این حدیث اولاً: با سندهای دیگری که از نظر اهل سنت صحیح است، در اکثر کتب روایی مانند صحیح بخاری ،صحیح مسلم ،مسند احمد ،و... نقل شده، و در سند آن هم طرق مختلفی آمده ،و بزرگان اهل سنت هم آن را قبول کرده اند، گرچه ممکن است در برخی سندها افراد ضعیف باشند ولی اسناد صحیح و قطعی هم وجود دارد.
کد خبر: ۲۲۰۱۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸
مراد از مصحف امام علی ( علیه السلام ) قرآنی بود که آن حضرت، پس از وفات رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) به جمع و تدوین آن همت گماشتند. این مصحف دارای ویژگی های خاصی همچون ترتیب دقیق آیات و سور طبق نزول، مطابق قرائت پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) (که اصیل ترین قرائت بود)، مشتمل بر تنزیل و تأویل و... بود که این ویژگی ها در مصاحف دیگر وجود نداشت.
کد خبر: ۲۲۰۱۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۸
جامعةالمصطفی به اظهارات نسنجیده و حاوی القای شبهه مولوی عبدالحمید، واکنش نشان داد و بیان داشت: یقیناً برادران و خواهران اهل سنت ما به خوبی به این مسائل وقوف دارند و حامیان پشت پرده اختلاف افکنی مذهبی در ایران عزیز را می شناسند.
کد خبر: ۲۱۹۸۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۶
رئیسجمهور مصر در حکمی، ۴ عضو جدید هیئت علمای برجسته این کشور را منصوب کرد.
کد خبر: ۲۱۹۸۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۵
کد خبر: ۲۱۶۲۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۳
یک استاد دانشگاه قزاقستان گفت: جوانان قزاق به خاطر زندگی خوب به داعش نپیوستهاند، بلکه جستجوگری آنها را به این سمت برد.
کد خبر: ۲۱۴۲۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۳
موفّق بن احمد بن محمد بکری مکی خوارزمی(م 568 ق)؛ فقیه، خطیب، قاضی، ادیب و شاعر، از علمای اهل سنت است. در عصر خوارزمی مذهب شایع در ماوراء النهر، از جمله منطقه خوارزم، مذهب حنفی بوده و خوارزمی نیز در فروع، این مذهب را اختیار کرده است.
کد خبر: ۲۱۳۰۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۵
باور به مهدویّت از مسائلى است که همه مذاهب اسلامى بر آن اتفاق نظر دارند و مختص به پیروان مکتب اهلبیت( علیه السلام ) نیست. شمار فراوان احادیث مرتبط با مهدویّت در منابع مورد اعتماد اهلسنّت، و نقل و تأیید این موضوع توسط دانشمندان بزرگ آنان، به ما اطمینان میدهد که باور به ظهور مهدى موعود( علیه السلام ) به هیچ روى منحصر به شیعیان نیست.
کد خبر: ۲۱۲۹۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۵
طلبه اهل سنت زاهدانی:
حجت الاسلام والمسلمین شریف زاهدی طلبه نوشیعه زاهدانی که بیش از ده سال است به تشیع گرویده در دانشکده علوم قرآنی قم جریان شیعه شدن خود را اینگونه برای دانشجویان بیان نمود...
کد خبر: ۲۱۲۳۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۲
نکتهای که میتوان از میان احادیث اهل سنت درباره به نزول حضرت عیسی( علیه السلام ) دریافت؛ این است که کارکردهای منجی آخرالزمانی تماماً یا عمدتاً به او نسبت داده میشود. در باور شیعه در آخرالزمان عیسی( علیه السلام ) نیز در کشتن دجّال و برتری بخشیدن دین اسلام و در ایجاد جامعۀ آرمانیِ آخرالزمانی، نقش ایفا میکند، اما ...
کد خبر: ۲۱۰۱۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
باور داشت مهدویت و اندیشه ظهور مهدی ( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) بخش مهمی از عقاید اسلامی به حساب می آید که بر اساس بشارت های پیامبر گرامی اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم ) میان تمام فرقه ها و مذاهب اسلامی شکل گرفته است.
کد خبر: ۲۰۹۵۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۴
با سندهای دیگری که از نظر اهل سنت صحیح است، در اکثر کتب روایی مانند صحیح بخاری ،صحیح مسلم ،مسند احمد ،و... نقل شده، و در سند آن هم طرق مختلفی آمده ،و بزرگان اهل سنت هم آن را قبول کرده اند، گرچه ممکن است در برخی سندها افراد ضعیف باشند ولی اسناد صحیح و قطعی هم وجود دارد.
کد خبر: ۲۰۹۱۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
قدیمیترین منبع از اهل سنت که به این موضوع پرداخته و الآن در اختیار ما است، کتاب "الفتن" نوشته نعیم بن حماد مروزی (اوایل قرن سوم) است.از کتاب هایی که توسط شیعیان نوشته شده است می توان به کتاب نوائب الدهورفی علائم الظهور، اشاره کرد.
کد خبر: ۲۰۹۰۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
بیعت دو طرف دارد یک طرف آن که پیروی کننده و طرف دیگر آن پیروی شده (رسول یا امام) است و با توجه به این که پیامبر، رهبر و امام است، بر همین اساس است که پیامبر بیعت شونده است نه بیعت کننده، از این رو بدیهی است که منظور این روایت (که در پرسش آمده) تنها شناختن صرف امام نیست، بلکه پیروی و حرکت در راه پیامبر و امام است.
کد خبر: ۲۰۸۸۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۱
چنین چیزی به کیفیّت مطرح شده صحیح نیست؛ زیرا ائمه معصومین ( علیه السلام ) تمام علوم را داشتند، و نیازی به آموختن علومی مانند علم حدیث، از دیگران را نداشتند، بلکه برخی از اهل سنت به صورت مستقیم و غیر مستقیم از شاگردان آنان بودند.
کد خبر: ۲۰۸۶۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۰
این روزها نقل قول های مختلف و گاه متعارض از دارالفتاء لبنان در مورد نامزد اهل سنت برای نخست وزیری لبنان باعث شده موضع این نهاد دینی همراه با ابهام باشد.
کد خبر: ۲۰۸۵۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۸
کد خبر: ۲۰۸۲۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶
درباره روز تولد پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) میان علمای شیعه و اهل سنت دو دیدگاه اصلی وجود دارد: دوازدهم ربیع الاول و هفدهم ربیع الاول. یکی از علتهای مهم این اختلاف نظر این است که اختلاف در رویدادهای تاریخی، از همان آغاز وجود داشته و امری عادی و طبیعی است.
کد خبر: ۲۰۸۱۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶
اصل گریه و حزن یک امر فطری، بلکه غریزی است که نه تنها اقتضای طبیعت انسان، بلکه در برخی از حیوانات نیز وجود دارد که این نیاز به استدلال ندارد. منتها اگر نهیی از طرف شارع مقدس رسیده باشد، باید از این کار اجتناب نمود. امّا نه تنها برای این موضوع نهیی نرسیده، بلکه پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) این مسئله را در سخن و رفتارشان مورد تأیید قرار دادند.
کد خبر: ۲۰۷۹۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵
این حدیث پیامبر گرامی اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) که به امام علی( علیه السلام ) فرمود: «یَا عَلِیُّ أَنْتَ مِنِّی بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى غَیْرَ أَنَّهُ لَا نَبِیَّ بَعْدِی» و در منابع روایی شیعه[1] و سنی[2] نقل و پذیرفته شده است، صریحاً اعلام مینماید که تمام مناصب پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) جز منصب نبوّت برای امیر المؤمنین علی( علیه السلام ) ثابت است.
کد خبر: ۲۰۷۵۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۳
