سوره - صفحه 6

سوره
برای کسانی که به نحوی درگیر با موجودات متافیزیکی از جمله اجنه و شیاطین و.... شده اند. یا ترس ورود این موجودات به زندگیشان را دارند. سوره هایی برای دفع شر این موجودات در روایات سفارش شده است که در این نوشتار با دیگر خصوصیات این سوره ها آورده ایم
کد خبر: ۲۴۱۴۵۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۶

کدام دعا برای رفع مشکلات مالی توصیه شده است؟
یکی از راه‌های حل کردن مشکلات و گرفتاری‌های مالی، توسل به خدا و طلب گشایش از درگاه الهی به وسیله دعا کردن است. در متون دینی و منابع فقهی شیعه، چندین راهکار و دعا برای رفع مشکلات مالی ذکر شده است.
کد خبر: ۲۴۱۰۵۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۰

هرکس که وارد خانه خود شود حمد و توحید را قرائت نماید خداوند فقر را از خانه او دور کرده و برکت زندگی او را به حدّی زیاد میکند که به همسایگانش نیز میرسد.
کد خبر: ۲۳۷۲۳۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۵

سوره «انفطار» هشتاد و دومین سوره قرآن است که در این گزارش می‌توانید تفسیر اجمالی آیات آن را بخوانید.
کد خبر: ۲۳۱۸۶۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۲

مرجع تقلید شیعیان گفت: بعضی‎ها اینچنین تصور دارند که موضوعات تمام آیات تکراری است اما باید یک حقیقت را بدانید که آیات قرآن آیات متشابهات است.
کد خبر: ۲۲۵۸۷۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۵

از جمله مجربات قرآنی جهت قضاء حاجات و علو درجات و هلاک اهل ظلم و فساد و خواندن این هفت سوره درطول هفته است که باید بدین ترتیب خوانده شود .
کد خبر: ۲۱۳۸۶۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۳۰

سوره نمل یا سوره سلیمان بیست و هفتمین سوره قرآن است و در جزء نوزدهم و بیستم آن قرار دارد.
کد خبر: ۲۱۳۱۶۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۵

در مورد برخی از سوره‌های قرآن این ویژگی ذکر شده است:1. رسول اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) فرمود: «اگر کسى سوره انعام را در هر شب تلاوت کند در روز قیامت از زمره کسانى باشد که در امانند، و هرگز آتش جهنّم را به چشم نخواهد دید».
کد خبر: ۲۱۲۹۶۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۵

سوره غافر چهلمین سوره قرآن است و در جزء بیست و چهارم آن قرار دارد.
کد خبر: ۲۱۰۷۲۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۲

تغییر نام سوره مبارکه «اسراء» به «بنی اسرائیل» در چاپ جدید یک نسخه قرآن در امارات، خشم و اعتراض کاربران شبکه‌های اجتماعی را برانگیخته است.
کد خبر: ۲۰۸۴۲۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷

چهارقل، چهار سوره پرفضیلت از قرآن کریم هستند که به خواندن آن ها سفارش های فراوانی شده است. هر یک از آن ها بعد از بسم الله الرحمن الرحیم با کلمه« قل» شروع مى شوند.
کد خبر: ۲۰۸۲۶۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶

سوره نبأ یا عَمَّ یا تسائُل هفتاد و هشتمین سوره قرآن است و در جزء سی ام آن قرار دارد.
کد خبر: ۲۰۶۱۵۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

پنج سوره در قرآن است که هر کدام به نام حیوانی نام گذاری شده است.
کد خبر: ۲۰۴۳۶۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۳

مسلمانان از صدر اسلام توجه فراوانی به قرآن؛ این کتاب آسمانی داشته اند؛ از جمله تمام کلمات قرآن را به دقت و حتی با تفکیک بین کلمات آیات مکی و مدنی شمرده اند که بیان می شود.
کد خبر: ۲۰۳۳۵۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵

سوره هفدهم قرآن "سوره بنی اسرائیل "است که دارای 111(صد و یازده) آیه است.این سوره به "سوره اسراء" (به کسر همزه که مصدر باب افعال است) و "سوره سبحان" نیز مشهور است.
کد خبر: ۲۰۳۱۴۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۳

از میان پیامبران تنها حضرت ابراهیم و حضرت ادریس ( علیه السلام) در قرآن به صدّیق ملقّب شدند، البته حضرت مریم ( سلام الله علیها ) نیز به صدّیقه لقب یافته است، امّا معنای صدیق منحصر در این افراد نیست؛ از این رو می بینیم از طریق شیعه و اهل سنت نقل شده که یکی از القاب امیر المؤمنین علی ( علیه السلام) صدّیق اکبر است.
کد خبر: ۲۰۲۶۷۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۰

شش سوره در قرآن کریم به نام های پیامبران آمده که عبارت اند از: نوح، ابراهیم، یونس، یوسف، هود و محمّد.
کد خبر: ۲۰۲۵۴۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۹

سوره مبارکه «فجر» به عنوان سوره امام حسین ( علیه السلام ) مشهور است. امام صادق ( علیه السلام ) می فرماید: سوره فجر را در هر نماز واجب و مستحب بخوانید که سوره حسین ( علیه السلام ) است. هر کس آن را بخواند با حسین بن علی ( علیه السلام ) در قیامت، در درجه اول او در بهشت خواهد بود.
کد خبر: ۲۰۲۵۳۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۹

واژه «آلاء» جمع «ألا» که گاهی به کسر همزه «إلا» استعمال شده است، در اصل به معنای بلوغ و رسیدن است که در مفاهیم مختلف از جمله: تصمیم، عهد، قسم، استطاعت، اظهار قدرت و مهربانی، نعمت، پایان کار و کوشش کاربرد دارد. از آن‌جا که «نعمت» بازگشتش به ظهور رحمت و نهایت عطوفت و مهربانی است؛ این کلمه «ألا» به جای نعمت استعمال شده است.
کد خبر: ۲۰۲۱۸۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۶

این سؤال ناظر به آیه «مَثَلُ الَّذینَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِیاءَ کَمَثَلِ الْعَنْکَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَیْتاً وَ إِنَّ أَوْهَنَ الْبُیُوتِ لَبَیْتُ الْعَنْکَبُوتِ لَوْ کانُوا یَعْلَمُونَ» است. که خداوند بزرگ، براى غافلین و کسانى که به جز محسوسات و مادّیّات توجّهى به معنویّات ندارند، مثال به محسوس زده تا معقولات را در پرده محسوسات بنگرند و تعقّل نمایند.
کد خبر: ۲۰۲۰۷۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۴