یکی از دلایل اینکه مراد از آیه تطهیر زنان پیامبر نیستند این نکته است که در این آیه از ضمیر مذکر استفاده شده است؛ زیرا لحن گفتار خداوند در این آیه عوض مىشود و بعد از تعداد زیادى ضمیر جمع مؤنث که خطاب به زنان پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) است، از ضمیر مذکر "کُم" استفاده مىنماید.
کد خبر: ۲۱۰۵۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۰
یکی از دلایل اینکه مراد از آیه تطهیر زنان پیامبر نیستند این نکته است که در این آیه از ضمیر مذکر استفاده شده است؛ زیرا لحن گفتار خداوند در این آیه عوض مىشود و بعد از تعداد زیادى ضمیر جمع مؤنث که خطاب به زنان پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) است، از ضمیر مذکر "کُم" استفاده مىنماید...
کد خبر: ۲۰۳۳۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
فعل «تَمَنَّوا» از ریشه «منی» به معنای تقدیر و اندازهگیری کردن است. ماده «منی» هنگامی که به باب تفعّل برود به معنای درخواست و آرزوی قلبی نسبت به تحقق یا عدم تحقق چیزی میباشد که هنوز در خارج تحقق پیدا نکرده است.
کد خبر: ۱۹۹۴۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۴
در زبان عربی؛ کلمات مفردی که مذکّر حقیقی هستند، فقط مذکر به آنها اسناد داده میشود، مانند: «جاء رجلٌ». و کلمات مفردی که مؤنّث حقیقی هستند، فقط مؤنث به آنها اسناد داده میشود؛ مثل: «جائت فاطمة». ولی در اسم مفردی که مؤنث مجازی باشد، اسناد فعل مذکر به آن هم جایز میباشد؛ مثل: «طلع الشمس».
کد خبر: ۱۹۹۲۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
