در یکی از فرازهای دعای ابو حمزه ثمالی آمده است که امام سجاد( علیه السلام ) به خدای متعال میفرماید: «خدایا! چرا گریه نکنم (یعنی باید گریه کنم و بیتاب باشم)»، امام( علیه السلام ) در ادامه چند دلیل برای گریه خود میآورد که برای اینها گریه میکند.
کد خبر: ۲۲۱۶۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۱
با تحقیق و کاوشی که در سخنان و نوشته های شیخ جعفر شوشتری انجام گرفت، وی چنین سخنی را نگفته است، بلکه بر خلاف آن را گفته که در تباکی، اخلاص شرط است.
کد خبر: ۲۲۰۷۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۵
قدیمیترین منبع حدیثی شیعه که این روایت در آن آمده است؛ «علل الشرائع» شیخ صدوق(م 381ق) است که سند آنرا اینگونه ذکر میکند.
کد خبر: ۲۱۳۴۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸
بهطور کلی؛ بر اساس قرآن کریم و احادیث؛ همه کارهای ما به محضر پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) و ائمه اطهار( علیه السلام ) - بویژه امام زمان( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) به عنوان امام حاضر - عرضه میشود، و آن بزرگواران؛ نه تنها اعمال مسلمانان را میبینند و از آن خوشحال یا ناراحت میشوند، بلکه در قیامت، مطابق آنچه دیدهاند شهادت میدهند.
کد خبر: ۲۱۳۰۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۵
یکی از آثار ارزشمند ابن قولویه کتاب «کامل الزیارات» است. در این کتاب، احادیث فراوان و پراکندهای که در موضوع زیارت وارد شده، گردآوری، تنظیم و فصلبندی شده است. در این کتاب ارزشمند شیعه، بهطور کلی روایات درباره امام حسین( علیه السلام ) به چندین دسته زیر قابل تقسیم است.
کد خبر: ۲۱۲۸۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
روایتی از پیامبر خدا( صلی الله علیه و آله و سلم )، درباره بطلان عمل بدعتگذار چنین نقل شده است: «مَنْ عَمِلَ فِی بِدْعَةٍ خَلَّاهُ الشَّیْطَانُ وَ الْعِبَادَةَ وَ أَلْقَى عَلَیْهِ الْخُشُوعَ وَ الْبُکَاءَ»؛ هرکس به بدعتى عمل کند، شیطان، او را با عبادت تنها میگذارد و حالت خشوع و گریه بر او میافکند.
کد خبر: ۲۱۱۷۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
یکی از افرادی که در روایات به گریستن آنها - به صورت دائمی و یا در ماجراهای خاص - بارها اشاره شده، حضرت داوود( علیه السلام ) است. گفتنی است اگرچه گریستن در عبادات و در توبه از گناهان، به تصریح آیاتی از قرآن کریم، از ویژگی اولیای الهی(و طبیعتاً در رأس آنان پیامبران) میباشد، اما باید توجه داشت که اینگونه نیست که تمام روایات مرتبط با گریههای حضرت داوود( علیه السلام ) در ماجراهای مختلف را معتبر دانست.
کد خبر: ۲۱۱۴۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۵
یکی از افرادی که در روایات به گریستن آنها - به صورت دائمی و یا در ماجراهای خاص - بارها اشاره شده، حضرت داوود( علیه السلام ) است. گفتنی است اگرچه گریستن در عبادات و در توبه از گناهان، به تصریح آیاتی از قرآن کریم،[1] از ویژگی اولیای الهی(و طبیعتاً در رأس آنان پیامبران) میباشد، اما باید توجه داشت که اینگونه نیست که تمام روایات مرتبط با گریههای حضرت داوود( علیه السلام ) در ماجراهای مختلف را معتبر دانست.
کد خبر: ۲۱۰۱۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
در پیشینه، اصل و جریان صدور این روایت، آمده است: رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) بر مرگ فرزندش ابراهیم آهسته مى گریست، ولی اسامة بن زید با صداى بلند و با فریاد گریه می کرد. در این هنگام پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) او را منع فرمود...
کد خبر: ۲۰۸۵۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۸
روایات زیادی در فضیلت اشک خوف و گریه بر امام حسین( علیه السلام ) که از روی شعور و معرفت باشد، وارد شده است و برای هر دو آثار زیاد فردی و اجتماعی بیان شده است، اما روایتی که صراحت بر افضلیت اشک بر امام حسین( علیه السلام ) نسبت به اشک خوف از خدا داشته باشد مشاهده نشده.
کد خبر: ۲۰۸۰۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵
اصل گریه و حزن یک امر فطری، بلکه غریزی است که نه تنها اقتضای طبیعت انسان، بلکه در برخی از حیوانات نیز وجود دارد که این نیاز به استدلال ندارد. منتها اگر نهیی از طرف شارع مقدس رسیده باشد، باید از این کار اجتناب نمود. امّا نه تنها برای این موضوع نهیی نرسیده، بلکه پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) این مسئله را در سخن و رفتارشان مورد تأیید قرار دادند.
کد خبر: ۲۰۷۹۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵
به طور طبیعى هر انسانى در غم فراق عزیزانش اندوهگین شده و اشک میریزد، حتی در روایات نقل شده است که بزرگترین شخصیت عالم، حضرت محمد( صلی الله علیه و آله و سلم ) در مرگ فرزندش «ابراهیم» گریه کرد. بنابر این، گریه کردن امام حسین( علیه السلام ) در شهادت فرزندان و یاران خود، نشأت گرفته از طبیعت لطیف و انسانی آن حضرت و پیروی از سیره رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) است، که منافاتی با مقام عصمت و صبر و شجاعت ندارد.
کد خبر: ۲۰۷۶۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۳
در یکی از فرازهای دعای ابو حمزه ثمالی آمده است که امام سجاد( علیه السلام ) به خدای متعال میفرماید: «خدایا! چرا گریه نکنم.
کد خبر: ۲۰۷۴۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱
موضوع گریه کردن آسمان و زمین بر امام حسین( علیه السلام ) و حضرت یحیی( علیه السلام )، در قرآن نیامده، بلکه در روایاتی که تواتر معنایی دارند ذکر شده است.
کد خبر: ۲۰۷۴۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱
برای امام حسین( علیه السلام ) زیارتهای مختلفی نقل شده است. یکی از این زیارتها، زیارتی است که از ناحیه مقدس امام زمان( علیه السلام ) صادر شده و به همین دلیل به زیارت «ناحیه مقدسه» معروف شده است. این متن، که به نقلی امام زمان( علیه السلام ) با آن جدّ بزرگوار و شهید خود امام حسین( علیه السلام ) را زیارت کردهاند مورد تأیید علمای شیعه قرار گرفته است.
کد خبر: ۲۰۷۳۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱
با در نظر گرفتن مجموعه روایات در این موضوع به این نتیجه میرسیم، گریهای برای ورود به بهشت مؤثر است که از روی معرفت و محبت باشد، نه از روی احساسات صرف.
کد خبر: ۲۰۷۳۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱
یک روانشناس درباره کودکانی که میخواهند با گریه به خواستههایشان برسند، توضیحاتی داد.
کد خبر: ۲۰۷۲۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰
روایتی وجود دارد که مرده، به سبب گریه خانوادهاش بر او دچار عذاب میگردد. طبق این حدیث و روایات شبیه آن، اعتقادی در وهابیت شکل گرفته که عزاداری و گریه برای مردگان را عمل حرام و شرک میدانند.
کد خبر: ۲۰۶۸۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۸
«...قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص یَقُولُ لِفَاطِمَةَ وَ قَدْ جَاءَتْهُ ذَاتَ یَوْمٍ تَبْکِی وَ تَقُولُ یَا رَسُولَ اللَّهِ عَیَّرَتْنِی نِسَاءُ قُرَیْشٍ بِفَقْرِ عَلِی ...»؛ راوی میگوید روزى فاطمه( سلام الله علیها ) با چشم گریان حضور پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) آمد و میگفت زنهاى قریش مرا از فقر و نادارى على( علیه السلام ) سرزنش میکنند...
کد خبر: ۲۰۶۰۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
براساس روایات متعدد و متواتر، گریه برای مصائب و مظلومیت امامان( علیه السلام )، بویژه امام حسین( علیه السلام )، پاداشهای فراوانی دارد و تنهایی امام زمان( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) نیز یکی از این مصیبتها است.
کد خبر: ۲۰۵۶۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
