از ظاهر برخی آیات قرآن چنین برمیآید که حضرت موسی( علیه السلام ) در تکلم مقداری مشکل داشت؛ از اینرو در تفسیر آیه «و گره از زبانم باز کن!»، چنین گفتهاند: موسی( علیه السلام ) از خدا خواست تا گرهی را که در زبانش وجود دارد، برطرف کند؛ زیرا او دچار مشکلی بود که با وجود آن نمیتوانست حروف را به طور واضح تلفظ کند. طبق برخی از نقلها، پدید آمدن این مشکل را منتسب به رسیدن اثر آتش به زبان ایشان میدانند.
کد خبر: ۱۹۸۳۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۶
خداوند در قرآن کریم هنگامی که داستان ملاقات و همراهی حضرت موسی و خضر( علیه السلام ) را مطرح میکند، بیان میدارد که در آن همراهی سه کار عجیب – سوراخ کردن کشتی، کشتن نوجوان و تعمیر دیوار - از جناب خضر سرزده است که برای حضرت موسی( علیه السلام ) بسیار سؤال برانگیز و غیر مترقبه بود؛ لذا در آیات 79 تا 82 سوره کهف پرده از اسرار این وقایق برمیدارد.
کد خبر: ۱۹۸۳۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۶
پس از آنکه حضرت موسی( علیه السلام ) از میعادگاه پروردگار باز گشت و مشاهده نمود که مردم از توحید برگشته و دوباره به گوسالهپرستی روی آوردند، سراغ برادر خود هارون( علیه السلام ) – که وی را به عنوان جانشین خود برای رهبری مردم در زمان غیبت خویش قرار داد - رفت و با شدت و عصبانیت هر چه تمامتر، در حالیکه ریش و موی سرش را گرفته و به سوی خود میکشید، گفت آیا از دستور من سرپیچی نمودی؟!
کد خبر: ۱۹۸۳۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۶
هنگامی که مدت قرارداد حضرت موسی( علیه السلام ) با شعیب( علیه السلام ) در «مدین» پایان یافت، همسر و فرزند و همچنین گوسفندان خود را برداشت و از مدین به سوى مصر رهسپار شد؛ شبى تاریک و ظلمانى بود؛ راه را گم کرد...
کد خبر: ۱۹۸۱۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
در قرآن کریم، علاوه بر نام بردن از کتاب آسمانی حضرت موسی(علیه السلام ) به نام تورات، با القاب و اوصاف دیگری نیز از این کتاب آسمانی یاد شده است. برخی از این القاب و اوصاف عبارتند از...
کد خبر: ۱۹۸۱۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
خدای متعال در یکی از آیات قرآن کریم در مورد بنیاسرائیل میفرماید: «و [نیز به خاطر بیاورید] زمانى را که گفتید: "اى موسى! هرگز حاضر نیستیم به یک نوع غذا بسنده کنیم! از خدایت بخواه که از آنچه زمین میرویاند، از سبزیجات و خیار و سیر و عدس و پیازش، براى ما فراهم سازد...
کد خبر: ۱۹۸۰۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۳
مومیایی که بر اساس دانش شیمی انجام میشود، یکی از عواملی است که میتواند جسد را تا حدی سالم نگه دارد و جسدی که با این روش، سالم مانده نوعی اعجاز به شمار نمیآید.
کد خبر: ۱۹۸۰۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۳
«نفس» در این آیه به معنای نفس مصطلح در دانش فلسفه و کلام نیست، تا چنین اشکالی پیش آید که برای خدا نمیتوان نفسی را در نظر گرفت. به عبارتی تعبیر «لِنَفْسی» در آیه، شدت نزدیکی و اختصاص را میرساند؛ یعنی خدا به حضرت موسی( علیه السلام ) میفرماید که تو را برای رسالت و نبوت خودم، انتخاب کرده و مختص گردانیدم.این مقام بسیار بلندى است که خدا بفرماید من ترا براى خودم برگزیدم.
کد خبر: ۱۹۸۰۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۳
این واقعیت وجود دارد که برخی افراد که فطرت پاکشان را غبار نیالوده، حتی با دیدن یک نشان کوچک، ایمانی مستحکم در درونشان پدیدار میشود، اما در مورد تمام افراد بشریت، اینگونه نیست؛ چنانکه خدای تعالی در قرآن کریم میفرماید:«سوگند که اگر براى [این گروه از] اهل کتاب، هر گونه آیه [و نشانه و دلیلى] بیاورى، از قبله تو پیروى نخواهند کرد».
کد خبر: ۱۹۸۰۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۳
قبل از آنکه به چرایی معجزه حضرت موسی( علیه السلام ) قبل از رفتن به سراغ فرعون بپردازیم، در ارتباط با ترس آنحضرت از اعجاز تبدیل شدن عصا به مار، باید گفت؛ از آنجا که پیامبران الهی جدای از مقام نبوتشان از جهت طبع بشری انسانهایی هستند مانند دیگر مردم، و همانگونه که مانند دیگران میخورند، میآشامند، بیمار میشوند و ... در برابر حوادث غیر مترقبه نیز مانند دیگران میترسند...
کد خبر: ۱۹۷۹۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۲
حضرت موسی( علیه السلام ) هنگامی که از هدایت بنی اسرائیل ناامید و از آنها خشمگین شد، در مناجاتش با خدای متعال عرضه داشت؛ پروردگارا من تنها اختیار خودم و برادرم را دارم، میان ما و این جمعیّت گنهکار، جدایى بیفکن: «قالَ رَبِّ إِنِّی لا أَمْلِکُ إِلاَّ نَفْسی وَ أَخی فَافْرُقْ بَیْنَنا وَ بَیْنَ الْقَوْمِ الْفاسِقین».
کد خبر: ۱۹۷۸۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۲
در پاسخ به این پرسش باید گفت؛ حضرت موسى( علیه السلام ) بعد از رسیدن به سن رشد و بلوغ و با توجه به موقعیت اجتماعی خود، از بنى اسرائیل حمایت کرده و تا حد امکان، تلاش میکرد تا مانع ظلم و ستم فرعونیان و قبطیان بر آنان شود؛ از اینرو بود که بسیاری از افراد جامعه را میشناخت.
کد خبر: ۱۹۷۷۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۱
بسیاری از محققان، کتاب اِستِر که هامان در آن کتاب، وزیر خشایارشا اعلام شده را اثری افسانهای دانستهاند. از سوی دیگر، گزارش مستقلی وجود ندارد که «هامان» نام وزیر «خشایارشاه» و یا حتی نامی مرسوم در فرهنگ ایرانی باشد.
کد خبر: ۱۹۷۷۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۱
مردم مصر و حاکمان آن سرزمین بعد از سرکشی و نافرمانیهای پی در پی از فرامین الهی که به وسیله حضرت موسی و هارون(علیهم السلام ) - و با در اختیار داشتن نُه معجزه - به آنان ابلاغ شده بود، و از آنجا که خداوند بدون اتمام حجت کافى، هیچ جمعیتى را کیفر نمیدهد، پس از بشارتهای گوناگون آنها را به گرفتاری و مصیبتهایی دچار نمود.
کد خبر: ۱۹۷۵۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۱
فرعون مصر در روزگار موسى( علیه السلام )، برای حفظ حکومت خود دوبار دستور دادند که فرزندان بنی اسرائیل را از بین ببرند. در مرتبه اول و قبل از تولد حضرت موسی( علیه السلام )، منجّمان به فرعون خبر دادند که فرزندی از بنی اسرائیل متولد خواهد شد و تهدیدی برای حکومت و شخص فرعون خواهد بود.
کد خبر: ۱۹۷۵۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۱
قرآن کریم در بخشی از داستان حضرت موسی( علیه السلام ) از مرد با ایمانی با عنوان "رجل مؤمن من آل فرعون" یاد میکند که به دفاع از موسی( علیه السلام ) برخاست و پس از سالها ایمان خود را آشکار نمود و موسی را از یک توطئه قتل نجات داد.
کد خبر: ۱۹۷۱۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۷
حضرت موسی( علیه السلام ) از جمله انبیای اولوا العزم و دارای شریعت و کتاب بوده است. حضرت موسی ( علیه السلام ) به اجل طبیعی در زمان آوارگی(تیه) بنی اسرائیل از دنیا رفت.
کد خبر: ۱۹۶۳۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۱
«یتیهون» از مادۀ «تیه» به معنای تحیّر و سرگردانی است به گونه ای که انسان به سبب آن نتواند راهى پیدا کند و به مقصد خود برسد. در این که حضرت موسی و هارون در تیه با قوم بنی اسرائیل بوده اند یا نه دو دیدگاه وجود دارد.
کد خبر: ۱۹۵۶۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۴
معجزه گشودن آب دریا بر قوم بنی اسرائیل، از بزرگترین معجزات در میان انبیای الاهی بهشمار میآید که توسط حضرت موسی( علیه السلام ) انجام شد. اما در مورد اینکه این دریا کجا بوده، اختلافاتی وجود دارد. قرآن کریم با دو تعبیر «یَم» و «بحر» از این دریا یاد کرده است.
کد خبر: ۱۹۵۶۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۴
به اعتقاد ما حضرت هارون( علیه السلام ) از پیامبران الهی بود و در صحرای تیه به مرگ طبیعی از دنیا رفت. اما گروهی از بنی اسرائیل گمان می کردند که حضرت موسی( علیه السلام ) او را کشت. بنابر آنچه در برخی منابع اسلامی آمده داستان مرگ هارون از این قرار است.
کد خبر: ۱۹۵۶۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۴
