قرآن کتاب هدایت، انسان سازی و تربیت است که دارای مواعظ و نصایح و انذار و تبشیر و ... می باشد. از این رو می بینیم قرآن در نقل تاریخ یا داستان مواد تاریخ و جزئیات داستان را نقل نمىکند. و به نکات برجسته و مهمى که در ایفاى غرض مؤثر است، اکتفاء مىکند.
کد خبر: ۲۱۰۷۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۱
اگر مقصود از ذکر مدت دو سال شیردهی، حکم وجوبی باشد، این اشکال مطرح می شود که مجموع نه ماه بارداری، و 24 ماه شیردهی،33ماه است نه 30ماه که سخن قرآن است. این مقدار زمان شیردهی، واجب نیست؛ بلکه برای مادرانی است که اراده دارند دورهُ شیردهی را تمام کنند.
کد خبر: ۲۰۳۰۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۲
در ذیل تفسیر آیه 95 سوره انبیاء، مفسران قرآن احتمالاتی را بیان کرده اند؛ که به برخی اشاره می شود:احتمال اول: این آیه در مورد افرادی است که به دلیل کفرشان نابود شده اند ولی آیات 55 و 56 سوره بقره که بیان می دارد حضرت موسی( علیه السلام ) از خدا درخواست کرد که آن دسته نابود شده را زنده نماید در مورد افرادی است که نه به خاطر کفرشان بلکه به جهات دیگری گرفتار عذاب الاهی شده اند و از این جهت منافات و تضادی بین آیات نیست.
کد خبر: ۲۰۳۰۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۲
غنائم و انفال از لحاظ منطقی با هم یکسان نیستند، اما گذشته از این باید گفت که از دیدگاهی وحدت گرایانه می توان انسان و تمام جهان هستی را متعلق به پروردگار دانست، اما در نگاهی تکثرگرایانه، برخی مواهب مادی، بدون آن که تعلقش از خدا قطع شود، در ملکیت ظاهری انسان ها قرار گرفته است و این دو منافاتی با هم ندارند.
کد خبر: ۲۰۲۷۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۰
عبارت «و ازدجر» در آیۀ 9 سورۀ قمر، به معنای تبعید نیست تا با دیگر آیاتی که بیانگر سخن مستقیم کفار با ایشان است در تنافی باشد، بلکه معنای این عبارت آن است که به ایشان دشنام داده شده و حضرتشان تهدید به قتل شدند. و یا آنکه به ایشان تهمت زده شده و ایشان را تهدید به سنگسار کردند.
کد خبر: ۲۰۱۸۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳
در ترجمه و تفسیر آیات قرآن باید با زبان عربی و نیز ریزهکاریهای موجود در آن آشنا بود؛ لذا نباید به ترجمۀ تحت اللفظی بسنده نمود. البته بسیاری از این نکات در زبانهای دیگر نیز رواج دارد.
کد خبر: ۲۰۱۸۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳
