در روایت آمده است که پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) فرمود: «ما انبیاء به اندازهی عقل مردم سخن میگوییم». آیا از این سخن میتوان برداشت کرد که پیامبران( علیه السلام ) در صدد بیان واقعیات نبودند، و فقط به اندازه درک مردم، معارف دین را بیان میکردند؟
کد خبر: ۲۱۱۷۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
بنا به قولهاي معتبر، امام حسن (علیه السلام) روز بيست و هشتم ماه صفر سال 49 هجري در سن 47 سالگي به خاطر خوردن زهر و مسموميت ناشي از آن به شهادت رسيد و در قبرستان بقيع به خاك سپرده شد.
کد خبر: ۲۱۱۶۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
در روایتی از امام رضا( علیه السلام ) چنین آمده است: «هیچ مؤمنی از اهل ایمان نخواهد بود، مگر آنکه سه ویژگی در او نهادینه باشد: سنّتی از پروردگارش، سنّتی از پیامبرش و سنتی از ولیّ(امام) او. سنّتی(راه و روشی) از پروردگار که باید در او باشد، پنهان داشتن راز خود است؛ خداوند عزّ و جلّ [در وصف خود] میفرماید: "داناى نهان است و هیچکس را بر نهان خویش آگاه نمیسازد، مگر پیامبرى را که خود بپسندد".
کد خبر: ۲۱۱۵۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۶
بر اساس شواهد تاریخی پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) عنایت ویژهای به نگارش علم و حدیث داشتند. در همین راستا روایتی وجود دارد که بر اساس آن، پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) در زمان حیات خود به عبدالله بن عمرو بن عاص اجازه نگارش احادیث را دادند که همین اجازه دلالت بر ارزشمند بودن نگارش حدیث و اکتفا نکردن به حفظ آن میکند. چیزی که بعدها در زمان خلیفه دوم ممنوع شد! اکنون بدون بررسی سندی، به نقل این گزارش میپردازیم.
کد خبر: ۲۱۱۵۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۶
نخست باید گفت؛ آنچه در باره مناجات و عبادت در خلوت، در سفارشهای عرفا آمده، الزاماً به معنای سر به بیابان نهادن نیست، بلکه منظور جایگاههای خلوت و دور از تجمعات و انظار عمومی میباشد. و این میتواند در بیابان، کوهستان، باغهای حاشیه شهرها و آبادیها و ... باشد.
کد خبر: ۲۱۱۵۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۶
حدیث پیامبر اکرم (صل الله علیه و آله و سلم) درباره برترین نیکیها را در اینجا بخوانید.
کد خبر: ۲۱۱۵۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۶
کد خبر: ۲۱۱۴۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۵
خدای متعال در مورد عظمت و جایگاه پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) میفرماید: «وَ مِنَ اللَّیْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَکَ عَسى أَنْ یَبْعَثَکَ رَبُّکَ مَقاماً مَحْمُوداً»؛ و پاسی از شب را به عبادت سپری نما امید است خداوند تو را در جایگاه ستوده(محمود) قرار دهد.
کد خبر: ۲۱۱۴۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۵
چندین گزارش در منابع شیعه و اهل سنت وجود دارد که پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم) عبارت «بأبی الوحید الشهید» و مشابه آن را خطاب به امام علی( علیه السلام ) فرموده است.
کد خبر: ۲۱۱۴۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۵
در این زمینه، حدیثی از پیامبر خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) نقل شده است که حضرتشان ذکری را تعلیم فرمود و آنرا «سید الاستغفار» و یا «برترین آمرزشطلبی» نامیدند.
کد خبر: ۲۱۱۴۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۵
حدیث پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) درباره تبسم خداوند به برترین بندگانش را اینجا بخوانید.
کد خبر: ۲۱۱۳۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۵
روایت مطرح شده در پرسش از نظر سند، معتبر نیست؛ و در بسیاری از منابع روایی و تاریخی نیز به چنین ماجرایی اشاره نشده است. البته با فرض قبول در تعارض با روایات تعزیر دو فردی که در زیر یک لحاف باشند، نیست؛ زیرا روایات تعزیر ناظر به مواردی است که هر دو برهنه باشند، فاصلهای میانشان نبوده و اضطراری نیز وجود نداشته باشد.
کد خبر: ۲۱۱۳۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۵
بر اساس نقل بسیاری از منابع تاریخی و روایی، این اشعار را حضرت فاطمه زهرا( سلام الله علیها ) بعد از رحلت پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) به صورت سوزناک خطاب به پدرشان زمزمه میفرمودند.
کد خبر: ۲۱۱۳۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۵
امام صادق( علیه السلام ) در مورد زیارت پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) از راه دور فرمود: «شبیه یک قبر آماده کنید و اسم پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) را بر روی آن بنویسید و در حالیکه غسل(زیارت) انجام دادهاید، اینگونه بخوانید.
کد خبر: ۲۱۱۲۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۴
ابتدا باید گفت که بر اساس فقه اسلامی که مستند به قرآن کریم و روایات پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) و اهلبیت( علیه السلام ) میباشد، تهیه پوشاک زن از وظایف مرد بوده و او موظف است که به عنوان یک واجب، لباسهای تابستانی و زمستانی همسرش را در حد شئونات او تهیه کند.
کد خبر: ۲۱۱۱۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۴
هر فرد مسلمانی که به قرآن معتقد باشد، نمیتواند تسبیح تمام موجودات و اجسام را انکار کند؛ چون این واقعیت به صراحت در قرآن کریم ذکر شده است. از طرفی سخن گفتن خدا با موسای کلیم( علیه السلام ) با واسطه یک درخت نیز در قرآن مورد اشاره قرار گرفته است.از اینرو، سخن گفتن پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) و معصومان( علیه السلام ) با اجسام چیزی نیست که با آموزههای دینی همخوان نباشد.
کد خبر: ۲۱۱۱۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۴
گزارشهایی در این زمینه وجود دارد که اعلام میکند: پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم ) به کوه حراء رفته بود که جبرئیل بر او نازل شد و گفت: ای محمد! بخوان! پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم ) فرمود: من نمیتوانم بخوانم. جبرئیل او را در آغوش گرفت و فشرد و بار دیگر گفت: بخوان! پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم ) همان جواب را تکرار کرد...
کد خبر: ۲۱۱۱۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۴
در احادیث بهشت و جهنم گاه با اوصاف مادی توصیف شده، و گاه با اوصاف روحانی و معنوی؛ و در همین راستا در روایتی مرفوع از پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) نقل شده است.
کد خبر: ۲۱۱۱۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۴
در ارتباط با این فراز باید گفت؛ واژه «علا» از ریشه «علو» به معنای «ارتفاع» و «بالا»، و واژه «توحّد» از ریشه «وحد» و به معنای «تنها» و «مفرد» است. واژه «دنا» به معنای «قرب»(نزدیک شدن) است. واژه «تفرد» از ریشه «فرد» و به معنای «تنهایی» است.
کد خبر: ۲۱۱۱۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۴
همانگونه که در پرسش آمده؛ در بخشی از دعای عهد میخوانیم: پروردگارا! پیامبرت، حضرت محمد( صلی الله علیه و آله و سلم ) که درود خدا بر او و خاندان مطهرش باد و نیز آنانی که دعوتش را پذیرفته و پیرو ایشان شدهاند را با دیدن امام زمان( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) شاد گردان.
کد خبر: ۲۱۱۱۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۴
