شیعه - صفحه 387

شیعه
قیس بن سعد بن عبادة، رئیس قبیله خزرج و از بزرگان صحابه بود. او مردی زیرک، مدیر و کاردان و از یاران با وفای امام علی( علیه السلام ) به شمار می‌آمد و در جنگ‌ها کنار ایشان جنگید. قیس پس از حضرتشان نیز به امام حسن( علیه السلام ) وفادار مانده و حتی در سپاه ایشان جانشین عبید الله بن عباس بود و بعد از این‌که عبید الله خیانت کرده و به معاویه پیوست، قیس تا آخر به امام وفادار ماند و بیعت او با معاویه تنها به دستور امام بود.
کد خبر: ۲۰۷۲۷۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰

با توجه به این‌که فاصله میان محل سکونت شمر در قبیله بنی کلاب تا مدینه نسبتاً زیاد بوده؛ و گزارشی مبنی بر حضور شمر در آن شهر، در منابع تاریخی معتبر وجود ندارد؛ دلیلی بر همبازی بودن آنها در کودکی وجود ندارد.
کد خبر: ۲۰۷۲۶۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰

با تحقیق و جست‌وجویی که در منابع روایی صورت گرفت چنین حدیثی یافت نشد، اما حدیث دیگری به این مضمون نقل شده است که اشاره به پذیرش نبوّت پیامبران و ولایت امام علی( علیه السلام ) و معرفت قلبی نسبت به آنها دارد.
کد خبر: ۲۰۷۲۶۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰

خداوند بسیاری از پیامبران را از داستان امام حسین( علیه السلام ) مطلع کرده و آنها نیز بر شهادت ایشان گریسته و عزاداری کرده‌اند.
کد خبر: ۲۰۷۲۶۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰

در کتاب غررالحکم، که بخشی از حکمت‌ها و سخنان حضرت امام علی( علیه السلام ) را در خود جای داده، چنین آمده است:فقط دو شخص کمرم را شکستند؛ عالمی که از انجام گناه ابائی ندارد و نادانی که اهل عبادت باشد. آن عالم با ارتکاب گناهان، مردم را از دینداری فراری می‌دهد و این نادان، به خاطر جهلش،‌ مردم را به سمت باطل می‌کشاند.
کد خبر: ۲۰۷۲۶۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰

در روایات آمده؛ پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) شخصی را تنها به جهت این‌که محب امام علی( علیه السلام ) بوده است، غسل و کفن کرده و به خاک سپرده است.
کد خبر: ۲۰۷۲۵۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰

پیرامون روز ظهور امام زمان( عجه الله تعالی فرجهم الشریف )، روایات مختلف است، و به دنبال آن، اعتقادات در مورد روز ظهور نیز مختلف می‌باشد. تعدادی از روایات جمعه را روز ظهور دانسته‌اند که میان آنها برخی روایات معتبر نیز وجود دارد. اما روایات دیگر شنبه را روز ظهور می‌دانند که در میان آنها نیز تعدادی معتبرند. بنابر این نمی‌توانیم یکی از این دو روز را به عنوان روز قطعی ظهور بدانیم، بلکه باید هر دو وجه را محتمل دانست.
کد خبر: ۲۰۷۲۵۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰

امام سجاد( علیه السلام ) در دعای مرزبانان، در حق این افراد بسیار دعا کرده و همچنین دشمنان آنها که در واقع دشمن اسلام و مسلمانان هستند را به شدت توبیخ و بر نابودی آنها دعاها نموده است. اصل این مسئله که کمک کردن و خدمت‌هایی مانند مرزبانی و ... در حکومت ظالم چه حکمی دارد، از قدیم مورد بحث بوده است.
کد خبر: ۲۰۷۲۵۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰

قتل عثمان از جمله مسائل مهم تاریخی بوده که حوادث مختلفی را موجب شد؛ از جمله دو جنگ در زمان خلافت امام علی( علیه السلام ) که به بهانه ریخته شدن خون عثمان بوده است. علاوه بر این، موضع افراد مختلف پیرامون عثمان نیز بحث‌های زیادی را به وجود آورد. بسیاری از افراد مخالف عثمان به صورت مستقیم در قتل او شرکت نداشته‌اند، اما راضی به این امر بوده و قبل و بعد از قتل بر مخالفت و یا قتل عثمان، تأکید می‌کردند.
کد خبر: ۲۰۷۲۴۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰

امام علی( علیه السلام ) در نامه‌ای به عثمان بن حنیف انصارى می‌فرماید؛ من به عنوان امام و رهبر جامعه‌ی اسلامی از مال دنیا به دو جامه کهنه و دو قرص نان بسنده نمودم.
کد خبر: ۲۰۷۲۴۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰

جریان فاجعه کربلا و شهادت سرور جوانان بهشت، به دست یزید و یزیدیان، از جمله امور قطعی تاریخی است که جزئیات آن هم در منابع شیعه و هم اهل سنت نقل شده است. از این‌رو، منحصر کردن آن به شیعه، سخن صحیحی نیست. باید توجه داشت که بسیاری از راویان وقایع روز عاشورای 61ق، از اهل سنت بوده‌اند.
کد خبر: ۲۰۷۲۴۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰

پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم )، به کودکان توجه خاصی داشت و در میان کودکان نیز امام حسن( علیه السلام ) و امام حسین( علیه السلام ) بیش از کودکان دیگر مورد توجه پیامبر بودند. شواهدی بر این نوع برخورد پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) با حسنین( علیه السلام ) در منابع شیعه و سنی نقل شده است.
کد خبر: ۲۰۷۲۳۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰

امام علی( علیه السلام ) در فرازی از نصایح خود به فرزندشان می‌فرماید: «پسرم! آگاه باش محبوب‌ترین برنامه‏اى که از وصیتم به آن چنگ مى‏زنى تقواى الهى، و اکتفا کردن به وظایفى است که خداوند بر تو واجب نموده، و رفتن به راهى است که پدران و شایستگان خاندانت آن‌را پیموده‌اند؛ زیرا ...
کد خبر: ۲۰۷۲۳۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰

این روایت تنها ناظر به بیعت بعد از پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) نیست، بلکه یا ناظر به آن است که ولایت حضرت علی( علیه السلام ) در زمان‌های گذشته از آدم تا خاتم وجود داشته است.
کد خبر: ۲۰۷۲۲۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰

پر شدن زمین از ظلم و ستم به معنای ظالم بودن همه مردم نیست؛ بلکه به معنای حاکمیت روابط ظالمانه، غلبه عوامل فساد و کثرت وجود اسباب گمراهی در جوامع است. چنان‌که در همان روایاتی که این معنا در آنها آمده بیان می‌کند که در حال غیبت امام( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) هر چند عده‌ای در گمراهی و ضلالت قرار دارند، ولی عده‌ای دیگر در مسیر هدایت هستند.
کد خبر: ۲۰۷۲۲۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰

در برخی از کتاب‌ها [1] مطلبی با عنوان برهان «تقابل قطبین» آمده است. منبع اصلی محتوای این برهان مطالبی است که اهل عرفان در کتاب‌های عرفانی بیان کردند. شاید تنها نام (تقابل قطبین) بر آن نهادن مطلبی نو و جدیدی باشد. البته تطبیق آن بر وجود امام زمان ( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) هر چند در کتاب‌های عرفانی تصریح نشده، اما از سوی بسیاری از محققان این کار صورت گرفته است.
کد خبر: ۲۰۷۲۲۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰

حدیث کساء و نزول آیه تطهیر از روایات مشهور بین خاصه و عامه است که در منابع شیعه و اهل سنت به سندهای مختلف به گونه متواتر نقل شده و شواهد و قراین بسیارى در تاریخ مؤیّد آن است. ولى حدیثى که تحت عنوان «حدیث کساء» به نقل از حضرت فاطمه زهرا( سلام الله علیها ) در برخى کتاب‌ها آورده شده است، سند معتبرى ندارد. اما...
کد خبر: ۲۰۷۲۲۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰

درباره این‌که این عزل و نصب‌های امام علی( علیه السلام ) با عصمت آن‌حضرت منافات دارد یا نه، باید گفت: معیار و میزان در انجام وظیفه علم‌ عادی است. امامان معصوم( علیه السلام ) در اطاعت‌ فرمان‌ خدا به‌ علم‌ باطنی‌ (علم غیب) خویش‌ عمل ‌نمی‌کردند و همانند دیگر افراد عادی‌ رفتار می‌کردند، مگر در موارد خیلی استثنایی، و اگر امام‌ بخواهد به علم‌ غیب خود عمل‌ کند دیگر نمی‌تواند الگو و اسوه مردم باشد.
کد خبر: ۲۰۷۲۲۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰

مهرهایی که نمازگزار در نماز از آن استفاده می‌کند دو نوع است. یکی تربت و خاک کربلا، و نوع دیگر سایر چیزهایی که سجده بر آنها صحیح است.
کد خبر: ۲۰۷۲۱۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰

دلیلی وجود ندارد که حضرت زهرا( سلام الله علیها ) از زینت‌های معمولی که جنبه اسراف نداشته، استفاده نکند، در برخی کتاب‌های روایی نقل شده که حضرت فاطمه( سلام الله علیها ) دارای انگشتری با جنس نقره بودند و بر روی نگین آن ذکرهایی نوشته شده بود که به‌طور گوناگون نقل شده است.
کد خبر: ۲۰۷۲۱۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰