حدیث امام باقر (علیه السلام) درباره مردمان آخر الزمان را اینجا بخوانید.
کد خبر: ۲۲۲۶۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۹
هیأت یاحسین(ع) شهر لسآنجلس آمریکا با توجه به شیوع ویروس کرونا و اعلام مسئولان این کشور برای ممنوعیت تجمعات، جلسه دینی خود را این روزها در فضای مجازی برگزار میکند.
کد خبر: ۲۲۲۶۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۹
کد خبر: ۲۲۲۴۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۷
کد خبر: ۲۲۲۴۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۷
چنین حوادث، بلاها و امراضی در طول تاریخ مکرراً با شدت و ضعف محقق شده است و بههیچوجه نمیتوان آن را بهعنوان یکی از علائم ظهور دانست.
کد خبر: ۲۲۲۱۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۶
از آنجا که دعای دسته جمعی، مورد تاکید و مقرون به استجابت است، توصیه میشود انشاءالله همگان در منازل و در جمع خانوده، رأس ساعت یازده شب نیمهی شعبان، دعای ” الهی عظم البلاء…” را خوانده و بعد از آن یک سورهی حمد، هدیه به حضرت نرجس خاتون علیهاالسلام، مادر گرامی حضرت صاحب الزمان علیهالسلام، نمایند.
کد خبر: ۲۲۱۷۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۲
پیرامون این موضوع دست کم، دو دسته روایات وجود دارد که در ظاهر با هم اختلاف دارند.1. روایات دسته اوّل بیشتر از منابع اهل سنت نقل شده است، و بر اساس آن مدّت حکومت حضرت متفاوت (بیست، سی و چهل سال) گزارش شده است.
کد خبر: ۲۲۱۳۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
کد خبر: ۲۲۱۳۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹
آیت الله بشیر نجفی توصیه کردند مردم دعایی که از حضرت علی(ع) برای رفع بلا روایت شده را با یقین و معرفت بخوانند.
کد خبر: ۲۲۱۰۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۷
همان گونه که در انتهای پرسشتان اشاره فرمودید، حدیثی به نقل از ابی بصیر از امام صادق ( علیه السلام ) وجود دارد که در آن متلاشی شدن یک سلسله حکومتی بعد از مرگ فردی به نام "عبد الله" پیش بینی شده و مژده ای نیز در آن روایت وجود دارد که بین متلاشی شدن آن حکومت و ظهور حضرت مهدی ( علیه السلام ) فاصله چندانی نخواهد بود.
کد خبر: ۲۲۰۵۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۵
بعد از جستجو در متون حدیثی شیعه از امام عصر ( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) درباره توکل روایتی را نیافتیم، اما از آن جا که همه ائمه ( علیه السلام ) نور واحدی هستند، و به یک منبع و سرچشمه وصل اند، می توان به سخنان گران قدر سایر ائمه در این موضوع مراجعه کرد و از آنها بهره برد.
کد خبر: ۲۲۰۱۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸
احادیثی که از معصومین ( علیه السلام ) به ما رسیده است در یک تقسیم بندی به دو دسته مشافهه ای (احادیثی که از طریق گفت و شنود افراد با امام به ما رسیده) و مکاتبه ای (احادیثی که از طریق دست نوشته امام یا سؤال و جواب کتبی افراد با امام به ما رسیده) تقسیم می شوند.
کد خبر: ۲۲۰۰۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸
در باب ذکر فضائل حضرت مهدی روایات زیادی از پیامبر گرامی اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم ) نقل شده است. از آن جمله این حدیث: «المهدی طاووس اهل الجنة» است که در کتاب های معتبر شیعه و اهل سنت نقل شده است و از نظر محتوا هم مشکلی ندارد؛ چرا که در آموزه های دینی ما طاووس به زیبایی و شگفتی در خلقت شهره است، همان گونه که حضرت علی ( علیه السلام ) در خطبه ای بسیار زیبا شگفتی های خلقت این پرنده را بیان می فرماید.
کد خبر: ۲۲۰۰۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸
یک روزنامه بحرینی مدعی شد که حجت الاسلام پناهیان از ایرانی ها خواسته است تا جهت تعجیل در فرج امام عصر(عج)، به انتشار بیشتر ویروس کرونا اقدام کنند!
کد خبر: ۲۱۹۸۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۶
کد خبر: ۲۱۸۵۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۳
آیت الله نجفی گفتند: دانش آموزان از سویی امانت والدین و از سویی امانت امام زمان(علیه السلام) در دست شما هستند و آینده سازان شیعه در عراق و حامیان دین اسلام اصیل و کشور هستند.
کد خبر: ۲۱۴۶۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۷
سست شدن بنیان خانواده، خویشاوندی، دوستی، وسردی عواطف انسانی وبی مهری از ویژگی های بارز آخر الزمان است.
کد خبر: ۲۱۴۶۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۷
خداوند در یکی از آیات قرآن میفرماید: «...کسانى که طلا و نقره را گنجینه [و ذخیره و پنهان] میسازند، و در راه خدا انفاق نمیکنند، به مجازات دردناکى بشارت ده».با اینکه ابتدای این آیه در مورد اهل کتاب است، اما روایاتی وجود دارد که این قسمت از آیه را پیرامون زکات دانستهاند و بسیاری از مفسران و علمای شیعه و اهل سنت نیز ارتباط این آیه با زکات را تایید کردهاند.
کد خبر: ۲۱۳۵۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۹
«حدید چینی» نوعی سنگ آهن است که در صنعت جواهرسازی کاربرد داشته و امروزه به نام «هماتیت» شناخته میشود که در مورد استفاده از آن روایات مختلفی وجود دارد از جمله آنکه در توقیعی از امام زمان( عجه الله تعالی فرجهم الشریف )، حضرتشان استفاده از نگینی به نام «خماهن» را مکروه دانستهاند که برخی آنرا بر همان حدید چینی منطبق کردهاند.
کد خبر: ۲۱۳۴۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸
بعضی از روایات تفسیری، ناظر به باطن آیات هستند؛ یعنی برای بیان یک لایه از لایههای درونی آیه، صادر شدهاند؛ از اینرو میان متن چنین روایتها و ظاهر آیات، نوعی ناهماهنگی دیده میشود که این مطلب طبیعی است؛ زیرا اگر موافق ظاهر آیه باشد، بیان ظاهر آیه خواهد بود نه باطن آن.
کد خبر: ۲۱۳۴۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸
