روایتی وجود دارد که بر اساس آن، امام صادق( علیه السلام ) ماجرایی را نقل میکند که بین «زید بن حسن» و «امام باقر( علیه السلام )» رخ داده است:زید بن حسن با پدرم در مورد میراث پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) اختلاف داشت. زید میگفت: من از فرزندان امام حسن( علیه السلام ) هستم و در مورد نگهداری میراث پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) از شما سزاوارترم، پس بخشی از آنرا به من واگذار کن! پدرم سخن او را نپذیرفت. زید نزد قاضی شکایت کرد.
کد خبر: ۲۰۵۰۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
قبل از هر توجیهی در مورد این حدیث باید گفت؛ یکی از راویان این روایت(بعض اصحابنا) مشخص نیست؛ لذا این روایت مرسل است و نمیتوان آنرا روایتی صد در صد مورد اعتماد قلمداد کرد، اما در عین حال، در فرض پذیرش این روایت، در مورد اینکه چرا امام حسین( علیه السلام ) درخواست آن مرد را برآورده نکرد؛ چند جواب میتوان گفت.
کد خبر: ۲۰۵۰۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
ابتدا باید گفت، آنچه حکومت امام علی( علیه السلام ) را از دیگر حکومتها متمایز میکند، عدالت محور بودن حضرتشان است، نه سطح زندگی جامعه. به عبارتی ایشان اگرچه حتی خود شخصاً به فعالیتهایی میپرداختند که رشد اقتصادی را در پی داشت و نیز توصیههایی در مورد رفتارهایی که به رشد اقتصادی میانجامد داشتند، اما بیشتر تلاش ایشان در ارتباط با تقسیم عادلانه - و نه تنها مساوی - منابع موجود بین اقشار جامعه بود.
کد خبر: ۲۰۵۰۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
چندین گزارش در منابع شیعه و اهل سنت وجود دارد که پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) عبارت «بأبی الوحید الشهید» و مشابه آن را خطاب به امام علی( علیه السلام ) فرموده است.
کد خبر: ۲۰۵۰۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
بنابر گفته بیشتر مورّخان اسلامی؛ امام باقر( علیه السلام )، دو دختر به نامهای زینب و امّ سلمه داشت. برخی نیز گزارش کردهاند که شوهر ام سلمه، محمّد ارقط بن عبدالله باهر بوده و آن دو فرزندی به نام اسماعیل داشتند.
کد خبر: ۲۰۵۰۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
بنابر تحقیق و جستوجو؛ در منابع حدیثی و فقهی اسلامی؛ دعایی خاص از پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) در قنوت نمازهای عید فطر و عید قربان، نیافتیم. حتی روایاتی که درباره چگونگی بجا آوردن نماز عیدین توسط پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) نقل شده است، در آنها اشارهای به قنوت نماز عیدین نشده است.
کد خبر: ۲۰۵۰۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
گروهی از سپاهیان یزید، مأمور به حمل سر امام حسین( علیه السلام ) و اسرای کربلا به شام بودند. سکههایی در اختیار این افراد بود که یا از سپاه حضرتشان به غنیمت گرفته و یا از دیگران هدیه و رشوه گرفته بودند. بر اساس برخی گزارشها، بخشی از این سکهها به صورت اعجازآمیز تبدیل به سنگ و سفال شد.
کد خبر: ۲۰۵۰۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
دعای تمجید در کتب معتبر آمده و دارای سند صحیحی است. امام صادق( علیه السلام ) در مورد فضیلت و پاداش آن فرمود: خداوند خویشتن را در هر روز و هر شب سه بار به بزرگى یاد میکند؛ پس هر کس خدا را همانگونه که او، خویشتن را بزرگ داشته است، بزرگ بدارد و ستایش کند، اگر گرفتار بدبختی باشد، به خوشبختى میرسد.
کد خبر: ۲۰۵۰۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
در برخی منابع، روایتی در این زمینه نقل شده است که یا فاقد سند بوده و یا دارای سند معتبری نیست. همچنین؛ چون گزارش موجود در آن نشانگر نوعی نافرمانی شدید یونس پیامبر( علیه السلام ) از فرمان صریح پروردگار بوده و زندانیشدن حضرتشان را با وضعیت دوزخیان مقایسه میکند، ظاهر آن نیز از لحاظ محتوا نمیتواند قابل پذیرش باشد. با ذکر این نکات تنها به نقل این گزارش میپردازیم.
کد خبر: ۲۰۵۰۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
نسبت میمون به برخی از یهودیان، نه از زبان پیامبر( صلی الله تعالی فرجهم الشریف )، بلکه از سوی خود خداوند متعال صورت گرفته است. در برخی آیات قرآن، گزارشی از مجازات یهودیان سرکش و تبدیل آنها به شکل میمون آمده و آنها به دلیل سرپیچی از فرمان پروردگار، مورد لعن خداوند قرار گرفتهاند.
کد خبر: ۲۰۵۰۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
در منابع روایی، درباره سیره رفتاری پیامبر گرامی اسلام( علیه السلام ) در پیشیگرفتن به سلام، چنین آمده است: «و یبدء من لقیه بالسّلام»؛ [پیامبر] به هرکس برخورد میکرد در سلام کردن بر او سبقت میجست.
کد خبر: ۲۰۵۰۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
در مراسم تشییع جنازه حضرت زهرا( سلام الله علیها ) تعداد خاصی از اصحاب امیر مؤمنان علی( علیه السلام ) شرکت داشتند؛[1] که بر اساس بسیاری از نقلها زبیر جزو آنها نبود؛ اما برخی کتابهای متأخر، از حضور زبیر در هنگام خوانده شدن نماز بر حضرت زهرا( سلام الله علیها ) گزارش کردهاند.
کد خبر: ۲۰۵۰۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
مؤلفان کتب تاریخی در بیشتر موارد، در بیان این گزارشها خود را ملزم به ذکر سند گزارش نمیدانند؛ از اینرو نمیتوان آنرا از لحاظ سندی مورد ارزیابی قرار داد، بلکه تنها اعتبار کتاب میتواند مبنای اعتبار گزارش باشد.
کد خبر: ۲۰۵۰۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
همانگونه که در پرسش بدان اشاره شد، روایاتی در کتاب بصائر الدرجات وجود دارد که بر اساس آنها، فرشتگان در خانه امامان معصوم( علیه السلام ) رفت و آمد داشتند.
کد خبر: ۲۰۵۰۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
گزارشهایی بیانگر آن است که حضرت زهراء( سلام الله علیها ) از نورانیتی معنوی برخوردار بودند که هم آثار بابرکتی برای جامعه داشته و هم برای اهل آسمانها قابل مشاهده بود.
کد خبر: ۲۰۵۰۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
با جستوجویی که داشتیم در ارتباط با موضوع آشکار شدن قبر حضرت زهرا( سلام الله علیها ) بعد از ظهور امام مهدی( عجه الله تعالی فرجهم الشریف )، روایتی قابل استناد نیافتیم. اما شاید بتوان گفت؛ بعد از روشن شدن حقایق در ارتباط با علت چنین وصیتی، دیگر نیازی به مخفی ماندن قبر، وجود نداشته باشد.
کد خبر: ۲۰۵۰۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
در برخی از روایات آمده است، فرشتگانی که در جنگ بدر حضور داشتند، به کمک امام زمان( علیه السلام ) نیز خواهند آمد.
کد خبر: ۲۰۵۰۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
گزارش دقیقی از نحوه اقامت اهلبیت امام حسین( علیه السلام ) در یکایک منازل بین کوفه و شام وجود ندارد، و جز چند گزارش، بیشتر آنچه از جزئیات مرتبط با توقف در منزلگاهها نقل میشود، چندان مستند نبوده و تنها در کتب متأخر وجود دارد. در همین راستا، نمیتوان با قطعیت گفت که اهلبیت امام حسین( علیه السلام ) در تمام و یا بیشتر منزلگاهها مورد اهانت اهالی آن مناطق قرار گرفتهاند.
کد خبر: ۲۰۵۰۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
در روایات و تعالیم دینی، کسانی که به دنبال به دستآوردن روزی نرفته و چشمانشان را تنها به دست دیگران میدوزند، شدیداً مورد سرزنش قرار گرفتهاند.
کد خبر: ۲۰۵۰۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
تمام مورخان اتفاق نظر دارند که امام سوم شیعیان در شهر مدینه متولد شده است، اما در مورد تاریخ ولادت امام حسین( علیه السلام ) اختلاف نظرهای اندکی وجود دارد.
کد خبر: ۲۰۵۰۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
