شیعه - صفحه 385

شیعه
هدیه‌ای که از مسلمانان دریافت می‌نماییم اصل اولیه حلال بودن آن است؛ بنابراین در صورتی که آن‌را قبول کردیم لازم است از آن استفاده نموده و اجازه از بین بردن آن‌را نداریم؛ زیرا این کار از مصادیق اسراف بوده که حرام است.
کد خبر: ۲۰۷۳۹۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱

بر اساس تعدادی از روایات، از نشانه‌هاى ظهور امام مهدی( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) نداهایى آسمانى است. یکی از این نداها، ندایی است که با نمایان شدن تصویری در قرص خورشید همراه است. و یکی از روایاتی که بر این مطلب دلالت دارد، روایتی است که گاه ترجمه‌های نادرستی از آن ارائه شده است. ترجمه‌ای که صحیح به نظر می‌رسد این است: «مردم، جسم نیرومند و تنومندی که تنومندیش، نمایان و آشکار است را در قرص خورشید می‌بینند که ندا می‌دهد: اين امير المؤمنين است كه برگشته است تا ظالمان را هلاک كند».
کد خبر: ۲۰۷۳۹۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱

متأسفانه برخی -خواسته و یا ناخواسته- امامان معصوم( علیه السلام ) را به نحوی خشن و عبوس معرّفی می‌کنند، تا آن‌جا که عکس حضرت مسیح( علیه السلام ) را کنار بچه یتیمی به تصویر می‌کشند که حضرت دست نوازش روی آن می‌کشد، امّا عکس حضرت امام علی( علیه السلام ) را در حالی‌که شمشیر در دست گرفته و عبوس، به تصویر می‌کشند.
کد خبر: ۲۰۷۳۹۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱

سلطان جدید در روایت؛ یعنی شیوه حکومتی جدید و نه ارائه‌ای نوین از نظام سلطنتی مرسوم.
کد خبر: ۲۰۷۳۸۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۰

برای امام حسین( علیه السلام ) زیارت‌های مختلفی نقل شده است. یکی از این زیارت‌ها، زیارتی است که از ناحیه مقدس امام زمان( علیه السلام ) صادر شده و به همین دلیل به زیارت «ناحیه مقدسه» معروف شده است. این متن، که به نقلی امام زمان( علیه السلام ) با آن جدّ بزرگوار و شهید خود امام حسین( علیه السلام ) را زیارت کرده‌اند مورد تأیید علمای شیعه قرار گرفته است.
کد خبر: ۲۰۷۳۸۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱

در منابع ادعیه و اذکار، این بخش از زیارت عاشورا به شکل «ثارکم» آمده است، و فقط در یک یا دو مورد به شکل «ثاری» نوشته شده است. هر چند که از لحاظ ادبی هر دو را می‌توان صحیح دانست، ولی هم از لحاظ معنا و هم به علت کثرت نقلِ «ثارکم» در بین منابع، می‌توان گفت که عبارت «ثارکم» ترجیح دارد، اما همانگونه که بیان شد، «ثاریکم» فاقد معنا بوده و صحیح نیست.
کد خبر: ۲۰۷۳۸۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱

بسیاری از آیات قرآن علاوه بر تفسیر ظاهری، دارای تفسیر باطنی نیز هستند.
کد خبر: ۲۰۷۳۷۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱

نگاه اول به این روایت؛ این گمان را به وجود می‌آورد که امام علی(علیه السلام ) در مقام برتر دانستن عرب بر غیر عرب است و هم‌ردیف شدن عربها با غیر آنها را موجب ذلت آنها می‌داند. اما واقعیت مطلب این است که محتوای روایت، ارتباطی به نکوهش عجم و تمجید عرب ندارد؛ بلکه در بیان این است که مسلمانان باید ساده‌زیستی را سرلوحه زندگی خود قرار دهند و اگر از دنیاطلبان غیر مسلمان پیروی کنند، به گمراهی کشیده خواهند شد.
کد خبر: ۲۰۷۳۷۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱

یکی از حقوق قطعی و مسلّم هر شهروند در حکومت علوی، آزادی است. برای آزادی در حکومت امام علی(علیه السلام ) خط قرمزی وجود نداشت. تا زمانی که مخالفان و فرصت طلبان دست به اسلحه نبرده و آزادی و امنیت دیگران را مورد تهدید قرار نمی‌دادند، و یا با ترویج افکار ملحدانه امنیت فکری مردم را به چالش نمی‌کشیدند...
کد خبر: ۲۰۷۳۷۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱

با جست‌وجویی که در منابع روایی داشتیم به غیر از جبرئیل نامی از فرشتگان دیگر که خدمت حضرت زهرا( سلام الله علیها ) می‌‌رسیدند ذکر نشده است. البته به صورت کلی در روایات آمده است که فرشتگانی در خدمت اهل بیت( علیه السلام ) بودند، اما به طور مشخص نامی از آنها برده نشده است.
کد خبر: ۲۰۷۳۷۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱

با در نظر گرفتن مجموعه روایات در این موضوع به این نتیجه می‌رسیم، گریه‌ای برای ورود به بهشت مؤثر است که از روی معرفت و محبت باشد، نه از روی احساسات صرف.
کد خبر: ۲۰۷۳۷۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱

این روایت هرچند امروزه شهرتی پیدا کرده است، اما منابع اولیه، این حدیث را نقل نکرده و تنها معدودی از منابع متأخر – مانند بحار الانوار - این حدیث را بدون ذکر منبع نقل کرده‌اند.
کد خبر: ۲۰۷۳۷۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱

امام علی( علیه السلام ) در روایتی تقریباً مفصل می‌فرماید؛ نور پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) قبل از خلقت، آفریده شده بود و هزاران سال در حجاب‌های دوازده‌گانه بوده و در آن‌جا توسط ذکرهای مختلف، خداوند را عبادت می‌کرد.
کد خبر: ۲۰۷۳۷۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۰

آزادی موضوعی انسانی و به معنای نفی تسلط دیگری بر شخص است. جعل در این‌جا به معنای «خلق» است؛ یعنی آزادی ودیعه‌‌ای است الهی که هنگام خلقت، در وجود و سرشت انسان نهاده شده است. از نظر علی( علیه السلام ) بنده غیر خدا بودن با آزادی منافات دارد؛ چرا که انسان‌‌ها در انسانیت مشترک‌اند، و عبودیت و بندگی فقط در برابر خدا است.
کد خبر: ۲۰۷۳۷۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱

سیره معصومان( علیه السلام ) در برابر فرمانروایانی که در عصر آنان زندگی می‌کردند یکسان نبوده و مصالح اسلام و مسلمانان در تعیین نوع برخورد از اهمیت بسزایی برخوردار بوده است. به همین جهت امام صادق( علیه السلام ) از همکاری با عباسیان امتناع ورزیده و علت آن این بود که از ماهیت واقعی قیام آنان و استفاده ابزاری آنان از علویان برای رسیدن به مقاصد دنیوی آگاهی داشتند.
کد خبر: ۲۰۷۳۷۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱

محور و هسته اصلى حاضران در غدیر، اهالى مدینه و بقیه از قبایل اطراف مدینه و احتمالا قبایل شمالى نجد بوده‌اند. بر اساس مباحثى که درباره جمعیت مدینه در پاسخ تفصیلی آمده، معلوم می‌شود که مدینه ظرفیت فرستادن حدود پنج هزار نفر را به مکه داشته است؛ از این‌رو با تمسک به روایتی در تفسیر عیاشی از امام صادق( علیه السلام ) که تعداد حاضرین در غدیر ده هزار نفر دانسته شده؛ و هم‌چنین گزارش «جامع الاخبار»، به این نتیجه می‌رسیم که حدود پنج هزار نفر از اهالى مدینه و تعدادى نیز از قبایل اطراف در غدیر حاضر بوده‌اند.
کد خبر: ۲۰۷۳۷۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱

اصل برگزاری مراسم‌ جشن و شادمانی در مناسبت‌هایی مانند عروسی، امری معقول و مشروع بوده و در زمان پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) و ائمه اطهار( علیه السلام ) نیز رواج داشته است. امروزه نیز این مناسبات برقرار بوده و چنین مراسم‌هایی برگزار می‌شود که به خودی خود امری پسندیده و نیکو است.
کد خبر: ۲۰۷۳۶۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱

برخی از کتاب‌های عرفانی و ادبی، ابیاتی را به امام علی( علیه السلام ) نسبت داده‌اند که در یکی از آنها آمده است: «آيا گمان مى‏كنى كه تو موجود كوچكى هستى در حالى‌كه عالم بزرگ در تو نهفته است». این شعر اگر چه دارای سند نیست، اما دارای محتوای عمیقی می‌باشد و در بیان حقیقت واقعی انسان و بیان جایگاه و مقامی است که انسان توان رسیدن به آن‌را دارد، اما توجهی به آن نکرده و خود را تنها یک جسم کوچک بی‌فایده می‌پندارد.
کد خبر: ۲۰۷۳۶۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱

زنانی که با کاروان حسینی در قیام کربلا بویژه روز عاشورا حضور داشتند؛ مانند حضرت زینب( سلام الله علیها ) که پیام نهضت حسینی را منزل به منزل به گوش مردم عراق و شام و پس از آن به همه تاریخ رساند؛ بانویی مانند مادر وهب که فرزندش را در یاری رساندن امام حسین( علیه السلام ) تشویق می‌کند و پس از شهادتش نیز هنگامی که دشمن - برای تضعیف روحیه این مادر و دیگر زنان - سر فرزند را برای مادر وهب می‌آورد، این خانم شجاع با تمام شهامت می‌گوید ما سری را که در راه خدا داده‌ایم پس نمی‌گیریم و...؛
کد خبر: ۲۰۷۳۶۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱

طبق نقل‌های تاریخی در ترتیب جریانی که در کوفه اتفاق افتاد؛ بعد از عبد اللّه بن یَقطُر یا قیس بن مسهر، مسلم بن عقیل و هانى بن عروه در کوفه به شهادت رسیدند.
کد خبر: ۲۰۷۳۶۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱