بنابر تحقیق و جستوجو در منابع حدیثی و تاریخی که در دسترس ما بود؛ حسین بن حمدان خصیبی (متوفای 334ق) اولین فردی بود که با سند خودش از سعید بن مسیّب مشابه چنین گزارشی را ارائه کرده است. اعتبار یا عدم اعتبار این خبر بستگی به عواملی دارد...
کد خبر: ۲۰۵۱۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۹
با توجه به متن روایت که آنرا بیان میکنیم، امام حسین( علیه السلام ) در پاسخ به این یاور خود، مطلب را به گونهای بیان کردند که گویا آگاهی از وقت نماز داشتند(و شاید در صدد آن بودند که در اولین فرصت، آن را اقامه کنند)، و دعای حضرت تنها برای تشویق فردی بود که تصمیم داشت قبل از شهادتش نمازش را خوانده باشد.
کد خبر: ۲۰۵۱۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۹
منابع تاریخی که از حمله عدهای به خانه حضرت فاطمه( سلام الله علیها ) و آسیبرساندن به ایشان سخن گفتهاند، اشارهای به تاریخ دقیق این جریان نکردهاند. ولی میتوان گفت که جریان آن حمله، چند روزی بعد از رحلت پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) بود.
کد خبر: ۲۰۵۱۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۹
اساساً بزرگترین رسالت تمام پیامبران و جانشینان آنها تحوّل فکری و فرهنگی و ارتقای سطح دانش و فرهنگ مردم و افراد جامعه بوده و هست، امام سجاد( علیه السلام ) نیز در همین راستا، علیرغم خفقان حاکم بر فضای جامعه آن روز، توانست رسالت خویش را در عرصه علمی و فرهنگی به بهترین وجه ممکن ایفا نماید و آثار ارزشمندی از خود به یادگار بگذارد.
کد خبر: ۲۰۵۱۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۹
امام مهدی( عجه الله تعالی فرجهم الشریف) در سال 255 قمری در سامراء متولد شد. نام پدر آنحضرت، امام حسن عسکری( علیه السلام ) و نام مادرش نرجس، یا حکیمه(دختر یشوعا، پسر قیصر روم که مادرش از اولاد حواریّون و نسبش به شمعون وصیّ حضرت عیسی میرسد) بود.
کد خبر: ۲۰۵۱۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۹
کلیت این ماجرا در بسیاری از منابع کهن تاریخی شیعه و اهل سنت گزارش شده است که البته در برخی جزئیات – مانند آنکه این رخداد در چه زمانی بوده - تفاوتهایی میان منابع مشاهده میشود که ما در ذیل به دو گزارش بسنده میکنیم.
کد خبر: ۲۰۵۱۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
بر اساس آموزههای دینی، برای انسانها یک اَجَل حتمی (مسمّی) وجود دارد و یک اجل غیر حتمی. در اجل قطعی، همانگونه که خدای متعال در قرآن فرموده: «هنگامی که اجل الهی فرا رسد، تأخیری نخواهد داشت»، اما اجل غیر حتمی، تا حدودی متفاوت است و وابسته به تغییرات شرایط و حالات میباشد و قابلیت تغییر دارد.
کد خبر: ۲۰۵۱۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
با جستوجویی که داشتیم، اولین منابعی که این روایت را نقل کردهاند، کتابهایی؛ مانند حدیقة الشیعه مقدس اردبیلی و الهدایا لشیعة ائمة الهدی مجذوب تبریزی هستند که در قرن دهم و یازدهم تألیف شدهاند. البته آنان این روایت را از شیخ مفید(متوفای 413 ق) نقل میکنند که در کتابهای قابل دسترس شیخ مفید چنین روایتی را نیافتیم.
کد خبر: ۲۰۵۱۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
این حدیث، حدیثی صحیح است، و آنچه از ظاهر آن میتوان فهمید آن است که عقل، قوهای است که خدای متعال آنرا در نهاد و سرشت آدمی به ودیعه نهاده و راهی برای به دست آوردن آن نیست؛ یعنی اگر کسی در اصل خلقت از استعداد مرتبط با عقل کمبهره بود، سعی و تلاش وی در بالا بردن آن نتیجه چندان چشمگیری نخواهد داشت.
کد خبر: ۲۰۵۱۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
آلوسی یکی از مفسران برجسته اهل سنت است و عبارت «خذوا کل دینکم عن الزهراء» نیز در تفسیر او آمده، اما نه به عنوان روایت و یا عقیده شخصی، بلکه به دلیلی که در ذیل بدان خواهیم پرداخت.
کد خبر: ۲۰۵۱۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
در کتاب کامل الزیارات، روایتی از امام صادق( علیه السلام ) نقل شده است:
«هر کس خاک قبر امام حسین( علیه السلام ) را بفروشد، گویا گوشت بدن آنحضرت را خرید و فروش کرده است».
کد خبر: ۲۰۵۱۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
اگر کسی واقعاً تنها به سبب شدّت حُزن و تأثّر از مصیبت شهادت اشخاصی، مانند امام حسین( علیه السلام ) و اصحابش جان دهد، و این جان دادن او ناشی از عوامل دیگر نباشد، مرگ او نشانگر ایمان و اخلاص والا و شدّت محبتش به اولیای الهی ارزیابی میشود.
کد خبر: ۲۰۵۱۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
از فرقههای منحرفی که در زمان امامت امام صادق( علیه السلام ) به وجود آمد، «فرقه خطابیه» است.در اینجا به صورت خلاصه به بررسی شخصیت مؤسس این فرقه (ابو الخطاب) و عقاید این گروه میپردازیم.
کد خبر: ۲۰۵۱۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
معتبرترین کتابهای روایی اهل سنت؛ مانند صحیح بخاری و صحیح مسلم، گزارش کردهاند که گوینده این سخنان، خلیفه دوم عمر بن خطاب بوده است. بنابر این، اگر در برخی گزارشها تصریح به نام ایشان نشده، یا به صورت گروهی آمده، منافاتی با گزارش مشهور ندارد؛ چون از باب «مجمل و مبین» و یا «عام و خاص» است، و «مبیّن» مقدم بر «مجمل» و «خاص» مقدم بر «عام» است. جمعبندی گزارشها آن است که خلیفه دوم، آغازگر این سخن بوده اما در ادامه، برخی نیز با او همصدا شده و گفتهاش را تکرار کردند؛ بنابراین تعارضی بین گزارشها وجود ندارد.
کد خبر: ۲۰۵۱۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
چنین خطابهایی در کلام معصومان( علیه السلام ) وجود دارد که به عنوان نمونه ما سخنی از امام على( علیه السلام ) در بازگشت از جنگ صِفّین و هنگام نزدیک شدن به گورستان کوفه را نقل کرده و سپس با توجه به آنچه در پرسش گفته شد، به بررسی آن خواهیم پرداخت. امیرالمؤمنین( علیه السلام ) خطاب به مردگان کرده و فرمود...
کد خبر: ۲۰۵۱۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
بر اساس شواهد تاریخی پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) عنایت ویژهای به نگارش علم و حدیث داشتند. در همین راستا روایتی وجود دارد که بر اساس آن، پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) در زمان حیات خود به عبدالله بن عمرو بن عاص اجازه نگارش احادیث را دادند که همین اجازه دلالت بر ارزشمند بودن نگارش حدیث و اکتفا نکردن به حفظ آن میکند. چیزی که بعدها در زمان خلیفه دوم ممنوع شد! اکنون بدون بررسی سندی، به نقل این گزارش میپردازیم.
کد خبر: ۲۰۵۱۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
در پاسخ، ابتدا باید به این نکته توجه کرد که خوابها و مکاشفهها به تنهایی نمیتوانند موضوعی را برای دیگران اثبات کنند و به همین دلیل، در راهنمای پرسشگری، تعبیر تمام خوابها و مکاشفات را از وظایف پایگاه ندانستهایم.با این وجود اگر فرد قابل اطمینانی گزارشی در این زمینه ارائه کند، میتواند به عنوان مؤیدی برای آنچه با وسایل عادی اثبات شده، در نظر گرفته شود.
کد خبر: ۲۰۵۱۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
امام حسن( علیه السلام ) و امام حسین( علیه السلام ) در سه نبرد مهم امیر مؤمنان علی( علیه السلام )؛ جنگ جمل، جنگ صفین و جنگ نهروان، شرکت داشتند، و بارها در خط مقدم نبرد با دشمن درگیر میشدند و از این رو بود که امام علی( علیه السلام ) تأکید داشتند که سپاهیانش در این مواقع حساس، مراقب حسنین( علیه السلام ) باشند تا نسل پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) و امامت باقی باشد.
کد خبر: ۲۰۵۱۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
حضرت فاطمه( سلام الله علیها ) نیز به دلیل جایگاه ویژهای که نزد پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) داشت و با آنکه زندگی کاملاً سادهای نیز داشت، پیامبر خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) از ایشان انتظار داشت که به این سادهزیستی در بالاترین حد خود ادامه دهد. از اینرو، خطاب به ایشان فرمود: «اى فاطمه! تو از من هستی».
کد خبر: ۲۰۵۱۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
بر اساس برخی روایات؛ پس از ظهور شامی(شاید همان سفیانی باشد) و خروج یمانی و به راه افتادن حسنی، امام مهدی( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) از شهر مدینه خروج کرده و به مکه میرود. در مکه شمشیر پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) را از غلاف خارج کرده و زره میپوشد و پرچم را بر میافرازد و از خدا درخواست ظهور میکند.
کد خبر: ۲۰۵۱۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
