مراد از «کثرة الفراغ» نکوهششده در روایت، اگر چه در برخی موارد، شامل بیکاری به معنای مصطلح امروزی هم میشود، اما این تمام محتوای آن نیست.
کد خبر: ۲۱۱۷۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
اینکه پیامبران باید دارای برخی نقائص نباشند موضوع جداگانهای است، اما اینکه هیچ مؤمنی دچار برص نمیشود موضوعی پذیرفتنی نیست. اگر چه روایت ضعیفی در این زمینه وجود دارد، که یا به دلیل ضعف سند باید ردّ شود و یا توجیه دیگری را برای آن عنوان کرد.
کد خبر: ۲۱۱۷۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
در کتاب توحید مفضل آمده است که امام صادق( علیه السلام ) در ضمن بیان آثار قدرت، عظمت، حکمت و تدبیر خداوند در آفرینش جهان و انسان فرمود: خسران، حرمان و ناامیدی بر کسانی باد که مدعی فلسفه هستند! چگونه قلبهای آنان از دیدن این آفرینش عجیب نابینا است؛ و تدبیر، قصد و اراده را در آفرینش انکار میکنند؟
کد خبر: ۲۱۱۷۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
هاتف به معنای صدا کننده و آواز دهنده است؛ و هاتف غیبی یعنی صدا کنندهای که صدایش شنیده میشود، اما خود شخص دیده نمیشود.
کد خبر: ۲۱۱۷۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
امام باقر( علیه السلام ) فرمود: «به خدا سوگند! هیچ بندهاى به درگاه خدا اصرار نورزد، جز اینکه خداوند دعای او را مستجاب کند».
کد خبر: ۲۱۱۷۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
درباره این پرسش ابتدا به روایات مرتبط اشاره میکنیم:الف) برخی روایات، روزه کل ماه شعبان را توصیه میکنند:پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) تا زمان از دنیا رفتن، ماههای شعبان و رمضان را به صورت کامل و سه روز از ماههای دیگر را روزه میگرفت.
کد خبر: ۲۱۱۷۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
در حدیثی مرسل و منسوب به امام صادق( علیه السلام ) میخوانیم: هرکس شاخهای از دانش را بیاموزد، چه بدان عمل کند یا نکند، بهتر از کسى است که هزار رکعت نافله بخواند.مشابه این روایت در منابع اهلسنت؛ از رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) توسط راویانی؛ مانند ابوذر، و عبدالله بن عمر نیز نقل شده است.
کد خبر: ۲۱۱۷۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
روایتی از پیامبر خدا( صلی الله علیه و آله و سلم )، درباره بطلان عمل بدعتگذار چنین نقل شده است: «مَنْ عَمِلَ فِی بِدْعَةٍ خَلَّاهُ الشَّیْطَانُ وَ الْعِبَادَةَ وَ أَلْقَى عَلَیْهِ الْخُشُوعَ وَ الْبُکَاءَ»؛ هرکس به بدعتى عمل کند، شیطان، او را با عبادت تنها میگذارد و حالت خشوع و گریه بر او میافکند.
کد خبر: ۲۱۱۷۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
قرآن کریم براى آنکه انسان بتواند بر هواها و خواستههاى نفسانی پیروز گردد و آنها را از قلب خود بیرون کند، میفرماید: «وَ اسْتَعینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ»؛ از صبر و نماز کمک بگیرید.کلمه «استعانت» به معناى طلب کمک است، و این هنگامی صورت میگیرد که نیروى انسان به تنهایى نمیتواند یک کار مهم و یا حادثهاى را که پیش آمده بر وفق مصلحت خود برطرف سازد.
کد خبر: ۲۱۱۷۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
بکر بن صالح رازی از موالی(بندگان یا همپیمانان) بنی ضَبّه (بنی ضبة بن أدّ بن طابخة) بود. او از امام کاظم( علیه السلام ) روایت نقل کرده است. او دارای کتاب «نوادر» است که محمد بن خالد برقی از بکر به واسطه این کتاب، روایت نقل کرده است. همچنین گفته شده است ابراهیم بن هاشم قمّی از او روایت نقل کرده است.
کد خبر: ۲۱۱۷۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
شیخ صدوق (م 381ق) در کتاب «عیون أخبار الرضا( علیه السلام )» روایتی را نقل میکند که هارون الرشید به حمید بن قحطبه طائی دستور داد که شصت نفر از سادات علوی را به قتل برساند و او نیز همین کار را انجام داد.اگرچه این روایت به جهت مجهول بودن همه راویان آن، از جهت سندی ضعیف است. اما با قطع نظر از سند حدیث؛ کشتن سادات، از کسانی مثل هارون الرشید بعید نبوده است.
کد خبر: ۲۱۱۷۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
در دعای ندبه به برخی از القاب امام مهدی( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) اشاره شده است که در اینجا به بررسی موارد مندرج در پرسش میپردازیم.
کد خبر: ۲۱۱۷۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
در دیوان منسوب به امام علی( علیه السلام ) درباره حقیقت انسان شعری وجود دارد که بر عظمت و گرامیداشت آفرینش انسان نسبت به موجودات دیگر دلالت دارد:« أتَزعُمُ أنَّکَ جِرمٌ صَغیر *** وَ فِیکَ انْطَوَى الْعَالَمُ الْأَکْبَر».
کد خبر: ۲۱۱۷۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
روایاتی در حد تواتر نقل شده است که پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) به علی بن ابیطالب( علیه السلام ) هزار باب از علم و دانش آموخت که از هر باب آن، هزار باب دیگر باز میشد. چنین محتوایی در برخی منابع اهلسنت نیز نقل شده است.
کد خبر: ۲۱۱۷۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
به بادی که از معده به سمت دهان خارج شده، آروغ گفته میشود؛ در طب قدیم، دلیلش را چیره شدن بلغم، سرد مزاجی، ضعف حرارت معده، زیادی غذا و یا رطوبت زیاد معده دانستهاند.
کد خبر: ۲۱۱۷۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
انسان، موجودی چند بُعدی است که یکی از ابعاد وجودی او بُعد احساس و عاطفه است، به همین جهت انسانها گاهی شاد و خندان هستند و گاهی هم به سبب عواملی، غم و اندوه آنان را فرا میگیرد. شادی واقعی از دیدگاه اسلام زمانی متصور است که او را یک گام به خدایش نزدیکتر کند.
کد خبر: ۲۱۱۷۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
زراره از امام صادق( علیه السلام ) نقل کرده که امام علی( علیه السلام ) فرمودند:هیچ کدامتان مزه ایمان را نخواهید چشید، مگر اینکه بدانید، آنچه به شما رسیده، قابل جلوگیری نبوده، و آنچه به او نرسیده نیز ممکن نبود که به او برسد.در توضیح این سخن باید گفت؛ در تعبیر «طعم الایمان» کنایه و استعاره خیالى وجود دارد؛ زیرا لذت ایمان را به طعم غذا، تشبیه فرموده است.
کد خبر: ۲۱۱۷۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
مدت عمر و نوع مرگ به دست خدا است، اما انسان باید از خدا بخواهد تا بهترینها را برای او فراهم کند و این بهترینها در شرایط گوناگون میتواند مختلف باشد.
کد خبر: ۲۱۱۷۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
در بین هواداران شیعه مطلع «باز این چه شورش است...» که "محتشم کاشانی" سروده است، از جایگاه ویژه ای برخوردار است.
کد خبر: ۲۱۱۷۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
آنچه در مورد باذروج یا بادرنجبویه، در روایات آمده، صرف نظر از بررسی سندی آنها چنین است:1. پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله و سلم): «بادرنجبویه، سبزى پاکیزهاى است. گویا میبینم که در بهشت روییده است».
کد خبر: ۲۱۱۷۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
