر فرض این که ایشان و یا دیگر افراد از شیعیان، زمانی از جمله پیروان این مذهب به شمار نمی­آمدند، در دیدگاه ما نسبت به آنها تأثیری نخواهد گذاشت.
کد خبر: ۱۹۶۴۲۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۵

باید بدانیم که علما و مجتهدین، یک اصل کلی را قبول دارند که باید در ترویج و تبلیغ دین تلاش نمود و در تحکیم مبانی آن از هیچ کوششی دریغ نداشت، اما ممکن است در شیوه­های دست­یابی به چنین هدف مشترکی، اختلاف­نظرهایی وجود داشته باشد و سخن امام خمینی ( رحمة الله علیه ) نیز، مربوط به مزخرف بودن اداره کشور...
کد خبر: ۱۹۶۴۲۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۳

شیخ ابو جعفر محمد بن الحسن الطوسی ( رحمة الله علیه ) ، مشهور به شیخ طوسی فقیه، اصولی، مفسر، متکلم و محدث برجسته شیعه امامیه، یکی از بزرگترین مفاخر فرهنگی ایران و اسلام است که در زمینه های مختلف علمی کتاب نوشته است که یکی از آن علوم، علم کلام است.
کد خبر: ۱۹۶۴۱۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۱

با توجه به عدم بیان دقیق متون تاریخی در این زمینه اطلاعات دقیقی از این فاصله ها در اختیار نیست. اما در بعضی از کتابها مطالب متفاوتی در این زمینه آمده است که از مجموعه آنها می توان اینطور نتیجه گیری کرد...
کد خبر: ۱۹۶۴۱۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۱

زید بن على بن الحسین ( علیه السلام ) فرزند امام سجاد ( علیه السلام ) و از شخصیت های ممتاز شیعه و جهان اسلام است.
کد خبر: ۱۹۶۴۰۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۱

براء بن عازب انصاری (از قبیله اوس) یکی از یاران با وفای پیامبر اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم ) است که در اکثر جنگ ها ملازم رکاب رسول اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) بوده است. وی می گوید در چهارده غزوه در خدمت پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) جنگیدم.
کد خبر: ۱۹۶۴۰۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۱

تنها از دو نفر از پسران امام جواد ( علیه السلام ) نسلی به جا مانده است؛ امام هادی و موسی مبرقع. در منابع انساب نیز بر همین دو پسر ایشان اتفاق نظر وجود دارد؛ هرچند پسران دیگری نیز برای ایشان ذکر کرده ‌اند.
کد خبر: ۱۹۶۴۰۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۱

حضرت زینب کبری( سلام الله علیها ) در سال پنجم یا ششم هجرت در مدینه منوره به دنیا آمدند. گر چه ما نیز به روایت معتبری از پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) در خصوص آن حضرت دست نیافتیم ولی روایاتی که از پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) در باره ذریه حضرت زهرا ( سلام الله علیها )وارد شده است.
کد خبر: ۱۹۶۴۰۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۱

لازم است توجه گردد که دو دسته روایات در این زمینه وجود دارد: روایت دستۀ اول شفاعت از جانب امام حسن و امام حسین ( علیه السلام ) را تأیید می کند اما روایت دستۀ دوم می گوید که ابن عباس بود که شفیع واقع شد.
کد خبر: ۱۹۶۳۹۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۱

عبدالله بن مسعود از اصحاب پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) بوده که در بسیاری از جنگ های صدر اسلام حضور داشته است و بسیار به پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) نزدیک بود. او قاری قرآن و صاحب مصحف بود. پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) و حضرت علی ( علیه السلام ) به نیکی از او نام می کردند
کد خبر: ۱۹۶۳۹۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۱